首页 古诗词 题扬州禅智寺

题扬州禅智寺

魏晋 / 郑弼

出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
酣竟日入山,暝来云归穴。城楼空杳霭,猿鸟备清切。
"孤帆度绿氛,寒浦落红曛。江树朝来出,吴歌夜渐闻。
青鸟迎孤棹,白云随一身。潮随秣陵上,月映石头新。
"征客向轮台,幽闺寂不开。音书秋雁断,机杼夜蛩催。
遣戍征周牒,恢边重汉功。选车命元宰,授律取文雄。
杳霭入天壑,冥茫见道心。超然无俗事,清宴有空林。
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥,
"宋侯人之秀,独步南曹吏。世上无此才,天生一公器。
东阁邀才子,南昌老腐儒。梁园旧相识,谁忆卧江湖。"
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
"寂寞应千岁,桃花想一枝。路人看古木,江月向空祠。
闻君庭竹咏,幽意岁寒多。叹息为冠小,良工将奈何。


题扬州禅智寺拼音解释:

chu shen wen han chang .gao bu bu ke pan .qing pao wei ji jie .bai yu cha yao jian .
.xian ju zhen qing luo .zuo you jie da ye .men ting wu za bin .che zhe duo chang zhe .
han jing ri ru shan .ming lai yun gui xue .cheng lou kong yao ai .yuan niao bei qing qie .
.gu fan du lv fen .han pu luo hong xun .jiang shu chao lai chu .wu ge ye jian wen .
qing niao ying gu zhao .bai yun sui yi shen .chao sui mo ling shang .yue ying shi tou xin .
.zheng ke xiang lun tai .you gui ji bu kai .yin shu qiu yan duan .ji zhu ye qiong cui .
qian shu zheng zhou die .hui bian zhong han gong .xuan che ming yuan zai .shou lv qu wen xiong .
yao ai ru tian he .ming mang jian dao xin .chao ran wu su shi .qing yan you kong lin .
yun dan shui rong xi .yu wei he qi liang .yi xie yuan qin yi .ning yong su hua shang ..
geng zhe qiang ran de qi jian .chi shi shi ren bu zhi bao .quan jun lian dan yong shou kao ..
ri xi jian han shan .bian wei du wang ke .bu zhi shen lin shi .dan you jun jia ji .
.fei ge ling tai xu .chen ji yu zheng rong .jing biao chu xuan jian .bai yun mao ceng meng .
tu er dang nian sheng ji ji .lan zuo ci lin liang jing ke .gu ren dou jiu an ling qiao .
.song hou ren zhi xiu .du bu nan cao li .shi shang wu ci cai .tian sheng yi gong qi .
dong ge yao cai zi .nan chang lao fu ru .liang yuan jiu xiang shi .shui yi wo jiang hu ..
qiang chu jiang zhong shu .bo lian hai shang shan .feng fan ming ri yuan .he chu geng zhui pan ..
.ji mo ying qian sui .tao hua xiang yi zhi .lu ren kan gu mu .jiang yue xiang kong ci .
wen jun ting zhu yong .you yi sui han duo .tan xi wei guan xiao .liang gong jiang nai he .

译文及注释

译文
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
如今我只能在五维的画中欣赏(shang)春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听(ting)听吗?”
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信(xin)任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心(xin)里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪(xin)俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
谷穗下垂长又长。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
善于高飞的黄鹤尚且(qie)无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
屋里,
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。

注释
⑽慆(tāo)慢:漫不经心。慢:懈怠,懒惰。励精:尽心,专心,奋勉,振奋。
樵薪:砍柴。
⑦离:通“罹”,遭受。
18.轻肥:即轻裘肥马。《论语·雍也》:“赤之造齐也,乘肥马,衣轻裘。”
⒃蒂:瓜蒂。俗话“瓜把儿”。
师旷侍坐于前——师旷陪坐在前面

赏析

  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家(jia)、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不(wei bu)是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于此得题。“万山潭”,指山旁江水深曲处。
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动(sheng dong)的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露,这是不公正的。诗以自然浑成之语,传层层深入之情,语言明快而感情深沉,一气贯通而绝不平直。
  诗歌语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微(ru wei),不犯痕迹”的精湛功夫。
  夺归永巷闭良家,教就新声倾座客。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。

创作背景

  邓剡创作说  邓剡和文天祥是同乡好友。1278年,文天祥抗元兵败,被俘为虏。次年邓剡拘押在一地,又一同被押解北上元都。到金陵时,邓剡因病留下,文天祥继续北上。临别之际,感触良多。邓剡作词赠天祥,为好友壮行。词中融汇亡国之痛和别友之情,将历史的一瞬,定格在这样一种镜头。

