译文
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年(nian)的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
铺开衣襟跪着慢(man)慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以(yi)我要作诗把她狠狠刺。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿(er)徘徊茶不思来饭不香。
为何继承(cheng)前任遗绪,所用谋略却不相同?
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个(ge)不是靠在天下有名望、地位显达(da)的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗(zhang)自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
注释
⑷匈奴:借指达奚部族。《新唐书·封常清传》:“达奚诸部族自黑山西趣(趋)碎叶,有诏还击。”
①木叶:树叶。
⑨贶(kuàng):赠送,赐予。寡大夫:对于他国自称本国大夫的谦词。
①还郊:回到城郊住处。
⑶太白:这里指太白星,即金星。这里喻指仙人。
⑥伉丽:即“伉俪”,夫妇。