译文
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
四海一家,共享道德的(de)涵养。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去(qu)。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
家主带着长子来,
近来连续几年作物欠收,又有水灾旱(han)灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
崇尚效法前代的三王明君。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出(chu)产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客(ke)的农家。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
注释
16、咸:皆, 全,都。
逗:招引,带来。
(12)存——注定。这句说:虽然审你命中注定,实际上也是天意支配的结果。
17.雕题黑齿:额头上刻花纹,牙齿染成黑色。指南方未开化的野人。题,额头。
6.洪钟:大钟。
(24)损:减。
195.伐器:作战的武器,指军队。
⑹于:往。以:有。有四方,即征服四方之国而拥有天下。
13.得意:指称心如意之人。相亲:相爱。