登岳阳楼
"长安东门别，立马生白发。
听取满城歌舞曲，凉州声韵喜参差。"
"衣食支吾婚嫁毕，从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟，
深树黄鹂晓一声，林西江上月犹明。
不知留得支机石，却逐黄河到世间。"
可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂，月影滉漾开干坤。
挟纩非真纩，分衣是假衣。从今貔武士，不惮戍金微。"
人生随处堪为乐，管甚秋香满鬓边。"
最恨泼醅新熟酒，迎冬不得共君尝。"
多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏，病后多于未病时。"
混俗故来分利禄，不教长作异人看。"
登岳阳楼拼音解释:
.chang an dong men bie .li ma sheng bai fa .
ting qu man cheng ge wu qu .liang zhou sheng yun xi can cha ..
.yi shi zhi wu hun jia bi .cong jin jia shi bu xiang reng .ye mian shen shi tou lin niao .
shen shu huang li xiao yi sheng .lin xi jiang shang yue you ming .
bu zhi liu de zhi ji shi .que zhu huang he dao shi jian ..
ke lian kong zuo shen quan gu .ju bei li jiu zhao er hun .yue ying huang yang kai gan kun .
xie kuang fei zhen kuang .fen yi shi jia yi .cong jin pi wu shi .bu dan shu jin wei ..
ren sheng sui chu kan wei le .guan shen qiu xiang man bin bian ..
zui hen po pei xin shu jiu .ying dong bu de gong jun chang ..
duo sheng zhai fu shi ge shi .bu ran he gu kuang yin yong .bing hou duo yu wei bing shi ..
hun su gu lai fen li lu .bu jiao chang zuo yi ren kan ..
译文及注释
译文
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人，真实的情况是父母长辈被赶出家门，无所依靠。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。
城里(li)拥挤着十万人家，熙熙攘攘；这里却只有两三灯火，清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨，在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
姑且带(dai)着子侄晚辈，拨开树丛漫步荒墟。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
苏秦起先主张连横，劝秦惠王说：“大王您的国家，西面有巴、蜀、汉中的富饶，北面有胡貉和代马的物产，南面有巫山、黔中的屏障，东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美，百姓富足，战车有万辆，武士有百万，在千里沃野上有多种出产，地势形胜而便利，这就是所谓的天府，天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明(ming)，士民的众(zhong)多，车骑的充足，兵法的教习，可以兼并诸侯，独吞天下，称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下，我请求来实现这件事。”
船中商贾，切莫轻佻，小姑前年，已嫁彭郎。
文长既然不得志，不被当道(dao)看重，于是放浪形骸，肆意狂饮，纵情山水。他游历了山东（齐鲁）、河北（燕赵），又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象，风雨交鸣的声音和奇木异树的形状，乃至山谷的幽深冷清和都(du)市的繁华热闹，以及奇人异士、怪鱼珍鸟，所有前所未见，令人惊愕的自然和人文景观，他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂，有时嬉笑，有时如山洪奔流于峡谷，发出轰雷般的涛声，有时如春芽破土，充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那(na)样凄厉，有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调，有时比较卑下，但是匠心独运，有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见，他的文章气象沉着而法度精严，他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力，也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路，真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅，不与时俗合调，对当时的所谓文坛领袖，他一概加以愤怒的抨击，所以他的文字没人推重，名气也只局限在家乡浙江一带，这实在令人为之悲哀！
故乡和亲人远在千里之外，我已被幽闭在这深宫里二十年了，听一声曲子《何满子》，忍不住掉下眼泪。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏，梅子已经成熟了，天气半晴半阴。在这宜人的天气里，邀约一些朋友，载酒宴游了东园又游西园。风景如画，心情格外舒畅，尽情豪饮，有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累，像金子一样垂挂在树上，正好都摘下来供酒后品尝。
紫花丰腴，光泽均匀细腻，红花鲜艳，羞退靓女胭脂面。
城里有夕阳而城外却下雪，相距十里天气竟不一样。
在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
注释
⒆鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。
惭：感到惭愧。古今异义词
益：更加。
口：嘴巴。
⑹或以为“拣尽寒枝“有语病。稗海本《野客丛书》：”观隋李元操《鸿雁行》曰：‘夕宿寒枝上，朝飞空井旁。’坡语岂无自邪？“此言固是。寒枝意广泛，又说”不肯栖“，本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传·哀公十一年》：”鸟则择木，木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》：”择木知幽鸟。“
赏析
第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象，写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟，并多次在诗中借以自喻，其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说：“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀？”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运，发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋，也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠，以“何殊病少年，病起头已白”的绝妙比喻，正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