  

郑弼( 魏晋 )

收录诗词 (7262)
简 介

郑弼 郑弼,高宗绍兴四年(一一三四)为入内东头供奉官,直睿思殿,曾随张浚出师阆州。后因事出监宣州商税。事见《建炎以来系年要录》卷七五。今录诗三首。

秋夜读书每以二鼓尽为节 / 孔己卯

广车设罝梁,太白收光芒。边吏静县道,新书行纪纲。
匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。
"为吏恩犹旧,投沙惠此蒙。江边悠尔处,泗上宛然同。
帆映丹阳郭,枫攒赤岸村。百城多候吏,露冕一何尊。"
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"


答庞参军 / 裔己巳

"重阳玉律应,万乘金舆出。风起韵虞弦,云开吐尧日。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
"空堂岁已晏,密室独安眠。压筱夜偏积,覆阁晓逾妍。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
月满增祥荚,天长发瑞灵。南山遥可献,常愿奉皇明。"
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
"真王清净子,燕居复行心。结宇邻居邑,寤言非远寻。


水仙子·寻梅 / 贠暄妍

"经书满腹中,吾识广川翁。年老甘无位,家贫懒发蒙。
昔年王气今何在,并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡,
烟水宜春候,褰关值晚晴。潮声来万井,山色映孤城。
落花芳草无寻处,万壑千峰独闭门。"
"平阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
天仗森森练雪凝,身骑铁骢自臂鹰。"
赦罪春阳发,收兵太白低。远峰来马首,横笛入猿啼。


李贺小传 / 百问萱

四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
"异乡流落频生子,几许悲欢并在身。欲并老容羞白发,
复磴承香阁,重岩映彩楼。为临温液近,偏美圣君游。"
一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"
秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
深山谁向石桥逢。定攀岩下丛生桂,欲买云中若个峰。


无题·飒飒东风细雨来 / 微生桂昌

背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"
"芸阁朝来雪,飘飖正满空。褰开明月下,校理落花中。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
中洞松栝新,东皋阡陌故。馀辉方焜耀,可以欢邑聚。
玉堂宣室坐长年。鼓钟西接咸阳观,苑囿南通鄠杜田。
弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头,将军铁骢汗血流。
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。


杨柳枝 / 柳枝词 / 公冶克培

"三苗馀古地,五稼满秋田。来问周公税,归输汉俸钱。
驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
关门阻天下,信是帝王宅。海内方晏然,庙堂有奇策。
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
"涤烦矶者,盖穷谷峻崖,发地盘石,飞流攒激,积漱成渠。


昆仑使者 / 太叔念柳

"华容佳山水,之子厌承明。符竹纡小郡,江湖被德声。
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
恬淡轻黜陟,优游邈千载。干象变台衡,群贤尽交泰。
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"
壶觞招过客,几案无留事。绿树映层城,苍苔覆闲地。
"忽解羊头削,聊驰熊首轓.扬舲发夏口,按节向吴门。
适越心当是,居夷迹可求。古来尧禅舜,何必罪驩兜。"
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。


六丑·落花 / 长孙永伟

"孤松郁山椒,肃爽凌清霄。既挺千丈干,亦生百尺条。
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业,
"秋天闻好鸟,惊起出帘帷。却念殊方月,能鸣巳后时。
兹峰沦宝玉,千载唯丘墓。埋剑人空传,凿山龙已去。
渤海人无事,荆州客独安。谢公何足比,来往石门难。"
老年如塞北,强起离墙东。为报壶丘子,来人道姓蒙。"


咏舞 / 逯南珍

"江上初收战马尘,莺声柳色待行春。
雨飞千栱霁,日在万家夕。鸟处高却低,天涯远如迫。
深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
还对读书牖,且关乘兴心。已能依此地,终不傍瑶琴。"
塞云随阵落,寒日傍城没。城下有寡妻,哀哀哭枯骨。"
珥笔朝文陛,含章讽紫宸。帝城多壮观,被服长如春。
九日茱萸飨六军。泛泛楼船游极浦,摇摇歌吹动浮云。
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,


劳劳亭 / 乌雅亚楠

"上方幽且暮,台殿隐蒙笼。远磬秋山里,清猿古木中。
"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。
"番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。
苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。"
西戎今未弭,胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬,全轻蜂虿毒。
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
地脉山川胜,天恩雨露饶。时光牵利舸,春淑覆柔条。
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。