首页 古诗词 虞美人·韶华争肯偎人住

虞美人·韶华争肯偎人住

元代 / 如兰

一船风雨去如飞。盘擎紫线莼初熟,箸拨红丝鲙正肥。
如何司牧者,有术皆在兹。粤吾何为人,数亩清溪湄。
"不接芳晨游,独此长洲苑。风颜一成阻,翰墨劳空返。
茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒.大耋既鲐,童子未cE.
凤凰池涸台星拆,回首岐山忆至公。"
自是祖龙先下世,不关无路到蓬莱。"
凉天生片月,竟夕伴孤舟。一作南行客,无成空白头。"
"天上人间两渺茫,不知谁识杜兰香。来经玉树三山远,
无赖严风促别觞。大抵男儿须振奋,近来时事懒思量。
欲开先为落时愁。痴蛾乱扑灯难灭,跃鲤傍惊电不收。
山高势已极,犹自凋朱颜。"
既非格勐兽,未可轻华发。北面师其谋,几能止征伐。
短箫横笛说明年。"
如何坚执尤人意,甘向岩前作死灰。"
"故国无心度海潮,老禅方丈倚中条。
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
他时若寄相思泪,红粉痕应伴紫泥。"
拟将寂寞同留住,且劝康时立大名。"


虞美人·韶华争肯偎人住拼音解释:

yi chuan feng yu qu ru fei .pan qing zi xian chun chu shu .zhu bo hong si kuai zheng fei .
ru he si mu zhe .you shu jie zai zi .yue wu he wei ren .shu mu qing xi mei .
.bu jie fang chen you .du ci chang zhou yuan .feng yan yi cheng zu .han mo lao kong fan .
ci yan er ju .shou luan ru bao .xing ku ruo ju .da die ji tai .tong zi wei cE.
feng huang chi he tai xing chai .hui shou qi shan yi zhi gong ..
zi shi zu long xian xia shi .bu guan wu lu dao peng lai ..
liang tian sheng pian yue .jing xi ban gu zhou .yi zuo nan xing ke .wu cheng kong bai tou ..
.tian shang ren jian liang miao mang .bu zhi shui shi du lan xiang .lai jing yu shu san shan yuan .
wu lai yan feng cu bie shang .da di nan er xu zhen fen .jin lai shi shi lan si liang .
yu kai xian wei luo shi chou .chi e luan pu deng nan mie .yue li bang jing dian bu shou .
shan gao shi yi ji .you zi diao zhu yan ..
ji fei ge meng shou .wei ke qing hua fa .bei mian shi qi mou .ji neng zhi zheng fa .
duan xiao heng di shuo ming nian ..
ru he jian zhi you ren yi .gan xiang yan qian zuo si hui ..
.gu guo wu xin du hai chao .lao chan fang zhang yi zhong tiao .
yi wu bu de suo .yi xue man shan qiu .mo yan wan mu si .bu yin yi ye qiu .
ta shi ruo ji xiang si lei .hong fen hen ying ban zi ni ..
ni jiang ji mo tong liu zhu .qie quan kang shi li da ming ..

译文及注释

译文
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大(da)地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋(jin)文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其(qi)志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗(ke)孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束(shu),给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。

注释
由:许由。相传尧要让天下给他,他不受,洗耳于颍水之滨,遁耕于箕山之上。
11.远游:到远处游玩
94.播降:指繁荣昌盛。播,通“蕃”。降,通“隆”。
⑹郭汾阳:即郭子仪,唐代名将,曾任朔方节度使,以功封汾阳郡王。
228. 辞:推辞。
(18)悲鸣踯躅而咿嘤:这里指野兽来回徘徊,禽鸟悲鸣惊叫。

