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蝶恋花·春暮

元代 / 释绍珏

前诏许真秩,何如巾软轮。"
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
何处乡心最堪羡,汝南初见洛阳山。"
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"
心期欲去知何日,惆怅回车上野桥。"
"蘅若夺幽色,衔思恍无悰。宵长霜雾多,岁晏淮海风。
今日山晴后,残蝉菊发时。登楼见秋色,何处最相思。
不遣通宵尽醉,定知辜负风烟。
服药不如独自眠,从他更嫁一少年。"
"忆长安,二月时,玄鸟初至禖祠。百啭宫莺绣羽,
玉管能喧谷,金炉可变灰。应怜费思者,衔泪亦衔枚。"
九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。
"遥夜独不寐,寂寥蓬户中。河明五陵上,月满九门东。
紫葛藏仙井,黄花出野田。自知无路去,回步就人烟。"


蝶恋花·春暮拼音解释:

qian zhao xu zhen zhi .he ru jin ruan lun ..
kuang zi han ye yong .fu tan liu nian cu .gan wu si yin qin .huai xian xin zhi zhu .
.shen wei bai li chang .jia chong wu zhu hou .han xiao ting yuan you .yao bian wang dou niu .
he chu xiang xin zui kan xian .ru nan chu jian luo yang shan ..
.piao bai ni .gua dan ti .ying cong zhi nv ji bian luo .bu qian xun yang hu xiang xi .
dang shi bu gan ci xian zui .wu zhu qun gong dao zai huan ..
xin qi yu qu zhi he ri .chou chang hui che shang ye qiao ..
.heng ruo duo you se .xian si huang wu cong .xiao chang shuang wu duo .sui yan huai hai feng .
jin ri shan qing hou .can chan ju fa shi .deng lou jian qiu se .he chu zui xiang si .
bu qian tong xiao jin zui .ding zhi gu fu feng yan .
fu yao bu ru du zi mian .cong ta geng jia yi shao nian ..
.yi chang an .er yue shi .xuan niao chu zhi mei ci .bai zhuan gong ying xiu yu .
yu guan neng xuan gu .jin lu ke bian hui .ying lian fei si zhe .xian lei yi xian mei ..
jiu zhong tian le jiang shen xian .bu wu fen xing ta jin yan .
.yao ye du bu mei .ji liao peng hu zhong .he ming wu ling shang .yue man jiu men dong .
zi ge cang xian jing .huang hua chu ye tian .zi zhi wu lu qu .hui bu jiu ren yan ..

译文及注释

译文
你我(wo)(wo)相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看(kan)剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小(xiao)径直奔神灵宫。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问(wen)这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十(shi)岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚(ju)会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫(chong)四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。

注释
5、维,语气词。否(pǐ),恶。
(1)金山画像:指金山寺苏轼画像,李公麟所作。《金山志》:“李龙眠(公麟)画东坡像留金山寺,后东坡过金山寺,自题。”
(4)井梧:水井边的梧桐树。
阴精:《史记·天官书》:“月者,天地之阴,金之精也。”阴精也指月。
⑵便做:就算,即使。陈抟(tuán):五代宋初著名道士,字图南,自号扶摇子,宋太宗赐名“希夷先生”,曾修道于华山,常一睡百天不醒。这句是说思人心切,即使做了陈抟也难以入睡。
①云髻:高耸的发髻,形容头发蓬松如云。
6、齐桓:即齐桓公。姓姜,名小白。他任用管仲,富国强兵,九合诸侯,成为春秋时第一个霸主。
13.残月:夜阑之月。

赏析

  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中(ju zhong)的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色(chun se)三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。
  《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的赏析。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能(gong neng)一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那(liao na)些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
  诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中夜宿。
  “寒波淡淡起,白鸟悠悠下”,上联气势雄健,此联舒缓柔和,形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着,只有微风偶尔掠过时,会在水面上激起淡淡的水纹;身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔,轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”,“淡淡”和“悠悠”,“起”和“下”,不仅对仗工整,而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了,仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用,恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容;而“寒”和“白”则用淡墨着色,留出大量的飞白,简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致,不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安,还不如退而临水,过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景,而是景中有情,言外有意,堪称千古绝唱。
  尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡,久久难归的无可奈何的告慰。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。

创作背景

  古代妇女,每逢秋季,就用磁杵捣练,制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人,每闻石甚声,就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊, “伤怀念远”之意。

  

释绍珏( 元代 )

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简 介

释绍珏 释绍珏,生平不详。理宗景定四年(一二六三)曾刻张远猷诗与己诗于澹山岩。事见《沅湘耆旧集》卷二九、《八琼室金石补正》卷九六。

栖禅暮归书所见二首 / 南宫逸舟

自悲由瑟无弹处,今作关西门下人。"
正与休师方话旧,风烟几度入楼中。"
"广庭飞雪对愁人,寒谷由来不悟春。
貌衰缘药尽,起晚为山寒。老病今如此,无人更问看。"
"芍药丁香手里栽,临行一日绕千回。
"雷响风仍急,人归鸟亦还。乱云方至水,骤雨已喧山。
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。