从时间布局看，诗的第一句是写时间之晚，第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮，引出第二句窗内独处之人；从第三句空庭春晚，引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看，前两句是写屋内，后两句是写院中。写法是由内及外，由近及远，从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落，从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中，当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看，这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中，为诗篇涂上了一层暗淡的底色，并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花，从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人(zhu ren)公的伤春情绪，诗篇的色调与情调是一致的。
按照诗意发展，尾联似应写诗人走进山村了。但是不然，“行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。”当诗人走着走着，邂逅卖药材回来的老者，便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔，意味深长，是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村，而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道：“献赋才何拙，经时不耻归”（《归家《山行》项斯 古诗》），这里说的“不耻归”，同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”，作为末句似收而未收，余韵绕梁。
《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首，这是其中的第二首。这组诗是1074年（熙宁七年）八、九月间，苏轼将离杭州通判任时所作。是年，苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙（字子由）时任齐州掌书记，在济南。《咸淳临安志》：“浮云岭，在于潜县南二十五里。”（于潜，浙江境内的县，在临安西，位于分水港支流上。）苏轼任杭州通判的三年中，年年都有水旱灾害，所谓“止水之祷未能逾月，又以旱告矣”（《祈雨吴山》）。1074年，京城以东因干旱闹蝗灾，“余波及于淮浙”（《上韩丞相论灾伤书》）。苏轼因捕蝗至于潜，作此二诗寄给苏辙，以抒发自己的抑郁之情。
所谓“天将降大任于是人也，必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一，后人常引以为座右铭，激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识，一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
这首诗不以奇特警俗取胜，而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言，白描的手法，生动的细节，典型的场景，层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面，抒写了亲人间真挚的情谊，也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕，表达出无尽的诗情。
第三联“桂子月中落，天香云外飘”，桂子：桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落，称为桂子。天香：祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗：“天香下桂殿，仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来，纷纷扬扬，异响阵阵；龙宫中的香烟袅袅升起，直入云天，上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
景况也确是这(shi zhe)样：“过门无马迹，满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地，从首二句一气贯注而来。没有马迹过门，就是表明来访者稀少，为官很清闲。蝉声聒噪，充满庭院，是因无人惊扰，反觉闹中处静；写的满耳声音，却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲，下句写出清静。正是于有声处见无声，反感静意笼罩。
末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。这里用了一个“亦”字，很妙。实际上这时王昌龄已登仕路，不再隐居。这“亦”字是虚晃，故意也是善意地说要学王昌龄隐逸，步王昌龄同道，借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实，这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，旨在招王昌龄归隐。
“江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电”，俯瞰脚下，江上点点白帆，轻疾如离弦之箭；仰望高崖瀑布，飞流直下快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点，从近处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”，悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物，却又极富群像性，给人以动态的感官体验。三、四两句移近了视界。“江帆”实因大江的流急而益现轻灵，“山泉”也得力于山崖的陡峭，这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出，带着分明的动感，说明这已是一组近景。
作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对，垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣，与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉：秋风呼号，秋声凄切，长夜漫漫，虫声唧唧，悲愤郁结，无可奈何，只能徒然叹息。
上三联重在写景，景中寓情。尾联在此基础上展开议论，是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱(hu luan)使用对百花生杀予夺的权力，即不怜香惜玉。实际上，“东风”者，指控的是执掌权柄者，诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
