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沁园春·再次韵

南北朝 / 陆祖瀛

绿茎扶萼正,翠菂满房圆。淡晕还殊众,繁英得自然。
爱景三辰朗,祥农万庾盈。浦程通曲屿,海色媚重城。
"白发逢秋王,丹砂见火空。不能留姹女,争免作衰翁。
"江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展,醉后仍教笑口开。
霞光红泛艳,树影碧参差。莫虑言归晚,牛家有宿期。"
若为此别终期老,书札何因寄北军。"
"露荷迎曙发,灼灼复田田。乍见神应骇,频来眼尚颠。
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。"
欲结岁寒盟不去,忘机相对画图中。"
"清泠玉韵两三章,落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足,
"平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
"暮齿忽将及,同心私自怜。渐衰宜减食,已喜更加年。
总语诸小道,此诗不可忘。"
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。
白露滴未死,凉风吹更鲜。后时谁肯顾,唯我与君怜。"


沁园春·再次韵拼音解释:

lv jing fu e zheng .cui di man fang yuan .dan yun huan shu zhong .fan ying de zi ran .
ai jing san chen lang .xiang nong wan yu ying .pu cheng tong qu yu .hai se mei zhong cheng .
.bai fa feng qiu wang .dan sha jian huo kong .bu neng liu cha nv .zheng mian zuo shuai weng .
.jiang nan ke .shui wei xiang .zhou wei zhai .neng yi bi feng zhi di mai .
yin ni shan wen yue wa cai .wu shi yi jue chou mei zhan .zui hou reng jiao xiao kou kai .
xia guang hong fan yan .shu ying bi can cha .mo lv yan gui wan .niu jia you su qi ..
ruo wei ci bie zhong qi lao .shu zha he yin ji bei jun ..
.lu he ying shu fa .zhuo zhuo fu tian tian .zha jian shen ying hai .pin lai yan shang dian .
tan xi ji wan wu .meng shi zhao qi hun .zhi jin yao hua xin .mei xiang qing shui yuan ..
yu jie sui han meng bu qu .wang ji xiang dui hua tu zhong ..
.qing ling yu yun liang san zhang .luo bo yin gou qi ba xing .xin zhu bao shu xuan yan zu .
.ping ming xiao lie chu zhong jun .yi guo ming xiang man xiu xun .hua ke dao xuan ying wu zui .
.gong shu fan hong qiu ri xie .shui fen yi luo zhao yu xia .gong kai hou qi di chu yue .
.mu chi hu jiang ji .tong xin si zi lian .jian shuai yi jian shi .yi xi geng jia nian .
zong yu zhu xiao dao .ci shi bu ke wang ..
.lu xia liang sheng dian .wu ren yue man ting .nan wen ni he lang .tu wang bai yu xing .
ou chu song shan ke .bu zhi you fan gong .qiu guang gu song xia .shui ban yi xian weng .
bai lu di wei si .liang feng chui geng xian .hou shi shui ken gu .wei wo yu jun lian ..

译文及注释

译文
你可曾见(jian)到昔日马家(jia)的住宅,如今已成为废弃的奉诚园(yuan)!
对天(tian)下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
寒(han)霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬(qie)意。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不(bu)忍进屋睡觉。
连日雨后,树木稀(xi)疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。

注释
8.细:仔细。
9、夜阑:夜深。
⑺胜:承受。
③遽(jù):急,仓猝。
(9)固:坚固的地方。镇:一方主山。
①卢梅坡,宋诗人。生卒年不详。“梅坡”不是他的名字,而是他自号为梅坡。
⑸深红:指红叶。浅黄:指枯叶。
(36)八风:指金、石、丝、竹、翰、土、革、本做成的八类乐器。

赏析

  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯(bo)”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于:一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知(zhi)道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  《《四愁诗》张衡 古诗(gu shi)》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  这等(zhe deng)候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句,表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见“玉堂”开着,便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感慨。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕(de ti)泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若(ruo)天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高(de gao)僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

陆祖瀛( 南北朝 )

