首页 古诗词 浣溪沙·败叶填溪水已冰

浣溪沙·败叶填溪水已冰

近现代 / 李堪

软草承趺坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生。"
"晚从灵境出,林壑曙云飞。稍觉清溪尽,回瞻画刹微。
乡在桃林岸,山连枫树春。因怀故园意,归与孟家邻。
室画峨眉峰,心格洞庭浪。惜哉清兴里,不见予所尚。"
"旧俗欢犹在,怜君恨独深。新年向国泪,今日倚门心。
天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。不然绝粒升天衢,不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去,空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫,千生气志是良图。请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。
高车自兰省,便道出荆门。不见河梁别,空销郢路魂。"
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
永去长安道,徒闻京兆阡。旌车出郊甸,乡国隐云天。
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。域中君道广,海内我情偏。
"上路笙歌满,春城漏刻长。游人多昼日,明月让灯光。
"秦王登碣石,周后袭昆仑。何必在遐远,方称万宇尊。
想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。"
一门同逝水,万事共浮云。旧馆何人宅,空山远客坟。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。


浣溪沙·败叶填溪水已冰拼音解释:

ruan cao cheng fu zuo .chang song xiang fan sheng .kong ju fa yun wai .guan shi de wu sheng ..
.wan cong ling jing chu .lin he shu yun fei .shao jue qing xi jin .hui zhan hua sha wei .
xiang zai tao lin an .shan lian feng shu chun .yin huai gu yuan yi .gui yu meng jia lin .
shi hua e mei feng .xin ge dong ting lang .xi zai qing xing li .bu jian yu suo shang ..
.jiu su huan you zai .lian jun hen du shen .xin nian xiang guo lei .jin ri yi men xin .
tian fu wu .di zai wu .tian di sheng wu you yi wu .bu ran jue li sheng tian qu .bu ran ming ke you di du .yan neng bu gui fu bu qu .kong zuo ang cang yi zhang fu .yi zhang fu xi yi zhang fu .qian sheng qi zhi shi liang tu .qing jun kan qu bai nian shi .ye jiu bian zhou fan wu hu .
gao che zi lan sheng .bian dao chu jing men .bu jian he liang bie .kong xiao ying lu hun ..
ying wu zhou heng han yang du .shui yin han yan mei jiang shu .nan pu deng lou bu jian jun .
yong qu chang an dao .tu wen jing zhao qian .jing che chu jiao dian .xiang guo yin yun tian .
fu qi chang sha fu .lin zhong qu fu bian .yu zhong jun dao guang .hai nei wo qing pian .
.shang lu sheng ge man .chun cheng lou ke chang .you ren duo zhou ri .ming yue rang deng guang .
.qin wang deng jie shi .zhou hou xi kun lun .he bi zai xia yuan .fang cheng wan yu zun .
xiang xiang wen ci xi yu sheng yan .zhu yue lian ye xi zhu huan nian ..
yi men tong shi shui .wan shi gong fu yun .jiu guan he ren zhai .kong shan yuan ke fen .
dan ju yi shi jie .qi ti fu ying hai .zhi wang wei dang qian .lin gan yao nan cai .
miu tian cheng suo kui .si huai fang jian shen .zhi ta su qing ye .jia bian yan liang chen .

译文及注释

译文
  几天后,孟子(zi)在觐见齐王时问道:“大王曾(zeng)经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不(bu)断(duan)远方亲人啊可知道我的衷肠?
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
他(ta)不事君王迷恋花草胸怀豁达。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南(nan)方有一种(zhong)鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出(chu)‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮(yin)了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。

注释
(25)其富半公室:他的财富抵得过半个晋国。公室,公家,指国家。
②木兰舟:用木兰树木材造的舟。船的美称。
(6)中宵:半夜。伫(zhǜ往):长时间地站立。遥念:想得很远。盼:看。周:遍,遍及。九天:这里指整个天地。
故园:家园。
⑹桂江:即漓江,此处指柳宗元将要前往的柳州。连山:指诗人所往之地连州。

