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菩提偈

明代 / 曹锡宝

蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。


菩提偈拼音解释:

ceng deng san qian li .cuo tuo er shi qiu .jin lai kong ji meng .shi dao hu xi tou ..
ming ri ding gui tai xi qu .ji ling yuan shang gong tao jun ..
.ci jun yu wo zai yun xi .jin jie qi wen sheng zhang li .
shuang he chong tian qu .qun yang hua shi mian .zhi jin dan jing shui .xiang man bei shan bian ..
wu suo yi si qu she mie yu bao dao de wei gui zhen .
feng luan duo xiu se .song gui zu qing sheng .zi you shan lin qu .quan wang cheng que qing .
bai quan xiang sui yao wo guo .nan shan shi shang you qi ju .zeng shi qiao fu lan fu ke ..
.yu jun zhi chi chang li bie .qian qie rong hua wei shui shuo .
.yu jing ren qu qiu xiao suo .hua yan que qi wu tong luo .yi zhen qiao wu yan .
.xiang tan chun shui man .an yuan cao qing qing .you ke diao yan yue .wu ren lun zui xing .
ji li chen zi bin .xing liu fen yan jing .xiao lai xiang shi shuo .fu shu bie liao cheng ..
hui shou he bian shi kong di .si cun sang mai bian qiu ling ..
yue ke chu tou fen .nan zhi de ji qi .chan ji kong ji mo .ya qu lai zhao xie .
jian wai yang zhou shu .chuan tong jian ye seng .chen ai he suo dao .qing shi zuo ru bing ..
gua yi qiao mu liang cui can .qing feng ling jie yuan sheng jin .bai shi xi han shui ying han .
.shi yong huo bi ying .shi qiang shi bi qing .hu wei wan jin zi .er yu e wu zheng .

译文及注释

译文
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在(zai)此地栖宿。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨(ju)大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声(sheng)音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
癸卯年,西原贼人攻入道(dao)州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍(yong)容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。

注释
⑵夹岸:两岸。
⑧鸲鹆qu yu:鸟名,俗称“八哥”。
(17)悬泉:悬挂着的泉水瀑布。飞漱:急流冲荡。漱:冲荡。
⑹胡:古泛称西北各族为胡,亦指来自彼方之物。南宋词中多指金人。此处指金入侵者。
20.睿(ruì),智慧通达。
⑴赤壁矶:即黄州赤壁。
67.吴娃二句:吴娃、越艳,指吴越美女。窈窕,娇美的样子。铅红,铅粉和胭脂。

赏析

  正因为诗人是这样陶然神往,眼前(yan qian)出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与(yu)“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制(kong zhi),但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理(xin li)就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠(zheng zhui)双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为(ju wei)散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。

创作背景

  苏轼于嘉祐六年(1061年)被任命为大理评事签书凤翔(今陕西凤翔)府判官。次年,开始修建房舍,并在公馆北面建了一座亭子,作为休息之所。这年春天久早不雨,亭子建成时,碰巧下了一场大雨,民众欢欣,于是作者为此亭命名为“喜雨亭”,并写下了这篇文章。

  

曹锡宝( 明代 )

收录诗词 (3231)
简 介

曹锡宝 曹锡宝(1719-1792),字鸿书,一字剑亭,江南上海人。干隆初,以举人考授内阁中书, 充军机处章京。资深当擢侍读,锡宝辞。二十二年,成进士,改庶吉士。三十一年,散馆,改刑部主事。再迁郎中。授山东粮道。上巡山东,召见,命来京以部属用。以大学士阿桂奏,令入四库全书馆自效。书成,以国子监司业升用。五十七年,卒。

孤桐 / 于宠

太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,


江上秋夜 / 桂勐勐

江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。


浣溪沙·渔父 / 蔡宛阳

"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 尉迟忍

已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
一丸萝卜火吾宫。"
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 端木馨扬

书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
此日骋君千里步。"
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"


元日 / 长孙山山

日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
萧洒去物累,此谋诚足敦。
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。


读陈胜传 / 司空从卉

但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,


少年游·江南三月听莺天 / 蹉以文

灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"


咏木槿树题武进文明府厅 / 图门兰

却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。


兴庆池侍宴应制 / 少小凝

斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
伤心复伤心,吟上高高台。
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,