收录诗词 (7581)
简 介

陆祖瀛 字苇杭,汝猷子,诸生,着有懒吟诗草。

游岳麓寺 / 孟汉卿

重价连悬璧,英词淬宝刀。泉流初落涧,露滴更濡毫。
蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"
赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"
楚客莫言山势险,世人心更险于山。"
"年少共怜含露色,老人偏惜委尘红。
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。
"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,
将军破了单于阵,更把兵书仔细看。"


古风·五鹤西北来 / 薛涛

"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。
"碧落高高云万重,当时孤鹤去无踪。
从龙方有感,捧日岂无因。看取为霖去,恩沾雨露均。"
"水宽山远烟岚迥,柳岸萦回在碧流。
将军破了单于阵,更把兵书仔细看。"
尽日与君同看望,了然胜见画屏开。"
"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。


木兰花令·次马中玉韵 / 许楚畹

肠断锦帆风日好,可怜桐鸟出花飞。"
"故园偏接近,霅水洞庭边。归去知何日,相逢各长年。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
东川横剑阁,南斗近刀州。神圣题前字,千人看不休。"
"六节南藤色似朱,拄行阶砌胜人扶。
春风不怕君王恨,引出幽花落外边。"
流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。


生查子·惆怅彩云飞 / 周在镐

江鱼群从称妻妾,塞雁联行号弟兄。
"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。
"闲说班超有旧居,山横水曲占商于。
盟经早晚闻仙语,学种三芝伴羽人。"
今日主人相引看,谁知曾是客移来。"
思养其如寸草何。浙水梦怀千里远,苏台愁望白云多。
相逢幸此日,相失恐来生。觉路何门去,师须引我行。"
"闲卧襟情远,西风菊渐芳。虚窗通晓景,珍簟卷秋光。


李云南征蛮诗 / 赵必兴

"长鉟周都尉,闲如秋岭云。取蝥弧登垒,以骈邻翼军。
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内,水迫沧溟宇宙间。
"萧萧晚景寒,独立望江壖。沙渚几行雁,风湾一只船。
"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
"三山载群仙,峨峨咸浪中。云衣剪不得,此路安可从。
皇风犹在步虚寒。楼台瑞气晴萧索,杉桧龙身老屈蟠。
风高寒叶落,雨绝夜堂清。自说深居后,邻州亦不行。"
"软绫腰褥薄绵被,凉冷秋天稳暖身。


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 黄补

唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"
吾音中羽汝声角,琴曲虽同调不同。"
萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"
千金使买一株红。院多花少栽未得,零落绿娥纤指中。
"仙女群中名最高,曾看王母种仙桃。
歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁,暮踏猿声入剑门。
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
"记得早年曾拜识,便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈,


清平乐·风鬟雨鬓 / 吴大澄

纵使将军能伏剑,何人岛上哭田横。"
"垂阴敢慕甘棠叶,附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩,
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。
"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
不绝羲之法,难穷智永流。殷勤一笺在,留着看银钩。"
"箕颍千年后,唯君得古风。位留丹陛上,身入白云中。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
山边树下行人少,一派新泉日午时。"


钗头凤·世情薄 / 李昇之

"故城门前春日斜,故城门里无人家。
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。
石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草,室鉴真空有定泉。
失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"


送春 / 春晚 / 释显忠

蟏蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。
"姑苏宫,九层金台半虚空。雕楹璇题斗皎洁,
罢免无馀俸,休闲有敝庐。慵于嵇叔夜,渴似马相如。
似劝杯中物,如含林下情。时移音律改,岂是昔时声。"
"林前风景晚苍苍,林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业,
"路绝空林无处问,幽奇山水不知名。
稍揖皇英颒浓泪,试与屈贾招清魂。荒唐大树悉楠桂,
今到诗家浑手战,欲题名字倩人书。"


新安吏 / 陈吁

云低收药径,苔惹取泉瓶。此地客难到,夜琴谁共听。"
蟪蛄潭上夜,河汉岛前秋。异夕期新涨,携琴却此游。"
"金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。
"久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"
"向老多悲恨,凄然念一丘。岩泉终古在,风月几年游。
"自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。