也许，登高极目时，总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大，从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时，总会让人感到时间的流逝与历史的无情，从而感受到“我”的短暂。所以，在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落，是人类一种共同的心理感受，它从古到今笼罩着那些敏感的诗人，使他们一登上山峦楼阁，一看见遗址陈迹，就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说：
从时间布局看，诗的第一句是写时间之晚，第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮，引出第二句窗内独处之人；从第三句空庭春晚，引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看，前两句是写屋内，后两句是写院中。写法是由内及外，由近及远，从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落，从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中，当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看，这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中，为诗篇涂上了一层暗淡的底色，并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花，从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人(zhu ren)公的伤春情绪，诗篇的色调与情调是一致的。
按照诗意发展，尾联似应写诗人走进山村了。但是不然，“行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。”当诗人走着走着，邂逅卖药材回来的老者，便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔，意味深长，是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村，而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道：“献赋才何拙，经时不耻归”（《归家《山行》项斯 古诗》），这里说的“不耻归”，同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”，作为末句似收而未收，余韵绕梁。
《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首，这是其中的第二首。这组诗是1074年（熙宁七年）八、九月间，苏轼将离杭州通判任时所作。是年，苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙（字子由）时任齐州掌书记，在济南。《咸淳临安志》：“浮云岭，在于潜县南二十五里。”（于潜，浙江境内的县，在临安西，位于分水港支流上。）苏轼任杭州通判的三年中，年年都有水旱灾害，所谓“止水之祷未能逾月，又以旱告矣”（《祈雨吴山》）。1074年，京城以东因干旱闹蝗灾，“余波及于淮浙”（《上韩丞相论灾伤书》）。苏轼因捕蝗至于潜，作此二诗寄给苏辙，以抒发自己的抑郁之情。
所谓“天将降大任于是人也，必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一，后人常引以为座右铭，激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识，一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
这首诗不以奇特警俗取胜，而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言，白描的手法，生动的细节，典型的场景，层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面，抒写了亲人间真挚的情谊，也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕，表达出无尽的诗情。
第三联“桂子月中落，天香云外飘”，桂子：桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落，称为桂子。天香：祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗：“天香下桂殿，仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来，纷纷扬扬，异响阵阵；龙宫中的香烟袅袅升起，直入云天，上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
景况也确是这(shi zhe)样：“过门无马迹，满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地，从首二句一气贯注而来。没有马迹过门，就是表明来访者稀少，为官很清闲。蝉声聒噪，充满庭院，是因无人惊扰，反觉闹中处静；写的满耳声音，却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲，下句写出清静。正是于有声处见无声，反感静意笼罩。
末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。这里用了一个“亦”字，很妙。实际上这时王昌龄已登仕路，不再隐居。这“亦”字是虚晃，故意也是善意地说要学王昌龄隐逸，步王昌龄同道，借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实，这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，旨在招王昌龄归隐。
“江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电”，俯瞰脚下，江上点点白帆，轻疾如离弦之箭；仰望高崖瀑布，飞流直下快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点，从近处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”，悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物，却又极富群像性，给人以动态的感官体验。三、四两句移近了视界。“江帆”实因大江的流急而益现轻灵，“山泉”也得力于山崖的陡峭，这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出，带着分明的动感，说明这已是一组近景。
作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对，垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣，与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉：秋风呼号，秋声凄切，长夜漫漫，虫声唧唧，悲愤郁结，无可奈何，只能徒然叹息。
上三联重在写景，景中寓情。尾联在此基础上展开议论，是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱(hu luan)使用对百花生杀予夺的权力，即不怜香惜玉。实际上，“东风”者，指控的是执掌权柄者，诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