五帝本纪赞 / 子车启腾

"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
粉开红艳塞溪花。野泉闻洗亲王马,古柳曾停贵主车。
白云鳞鳞满河汉。叠处浅,旋处深。撇捩寒鱼上复沉,
清辉赏不尽,高驾何时还。
一尺寒光堪决云。吹毛可试不可触,似有虫搜阙裂文。
松声三楚远,乡思百花初。若转弘农守,萧咸事不如。"
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,


湖心亭看雪 / 闫依风

"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
丹地晨趋并,黄扉夕拜联。岂如分侍从,来就凤池边。"
石泉盈掬冷,山实满枝香。寂寞传心印,玄言亦已忘。"
"一身禅诵苦,洒扫古花宫。静室门常闭,深萝月不通。
皇风吹欲断,圣日映逾明。愿驻高枝上,还同出谷莺。"
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,


秋浦歌十七首 / 胥昭阳

"仙禁祥云合,高梧彩凤游。沈冥求自试,通鉴果蒙收。
"登车君莫望,故绛柳条春。蒲泽逢胡雁,桃源见晋人。
"玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
云雨今归何处去,黄鹂飞上野棠花。"
"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。
四方各有志,岂得常顾群。山连巴湘远,水与荆吴分。
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾,子弟能官各受词。
"花正浓时人正愁,逢花却欲替花羞。


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 宇文浩云

深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
"原头殡御绕新茔,原下行人望哭声。
"车马朝初下,看山忆独寻。会知逢水尽,且爱入云深。
禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"
地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"
何处最伤游客思,春风三月落花时。"
玉箫金管路人愁。幔城入涧橙花发,玉辇登山桂叶稠。
志人爱幽深,一住五十年。悬牍到其上,乘牛耕药田。


咏铜雀台 / 诺癸丑

以兹喻臣下,亦可成邦国。虽曰愚者词,将来幸无惑。"
存信松犹小,缄哀草尚新。鲤庭埋玉树,那忍见门人。"
"春仲令初吉,欢娱乐大中。皇恩贞百度,宝尺赐群公。
"露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。虚晕入池波自泛,
"五年承乏奉如纶,才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓,
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
野坐苔生席,高眠竹挂衣。旧山东望远,惆怅暮花飞。"
"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。


大雅·文王 / 高巧凡

人来多施药,愿满不持经。相伴寻溪竹,秋苔袜履青。"
"武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花。
敏尔之生,胡为草戚。"
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑,安用冉冉孤生根。
回风卷丛柏,骤雨湿诸陵。倏忽烟花霁,当营看月生。"
但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,
"调元方翼圣,轩盖忽言东。道以中枢密,心将外理同。
猷公曾住天台寺,阴雨猿声何处闻。"


凄凉犯·重台水仙 / 漆雕丹丹

更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。
"一自经放逐,裴回无所从。便为寒山云,不得随飞龙。
"褒谷通岷岭,青冥此路深。晚程椒瘴热,野饭荔枝阴。
"朱丝纽弦金点杂,双蒂芙蓉共开合。谁家稚女着罗裳,
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
"上林新柳变,小苑暮天晴。始望和烟密,遥怜拂水轻。
"琥珀杯中物,琼枝席上人。乐声方助醉,烛影已含春。
岂伊当途者,一一由中人。已矣勿复言,吾将问秋旻."


卜算子·独自上层楼 / 富察新语

明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
"荒原空有汉宫名,衰草茫茫雉堞平。连雁下时秋水在,
童稚留荒宅,图书托故人。青门好风景,为尔一沾巾。"
"山前白鹤村,竹雪覆柴门。候客定为黍,务农因燎原。
御锦通清禁,天书出暗关。嵇康不求达,终岁在空山。"
"十年湖上结幽期,偏向东林遇远师。未道姓名童子识,
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"


对酒 / 纳喇芮

"昨宵梦到亡何乡,忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂,
人睡落堑辙,马惊入芦荻。慰远时问程,惊昏忽摇策。
牧竖寒骑马,边烽晚立旗。兰凋犹有气,柳脆不成丝。
莫是除书误姓名。蜗舍喜时春梦去,隼旟行处瘴江清。
"去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。
"江陵少尹好闲官,亲故皆来劝自宽。无事日长贫不易,
"年来桡客寄禅扉,多话贫居在翠微。黄雀数声催柳变,
走马登寒垄,驱羊入废城。羌笳三两曲,人醉海西营。"