译文
其一
雨前初次(ci)见到新开花朵的(de)花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣(xuan)尉使安君,顺应(ying)苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道(dao)理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
唱完了一曲送别的歌(ge)儿,你便解开了那远别的行舟,
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给(gei)它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
注释
5、蜜脾:蜜蜂营造连片的蜂房,酿蜜其中,其形如脾,故名。
⒂反覆:同“翻覆”。
⑹意气:豪情气概。
12.枉用相存:屈驾来访。枉,这里是“枉驾”的意思;用,以。存,问候,思念。
(1)迫阨:困阻灾难。
10、庚寅(gēng yín):指庚寅之日。古以干支相配来纪日。
⑤花柳:泛指一切歌舞技巧。 斗:竞争。
⑺“云龙”句:喻两军厮杀之激烈,如龙虎相斗。云龙风虎,皆阵名。《易·乾》:云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。尽交回,言交战激烈也。