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国风·王风·兔爰

金朝 / 房旭

"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
今人不为古人哭。"
蓬莱羽客如相访,不是偷桃一小儿。"
留滞悲昔老,恩光荣彻侯。相思望棠树,一寄商声讴。"
睥睨斜光彻,阑干宿霭浮。芊芊粳稻色,脉脉苑谿流。
"日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。口云谏议送书信,
先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,
颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
自从公旦死,千载閟其光。吾君亦勤理,迟尔一来翔。"
海北江南零落尽,两人相见洛阳城。
旧馆有遗琴,清风那复传。"
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。
"湖上收宿雨。


国风·王风·兔爰拼音解释:

.yi xi chu ji di .ge yi shao nian cheng .jun yi shi sheng xu .wo chi qing ru bing .
jin ren bu wei gu ren ku ..
peng lai yu ke ru xiang fang .bu shi tou tao yi xiao er ..
liu zhi bei xi lao .en guang rong che hou .xiang si wang tang shu .yi ji shang sheng ou ..
pi ni xie guang che .lan gan su ai fu .qian qian jing dao se .mai mai yuan xi liu .
.ri gao zhang wu shui zheng nong .jun jiang da men jing zhou gong .kou yun jian yi song shu xin .
xian sheng jie fa zeng su tu .bi men bu chu dong yi ji .zhi jin lin seng qi mi song .
po he kong yi bu .yu chuan zi xiao da .huo qing ting dou liu .kong zi fu mu lu .
zi cong gong dan si .qian zai bi qi guang .wu jun yi qin li .chi er yi lai xiang ..
hai bei jiang nan ling luo jin .liang ren xiang jian luo yang cheng .
jiu guan you yi qin .qing feng na fu chuan ..
chu ru yun tun .qiong zhong yao xi gan lu wen .xuan shuang jiang xue he zu yun .
.hu shang shou su yu .

译文及注释

译文
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚(yan)台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两(liang)银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴(zhang)疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长(chang)久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽(jin)瘴毒而能勉强保全自己的生命,主(zhu)要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
雪珠雪花纷杂增(zeng)加啊,才知道遭受的命运将到。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。

注释
田田:莲叶盛密的样子。
益:更
3.“汝能灌园乎?”答曰:“如得灌园以就食,何幸!” 孝基使灌园。其子稍自力,
24、往往:指到处,处处。而:修饰关系连词。是:这(样)。
①妾:旧时妇女自称。
灵:动词,通灵。
白玉盘:指晶莹剔透的白盘子。

赏析

  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
  协律郎:官名,正八品上,属太常寺,掌管音律。萧悦:兰陵(今山东苍山县西南兰陵镇)人,善画竹。在杭州住过一段时期,与白居易过从甚密。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸”,是得其情实的。
  颔联两句为传世名句,写的是辋川春天的景色。将静态景物,写得具有强烈地动感,使本已很美的绿草、红花,被形容得更加碧绿,更加红艳。这种色彩明艳的画面,反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情,意境优美,清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景,与“桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟”(王维《田园乐七首》)有异曲同工之妙。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历(li)。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  这是最后的一搏,如果他不回头,她就放手。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深(de shen)刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面(qian mian)写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  本诗写征人妻(ren qi)子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。

创作背景

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实,很真挚,很悲切,不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人,而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖,这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方,那时还有很多别墅、尼庵等建筑,后来在清朝太平天国的时候毁掉。

  

房旭( 金朝 )

收录诗词 (1648)
简 介

房旭 生平无考。敦煌遗书斯五五五存其诗1首。《全唐诗外编》据之收入。

雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 东门付刚

闻入静来经七日,仙童檐下独焚香。"
"夫子说天地,若与灵龟言。幽幽人不知,一一予所敦。
岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。
闻子高第日,正从相公丧。哀情逢吉语,惝恍难为双。
白发青衫谁比数,相怜只是有梁王。"
"开州午日车前子,作药人皆道有神。
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 令狐绿荷

"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"
"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。
清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉珮不可亲,徘徊烟波夕。"
夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。
苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。


陇头歌辞三首 / 邱华池

内史新将写道经。曲艺岂能裨损益,微辞只欲播芳馨。
嗟我亦拙谋,致身落南蛮。茫然失所诣,无路何能还。"
蜀客骨目高,聪辩剑戟新。如何昨日欢,今日见无因。
遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
栖迟居夏邑,邑人无苟偷。里中竞长短,来问劣与优。
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"
花间数杯酒,月下一张琴。闻说功名事,依前惜寸阴。"
乡关万里无因见,西戍河源早晚休。


同学一首别子固 / 锺离兴慧

"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。
宫徵不独运,埙篪自相寻。一从别乐天,诗思日已沉。
中行虽富剧,粹美若可盖。子昂感遇佳,未若君雅裁。
未竟迁乔乐,俄成失路嗟。还如渡辽水,更似谪长沙。
三千里外无由见,海上东风又一春。"
绿水冰峥嵘。花枯无女艳,鸟死沉歌声。顽冬何所好,
退想于陵子,三咽资李螬。斯道难为偕,沉忧安所韬。


送蔡山人 / 潮训庭

或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。
每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。
天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。"
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。
"坐镇清朝独殷然,闲征故事数前贤。用才同践钧衡地,
戆人年六十,每月请三千。不敢等闲用,愿为长寿钱。


柳州二月榕叶落尽偶题 / 冰霜火炎

川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
不读关雎篇,安知后妃德。"
"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。
从此期君比琼树,一枝吹折一枝生。"
万绕不再止,千寻尽孤幽。藻涩讶人重,萍分指鱼游。


橘柚垂华实 / 庾如风

峡水剑戟狞,峡舟霹雳翔。因依虺蜴手,起坐风雨忙。
"湾头见小怜,请上琵琶弦。破得春风恨,今朝直几钱。
"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,
他日更来人世看,又应东海变桑田。"
敬兹不能寐,焚柏吟道篇。"
孤竹迸荒园,误与蓬麻列。久拥萧萧风,空长高高节。
"闲园多好风,不意在街东。早早诗名远,长长酒性同。
汝海崆峒秀,溱流芍药芳。风行能偃草,境静不争桑。


生查子·窗雨阻佳期 / 纳喇雅云

皇天平分成四时,春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地,
"未见天子面,不如双盲人。贾生对文帝,终日犹悲辛。
腥臊袭左右,然后托丘樊。岁深树成就,曲直可轮辕。
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
"清晓上高台,秋风今日来。又添新节恨,犹抱故年哀。
"李子别上国,南山崆峒春。不闻今夕鼓,差慰煎情人。
独在西峰顶,年年闭石房。定中无弟子,人到为焚香。
依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。


入朝曲 / 漆雕亚

岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。
少少抛分数,花枝正索饶。
翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。
似夺朝日照,疑畏暖风吹。欲问含彩意,恐惊轻薄儿。"
车骑方休汝,归来欲效陶。南台资謇谔,内署选风骚。
悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
青青与冥冥,所保各不违。"


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 郦轩秀

直钩之道何时行。"
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。曲江荷花盖十里,
抽簪脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召,
言有穷巷士,弱龄颇尚奇。读得玄女符,生当事边时。
阿买不识字,颇知书八分。诗成使之写,亦足张吾军。
寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
郁倔咽喉地,骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰,入肆飏云帆。