首页 古诗词 临安春雨初霁

临安春雨初霁

隋代 / 成锐

何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。


临安春雨初霁拼音解释:

he bi shen jiang gao mu qi .gu qian xi yan hong shu lao .ban yan can xue bai yuan ti .
jiang xia feng yao zao .bi dou jian zhai tan .hai shu ji hui lao .xian sheng qi wei can ..
jin wen nan guo sheng nan sheng .ying xiao wu ji lao bing shi ..
ge hong huan you fu .wang mu yi you fu .shen xian jin ling pi .jun yi he he ru ..
yi ran chuo yun ao .gao wo xi yi yan .xing wen zhi jing li .fang jian zao hua yuan .
.yi sheng yin xing pi .fang jian ye jing wei .shi ruo zhong nan de .xiang ying bu yi gui .
yu jie mao an gong shi zhu .ken rao duo shao bi luo yan ..
.nong ji jian yun huan .lang yi fen si fa .mi xiang wu ren chu .wan zuo tong xin jie .
le yi xian yan zi .qiong hu sheng zhong ni .yi guo zhi ming sui .xiu ba yun xing tui .
sa ran feng zhi cao bu dong .shi wu dan qing de ru ci .dan qing bian hua bu ke xun .
yuan gong lin xia lian chi pan .ge ge gao ren jin you cai ..
xue lin gao ku zhe .zuo shi ting yi jiu .huan yi zi mo shen .cheng ju ling yun hou ..
sao jing seng qing li .wei shi shi qi lu .qiao gao yin di dong .feng jun yu fu tu .

译文及注释

译文
道路旁的榆(yu)荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将(jiang)万古长存。
我已经很衰老(lao)了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什(shi)么能真正让我感到快乐?我看那青山潇(xiao)洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相(xiang)似。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
铺(pu)开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。

注释
45.案图:查明地图。案,同“按”。
寻:访问。
63、劳劳:怅惘若失的样子。
⑺三楚:指南楚、东楚、西楚。三楚地域,说法不一。这里用《汉书·高帝纪》注:江陵(今湖北江陵一带)为南楚。吴(今江苏吴县一带)为东楚。彭城(今江苏铜山县一带)为西楚。“三楚暮”,一作“三峡暮”。
[11]通谷:山谷名。在洛阳城南。
①藓侵阶:苔藓上阶,表明很少有人来。
⑵清和:天气清明而和暖。
(9)六畜:即马、牛、羊、鸡、犬、豕。
(3)春风雨露:比喻帝王的宠爱。

赏析

  少女首先提到双方同岁的事实,“东家新长儿,与妾同时生”。通常看来,这不过是寻常巧合而已。
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷涌而出,表现了思(si)想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因(yin)此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内(nei)。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可(bu ke)能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
艺术手法
  雨花台是坐落在南京(nan jing)城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  统观全文,语言精练。其一字一句,均是文章的重要组成一部分,少一字会断章离义,多一字便画蛇添足。一个景物,仅仅四字,便描绘恰当,津津有味。清清楚楚,明明白白,一个心声一句话,不多也不少。“夕日欲颓”,势在必然。“沉鳞竞跃”,变化突然。分析文章结构,亦不失巧妙,杂而不乱,结合有序。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  开头六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败,不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本(ming ben)怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

成锐( 隋代 )

收录诗词 (3652)
简 介

成锐 成锐,许州临颍(今属河南)人。仁宗朝应制科,尝以诗献丞相王随,后以献边事得官,坐事废斥,馁死京师。事见《青箱杂记》卷七。

女冠子·霞帔云发 / 冀以筠

"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
张栖贞情愿遭忧。"


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 慕容长海

茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
(为绿衣少年歌)
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。


从军诗五首·其二 / 段重光

一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 甫思丝

"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 百里绍博

龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。


送从兄郜 / 浑绪杰

泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。


清平乐·春来街砌 / 单于南绿

得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。


山雨 / 漆雕迎凡

红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"


清平乐·风鬟雨鬓 / 粘冰琴

莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。


乡思 / 太叔绮亦

株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
萧然宇宙外,自得干坤心。
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
若向空心了,长如影正圆。"