赏析

  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  诗开始四句,诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风,这里暗指安史叛军的嚣张气焰,因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳(今河南鲁山),一个“拥”字,既见到叛军的嚣张,又见到乱军乌合之状,同时,也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”,可见吴兵军容严整,威风凛凛的气势。然而,当时的唐军实在不会有这样的士气,这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”,乍看有些突兀,使人气馁,但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑,暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下,不同的视线——仰视、俯瞰、远望,因而构成写景的不同角度,绘成多种特色的画面,展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势,又有久远博大的蕴含,还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了:写诗情是江声流人笔底,写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张,第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想,《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
  首联总起全篇,突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来。”登山面江望海,只见波浪滔天,西向而望,无边波浪拍天而来,缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山,使大水冲决而出,奔腾而下?北宋时狼山还孤悬江中,尚未和陆地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点,极目是天涯。”王安石是登山眺望,又处于长江出海处,和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同,那是在长江中上游,从高处俯瞰,而狼山仅一百多公尺高,和长江入海处的江面开阔相比较,就更觉江阔水大,波浪拍天。“凿破昆仑,地势高,水量大,气势恢宏。用“谁凿破”的提问,更是想落天外。诗一开始就攫住读者,加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。这一开篇,不仅起笔不凡,而且为全诗抒情奠定了基础。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发(nan fa)现。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  这首诗虽然以乐府为题,写汉地言汉事,但诗的主旨却是为了以汉喻唐,即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  王维这首诗并无华辞丽藻,其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言:“情者,可以贯金石,动鬼神。”
  牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”,眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭,一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收?”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
  第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风(huan feng)采,“日照虹霓似,天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练,但在晴日阳光的照射下,却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色,绚丽瑰奇;天清气朗之时,本无风雨,但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响,却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色,以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布,是否真能听到它所发出的巨大声响,并不重要,关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中,仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末(ju mo)的“闻”字与上句的“似”字对举互文,本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受,其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响,反而拘泥而失语妙。
  把自己这些年的生活、情怀写给朋友们看,提笔便有许多辛酸。诗人把这许多辛酸,融铸在“衰发萧萧老郡丞”这个起句里,先给朋友们展示一幅自画像:白发稀疏,老态颓唐,这已是一层辛酸;官位又不过是辅佐州长官的郡丞,而且是“老郡丞”——多年来一直作一些细碎事务,更加上一层辛酸。计自三十四岁初入官场,在宦海中沉沦二十多年,始终未曾独当一面,以展其抗敌救国的壮志雄心。岁月流逝,人生倏忽,自然界的酷暑严冬与政治生涯中的风刀霜剑,交相煎迫,他安得不老?虚捐少壮之年,空销凌云之志,又安得不颓?这个起句,挟半生忧患俱来,把斯人憔悴的形象描绘得逼真,读之便令人泫然。第二句“洪州又看上元灯”是反接,以上元灯火的彻夜通明,反衬此翁的颓唐潦倒,更有酒酣耳热,悲从中来的感慨。于是引出颔联直抒胸臆,诗情步步展开:“羞将枉直分寻尺,宁走东西就斗升。”这十四个字是近年宦海生涯的概括。古制八尺为“寻”,“寻尺”犹言“高低”“长短”。谗言可畏,三人成虎,世间枉直,一时谁能评断清楚?即以放翁而论,他一生受了多少冤枉?哪一件又曾得到公正的裁判?早在四川,他就有“讥弹更到无香处,常恨(chang hen)人言太深刻”(《海棠》)的感慨;去岁奉诏东归,孝宗有意任为朝官,又被曾觌等人从中梗阻,这些政治上的枉和直,是和非,是语言所能分辨其寻尺高低的么?何况,他本来就不屑向他们分辩,甚至以这种分辩为“羞”呢!显然,他对政治上的翻云覆雨、钩心斗角是十分厌恶的,对那些吠影吠声的群小是不屑一顾的。他宁愿作外郡佐僚,东奔西跑,就升斗之俸以糊口,这样到能避开许多风波。这是陆游郑重的选择,也是无可奈何的选择。诗句中“羞”字、“宁”字,下的很重,感慨遥深。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

如兰( 元代 )

收录诗词 (1991)
简 介

如兰 明僧,杭州府富阳人,字古春,号支离。住持天竺寺。永乐初召校经律论三藏。有《支离集》。

齐天乐·蝉 / 公冶著雍

鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红蜡照朱衣。
风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏,不羡刘梅贵主妆。
孤怀归静夜,远会隔高秋。莫道无言去,冥心在重游。"
"江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,
"月午山空桂花落,华阳道士云衣薄。
"百岁竟何事,一身长远游。行行将近老,处处不离愁。
"侍辇才难得,三朝有上人。琢诗方到骨,至死不离贫。
虏黠虽多变,兵骄即易乘。犹须劳斥候,勿遣大河冰。


共工怒触不周山 / 单于春蕾

贪听新禽驻酒杯。树影不随明月去,溪声常送落花来。
"莫见一瓢离树上,犹须四壁在林间。沈吟不寐先闻角,
秦皇汉武死何处,海畔红桑花自开。
争奈燕台费料钱。藜杖已干难更把,竹舆虽在不堪悬。
且作吴羹助早餐,饱卧晴檐曝寒背。横戈负羽正纷纷,
"洞庭波浪渺无津,日日征帆送远人。
"西华有路入中华,依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜,
峄阳散木虚且轻,重华斧下知其声。檿丝相纠成凄清,