赏析

  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由(shi you)此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡(fan li)、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?
  “君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面,死人尸骨累累,重重叠叠地相互支撑着,堆积在一块吗?
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说(shi shuo),诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是(bian shi)张好好。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和(gong he)他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

李堪( 近现代 )

收录诗词 (1896)
简 介

李堪 李堪(九六五~?)字仲任,号平坡,常州(今属江苏)人。据《乌目山五题》诗序当生于太祖干德三年。真宗咸平二年(九九九)进士。真宗景德二年(一○○五)知古田县。大中祥符中为秘书丞(《琴川志)。官至工部尚书。民国《古田县志》卷三三有传。今录诗十八首。

瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 潘唐

兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。
主人琼枝秀,宠别瑶华篇。落日扫尘榻,春风吹客船。
弥叹春罢酒,牵卑从此分。登高望城入,斜影半风薰。"
对此瑶草色,怀君琼树枝。浮云去寂寞,白鸟相因依。
"万里闽中去渺然,孤舟水上入寒烟。


惜分飞·寒夜 / 费锡琮

使君年纪三十馀,少年白皙专城居。欲持画省郎官笔,
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
道合宜连茹,时清岂系匏。克勤居簿领,多暇屏讙譊.
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。


五月十九日大雨 / 释本逸

冲腾如决胜,回合似相攻。委质任平视,谁能涯始终。"
四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。"
书剑身同废,烟霞吏共闲。岂能将白发,扶杖出人间。"
"恨不逢君出荷蓑,青松白屋更无他。陶令五男曾不有,
绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。
"庆门叠华组,盛列钟英彦。贞信发天姿,文明叶邦选。
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 钱荣国

高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
云迎出塞马,风卷度河旗。计日方夷寇,旋闻杕杜诗。"
饮冰攀璀璨,驱传历莓苔。日暮东郊别,真情去不回。"
"天子蕊珠宫,楼台碧落通。豫游皆汗漫,斋处即崆峒。
"采采者菊,芬其荣斯。紫英黄萼,照灼丹墀。恺悌君子,
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 燕公楠

"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.
锦缆方舟渡,琼筵大乐张。风摇垂柳色,花发异林香。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
驻马兮双树,望青山兮不归。"
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
副相荣分寄,输忠义不刊。击胡驰汗马,迁蜀扈鸣銮。
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。


鹧鸪 / 陈澧

凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
位以穿杨得,名因折桂还。冯唐真不遇,叹息鬓毛斑。"
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
讵枉青门道,胡闻长乐钟。清晨去朝谒,车马何从容。"
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
昔贤居柱下,今我去人间。良以直心旷,兼之外视闲。


和张仆射塞下曲·其四 / 朱霈

暮归何处宿,来此空山耕。"
岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵,
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
"魏国应刘后,寂寥文雅空。漳河如旧日,之子继清风。
豁然万里馀,独为百川雄。白波走雷电,黑雾藏鱼龙。
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
盛德陈清庙,神谟属大君。叨荣逢偃羽,率舞咏时文。"
"秋风多客思,行旅厌艰辛。自洛非才子,游梁得主人。


约客 / 李道传

只为乏生计,尔来成远游。一身不家食,万事从人求。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
谁见白鸥鸟,无心洲渚间。"
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
天人开祖席,朝寀候征麾。翠帟当郊敞,彤幨向野披。
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
边树萧萧不觉春,天山漠漠长飞雪。鱼丽阵接塞云平,
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 杨知新

万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
"一兴微尘念,横有朝露身。如是睹阴界,何方置我人。
谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
"秋来林下不知春,一种佳游事也均。绛叶从朝飞着夜,
平生共风月,倏忽间山川。不期交淡水,暂得款忘年。
"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
怆矣苦寒奏,怀哉式微篇。更悲秦楼月,夜夜出胡天。"


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 潘瑛

怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。
朅来投笔砚,长揖谢亲族。且欲图变通,安能守拘束。
"东楚吴山驿树微,轺车衔命奉恩辉。
"秋风鸣桑条,草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消,
今日应弹佞幸夫。"
"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。
公子能留客,巫阳好解神。夜还何虑暗,秉烛向城闉。"
中岁尚微道,始知将谷神。抗策还南山,水木自相亲。