也许，登高极目时，总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大，从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时，总会让人感到时间的流逝与历史的无情，从而感受到“我”的短暂。所以，在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落，是人类一种共同的心理感受，它从古到今笼罩着那些敏感的诗人，使他们一登上山峦楼阁，一看见遗址陈迹，就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说：
创作背景
越州，州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃，宋衢州西安人，字阅道。赵抃居官正直无私，弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史，所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士，晚年执越州政务，在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际，赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能，在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载：“吴越大饥疫，死者过半。抃尽救荒之术，疗病埋死，而生者以全。下令修城，使得食其力。”曾巩曾出任越州通判，也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩，以期总结救灾经验，并盛赞赵抃的吏才与吏德，以为后人之鉴。
陈洪绶( 南北朝 )
收录诗词 (3875) 首
简 介
陈洪绶 陈洪绶（1599～1652），明末清初着名书画家、诗人。字章侯，幼名莲子，一名胥岸，号老莲，别号小净名，晚号老迟、悔迟。汉族，浙江绍兴府诸暨县枫桥陈家村（今浙江省绍兴市诸暨市枫桥镇陈家村）人。年少师事刘宗周，补生员，后乡试不中，崇祯年间召入内廷供奉。明亡入云门寺为僧，后还俗，以卖画为生，死因说法不一。陈洪绶去世后，其画艺画技为后学所师承，堪称一代宗师，名作《九歌图》（含《屈子行吟图》）、《<西厢记>插图》、《水浒叶子》、《博古叶子》等版刻传世，工诗善书，有《宝纶堂集》。
采桑子·十年前是尊前客
下视不知几千仞，欲晓不晓天鸡声。"
不是世间长在物，暂分贞脆竟何殊。"
岩罗云貌逸，竹抱水容妍。蕙磴飞英绕，萍潭片影悬。
"百万王师下日边，将军雄略可图全。元勋未论封茅异，
海戍通盐灶，山村带蜜房。欲知苏小小，君试到钱塘。"
"赤板桥西小竹篱，槿花还似去年时。
纵酒放歌聊自乐，接舆争解教人狂。"
其中幽境客难到，请为诗中图画来。"
正月十五夜闻京有灯恨不得观
待送妻儿下山了，便随云水一生休。"
客泪如危叶，长悬零落心。况是悲秋日，临风制不禁。
君到襄阳渡江处，始应回首忆羊公。"
平生江海上，我不空相识。远客迷畏途，孤鸿伤一翼。
仙溪绿尽含空虚，天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树，
尘土已残香粉艳，荔枝犹到马嵬坡。"
流霞浅酌谁同醉，今夜笙歌第几重。"
相对坐沉吟，屈指惊岁时。万事且莫问，一杯欣共持。
水调歌头·焦山
"虢国潜行韩国随，宜春深院映花枝。
"春晴凭水轩，仙杏发南园。开蕊风初晓，浮香景欲暄。
宜须数数谋欢会，好作开成第二春。"
雨师一日三回到，栋里闲云岂得栖。"
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷，夜诵古书朝忍饥。
惟有此花随越鸟，一声啼处满山红。"
"献谋既我违，积愤从心痗.鸿门入已迫，赤帝时潜退。
"十年通籍入金门，自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食，
虞美人·韶华争肯偎人住
碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危，山花斗日禽争水。
氛消夷夏，俗臻往古。亿万斯年，形于律吕。"
玄丝落钩饵，冰鳞看吞吐。断霓天帔垂，狂烧汉旗怒。
神乌惯得商人食，飞趁征帆过蠡湖。"
二疏返故里，四老归旧山。吾亦适所愿，求闲而得闲。"
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女，笙笛参差齐笑语。
"玉历颁新律，凝阴发一阳。轮辉犹惜短，圭影此偏长。
把疏寻书义，澄心得狱情。梦灵邀客解，剑古拣人呈。
咏芭蕉
心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦，灯下闻歌乱别愁。
"散乱随风处处匀，庭前几日雪花新。
无计披清裁，唯持祝寿觞。愿公如卫武，百岁尚康强。"
"楚客去岷江，西南指天末。平生不达意，万里船一发。
山根百尺路前去，十夜耳中汾水声。"
"眼重朝眠足，头轻宿醉醒。阳光满前户，雪水半中庭。
"贱子本幽慵，多为隽贤侮。得州荒僻中，更值连江雨。
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像，清梵销声闭竹房。
花心动·春词
"新教邠娘羯鼓成，大酺初日最先呈。
尽日衡门闭，苍苔一径新。客心非厌静，悟道不忧贫。
"新卜幽居地自偏，士林争羡使君贤。数椽潇洒临溪屋，
舍人虽健无多兴，老校当时八九年。"
"新居多野思，不似在京城。墙上云相压，庭前竹乱生。
眼始见花发，耳得闻鸟鸣。免同去年春，兀兀聋与盲。
砧杵鸣孤戍，乌鸢下远汀。连波芳草阔，极目暮天青。
暖风浑酒色，晴日畅琴弦。同伴无辞困，游春贵在先。
招隐二首
出镇归朝但相访，此身应不离东都。"
"龙形江影隔云深，虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里，
况闻暗忆前朝事，知是修行第几身。"
老僧相对竟无言，山鸟却唿诸佛字。"
侯临我兮恩如光，照导兮天覆。惠流吾兮乐且康，
双双白燕入祠堂。（乳石洞玉女祠。并见《主客图》）。"
事事皆过分，时时自问身。风光抛得也，七十四年春。"
"渡头风晚叶飞频，君去还吴我入秦。
公子家 / 公子行 / 长安花
"龙形江影隔云深，虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里，
"汉朝共许贾生贤，迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面，
翩翩日敛照，朗朗月系夕。物生春不留，年壮老还迫。
夜与星郎带月行。新咏尽题关外事，故乡因过洛阳城。
所居率荒野，宁似在京邑。院落夕弥空，虫声雁相及。
寄语长安旧冠盖，粗官到底是男儿。"
旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合，山色遥将睥睨连。
念奴娇·中秋
"近出圭峰下，还期又不赊。身闲多宿寺，官满未移家。
尊有陶潜酒，囊无陆贾金。莫嫌贫活计，更富即劳心。"
听取满城歌舞曲，凉州声韵喜参差。"
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载，三十六宫皆眄睐。
侍史别来经岁月，今宵应梦护香衣。"
"后房寒竹连，白昼坐冥然。片衲何山至，空堂几夜禅。
昨宵唯有楼前月，识是谢公诗酒人。"
海上归难遂，人间事尽虚。赖师方便语，渐得识真如。"
哀郢
行人不见树少时，树见行人几番老。"
相劝醉年华，莫醒春日斜。春风宛陵道，万里晋阳花。
卷帘天色静，近濑觉衣单。蕉叶犹停翠，桐阴已爽寒。
"野寺寻花春已迟，背岩唯有两三枝。
"山深先冬寒，败叶与林齐。门巷非世路，何人念穷栖。
"混沌本冥冥，泄为洪川流。雄哉大造化，万古横中州。
"昔人思避世，惟恐不深幽。禽庆潜名岳，鸱夷漾钓舟。
能共牡丹争几许，得人嫌处只缘多。"