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凉州馆中与诸判官夜集

金朝 / 龚佳育

天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。


凉州馆中与诸判官夜集拼音解释:

tian jin qiao pan huo guang qi .wei wang di shang kan hong shui .
.jiang pan zhan zhuan xu .hou li bai xing che .jia shi wei cheng hou .guan zi zai yi chu .
tong hua fei jin zi gui si .zhu ren gao ge xing bu zhi .zhuo lao bu yin xian hun shen .
.yi pian you yi pian .deng xian tai mian hong .bu neng yan shu ri .kai yi shi chun feng .
lun ru kong wang shi .ming yue kai xin xiong .xing qi miao bu ran .xin xing ji wu zong .
zi cong guo po jia wang hou .long shang wei tian fang cao xin .
ju ti er wei tai shao nian .feng mao wu se dai fei yan .yi tian chang jian kan wu di .
jin jia yong yuan kai .yi shi lu zhu sheng .bei wang fu chang jian .gan jun zhi yi xing .
ru lou shan ge shui .di pei lu chui song .ri mu ti shi qu .kong zhi ya diao zhong ..
xiang qian gu li ying .zhong wai shu zhu sheng .zhi wu xiu lai shi .jin wei di ji sheng ..
.lu yu qing .bi tou wu li zi tou ying .yi chao shou ci song .shi ri pan bu jing .
tian xia du you ban ri gong .bu xu kua feng yu cheng long .
.ye wai che qi jue .gu cun sang zhe yin .liu ying chu gu jing .chun cao bi men shen .
yu shi sui bie jiu .yu fa ben xiang qin .you dui qing liang yue .zhong xiao yu su yin ..
qia zhi chang e pai yan hui .yao jiang xin shu wei yin yun .
.heng yue qu du wang .qing yin lian sheng lang .yan liu cai ban yue .chou chang po ying xiang .

译文及注释

译文
过去(qu)的事不要评论衡量,屈原(yuan)忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只(zhi)有在树荫底下乘凉。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路(lu)神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
秋天快要过去了,依然(ran)觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。

注释
⑷水宿沙行:夜里睡在船上,白天在沙滩上拉纤。
18.裛(yì):通“浥”,沾湿。
⑷长笛:古管乐器名,长一尺四寸。
半生死:意思是半生半死,伤亡惨重。
⑺把酒:端着酒具,指饮酒。把:拿起。端起。话桑麻:闲谈农事。桑麻:桑树和麻。这里泛指庄稼。
⑸开封:拆开已经封好的家书。

赏析

  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人(ren)天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象(qi xiang)高浑,文采风流,辉映千古。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚(chu chu)有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说(shi shuo),一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  “黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。
  “屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具,为美观设计,上面一般都绘有图画或写有文字,所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”,实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式,极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象,以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”(洪丕谟《书论选读》)。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  第三层(13—28句)写筑城役卒与妻子的书信对话:
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出(xian chu)了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  全诗共四章,每章六句。诗前三章是结构相似的重调,每章的前两句写花起兴,从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”,将花繁叶茂的盛景充分地表露出来,也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出(kan chu)端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。

创作背景

  这首诗是诗人由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来,旭日初升,诗人面对江南景色,置身水路孤舟,感受时光流驶,油然而生别绪乡思。但是,由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中,因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉,反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦,并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜,江春入旧年”一联,被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔,风正一帆悬”,其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔,月涌大江流”的审美范型。

  

龚佳育( 金朝 )

收录诗词 (7635)
简 介

龚佳育 (1622—1685)清浙江仁和人,初名佳胤,字祖锡,一字介岑。以幕宾起家为知县,历官江南安徽布政使,内调太常卿,改光禄寺卿。所居多饯谷要地,常以祛弊为急务,公私均受其利。

惜往日 / 杨迈

瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,


忆江南·江南好 / 李侍御

应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。


绸缪 / 孔清真

佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。


久别离 / 侯正卿

阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
犬熟护邻房。
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 陆登选

箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。


上邪 / 敖册贤

猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。


论诗五首 / 张司马

刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。


七绝·为女民兵题照 / 温裕

天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"


越中览古 / 郑氏

高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 许中应

一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
见《剑侠传》)
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
"万劫千生得个人,须知先世种来因。