浪淘沙·夜雨做成秋 / 兴甲寅

"客处偷闲未是闲,石楠虽好懒频攀。
"西游象阙愧知音,东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散,
女色片时新。用不用,唯一人。敢放天宠私微身,
枝压离披瓠,檐垂礧磊橙。忘情及宗炳,抱疾过刘桢。
"曾见凌风上赤霄,尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽,
郡人难议酬恩德,遍在三年礼遇中。"
"岳北秋空渭北川,晴云渐薄薄如烟。
枍栺替制曳,康庄伤荒凉。主虏部伍苦,嫱亡房廊香。"


咏萤火诗 / 圣半芹

客路不归秋又晚,西风吹动洛阳砧。"
几多云榭倚青冥,越焰烧来一片平。
"白苹亭上一阳生,谢脁新裁锦绣成。千嶂雪消溪影渌,
艳魄逐波涛,荒宫养麋鹿。国破沟亦浅,代变草空绿。
绵绵起归念,咽咽兴微咏。菊径月方高,橘斋霜已并。
"掺袂向春风,何时约再逢。若教相见密,肯恨别离重。
日下骋琅玕,空中无罗绮。但见势腾凌,将为长如此。
"池荷叶正圆,长历报时殚。旷野云蒸热,空庭雨始寒。


西江月·携手看花深径 / 西门丁亥

"二年流落大梁城,每送君归即有情。别路算来成底事,
投身入笼槛,自古难飞走。尽日水滨吟,殷勤谢渔叟。"
"非岳不言岳,此山通岳言。高人居乱世,几处满前轩。
水鸟歌妇女,衣襟便佞舌。(以下并见《海录碎事》)
"日往无复见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓人寒铜觉。
荆山有玉犹在璞,未遇良工虚掷鹊。一壶清酒酌离情,
远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时。"
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 夏侯雁凡

"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。
"荒堆无草树无枝,懒向行人问昔时。
"忆昔南阳顾草庐,便乘雷电捧乘舆。酌量诸夏须平取,
"蕙风杉露共泠泠,三峡寒泉漱玉清。
"万里巴江水,秋来满峡流。乱山无陆路,行客在孤舟。
"东南苍翠何崔嵬,横流一望幽抱开。影寒已令水底去,
挂席春风尽,开斋夏景深。子规谁共听,江月上清岑。"


送云卿知卫州 / 剑乙

露滴芙蓉香,香销心亦死。良时无可留,残红谢池水。"
得失任渠但取乐,不曾生个是非心。
岂无中林士,贯穿学问骨。兵法五十家,浩荡如溟渤。
若教激劝由真宰,亦奖青松径寸心。"
罗绣拥来金谷园。十里水云吞半郭,九秋山月入千门。
英雄不伏蛮夷死,更筑高台望故乡。"
书言不尽画难成,留与人间作奇特。"
"何人知足反田庐,玉管东门饯二疏。


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 荆箫笛

几多般事乱来空。虽惊故国音书绝,犹喜新知语笑同。
古岸过新雨,高萝荫横流。遥风吹蒹葭,折处鸣飕飕。
字人若用非常术,唯要旬时便立功。"
共君无事堪相贺,又到金齑玉鲙时。
"古宫荒井曾平后,见说耕人又凿开。
"莲花峰下得佳名,云褐相兼上鹤翎。
入洛霜霰苦,离家兰菊衰。焚舟不回顾,薄暮又何之。"
何似浣纱溪畔住,绿阴相间两三家。


述酒 / 矫安夏

"兰汀橘岛映亭台,不是经心即手栽。满阁白云随雨去,
新句相逢竟夕吟。枕近禁街闻晓鼓,月当高竹见栖禽。
"菊华寒露浓,兰愁晓霜重。指佞不长生,蒲萐今无种。
"书记向丘门,旌幢夹谷尊。从来游幕意,此去并酬恩。
越海还能抵万金。鲸鬣晓掀峰正烧,鳌睛夜没岛还阴,
人立独无声,鱼烦似相抄。满手搦霜鳞,思归举轻棹。"
不重官于社,常尊食作天。谷深青霭蔽,峰迥白云缠。
唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。"


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 瓮己酉

朝回相引看红鸾,不觉风吹鹤氅偏。
"病随支遁偶行行,正见榴花独满庭。
天上邀来不肯来,人间双鹤又空回。
地古多生药,溪灵不聚鱼。唯应寻隐者,闲寺讲仙书。"
陶令若能兼不饮,无弦琴亦是沽名。"
西北乡关近帝京,烟尘一片正伤情。愁看地色连空色,
"荜门惆怅内,时节暗来频。每见新正雪,长思故国春。
不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气,