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贵主征行乐

两汉 / 薛涛

坐落千门日,吟残午夜灯。
"霜鹤鸣时夕风急,乱鸦又向寒林集。
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
间使断津梁,潜军索林薄。红尘羽书靖,大水沙囊涸。 ——李正封
且当金韵掷,莫遣玉山颓。 ——李绛
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。
"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
"邦惟固本自安宁,临下常须驭朽惊。
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。


贵主征行乐拼音解释:

zuo luo qian men ri .yin can wu ye deng .
.shuang he ming shi xi feng ji .luan ya you xiang han lin ji .
rui feng sa da tian guang qian .yao que e e heng lu yuan .hang xie lou tou zi feng ge .
jiang zhi gu kou geng yan zhe .di shi qi liang chu zhao jun ..
bing lai xuan he yu mao shu .qiao weng jie yin xun hong shu .dao shi liu lian shuo zi shu .
zi sai lv you sui yan chen .han jiang chu shi chong xiao xue .hu er ben ma pu zheng chen .
jian shi duan jin liang .qian jun suo lin bao .hong chen yu shu jing .da shui sha nang he . ..li zheng feng
qie dang jin yun zhi .mo qian yu shan tui . ..li jiang
.bu de shang yu you shi qi .chu huai fang cun yi he mi .
man di li hua bai .feng chui sui yue ming .da jia han shi ye .du zhu wang xiang qing .
.yuan jin zhong xin gui .ju ran zhan cui wei .zhan jing yuan shi zi .ting fa hu zhi fei .
.bang wei gu ben zi an ning .lin xia chang xu yu xiu jing .
zhong xin huang en zhong .yao huang sheng de chuan .rong ren fang qu xi .sai yue fu chan juan .

译文及注释

译文
每到(dao)好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了(liao)(liao)的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮(yin)酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧(jiu)日里忙于采花的蜂蝶。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
骐骥(qí jì)
  己巳年三月写此文。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮(chao)州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄(xiong)究竟是为了谁?
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
其一:
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
我将回什么地方啊?”
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
详细地表述了自己的苦衷。

注释
④“只应”二句:是说男女情事须有缘分,前世有缘今世才能相厮相守。前生,佛教认为人有三声,即前生、今生、来世。生,亦作“世”。前生即前一辈子,对今生而言。唐寒山《诗》之四十一:“今日如许贫,总是前生作。
⑸华发:白发。萧萧:稀疏的样子。
(7)雉堞(dié)圮(pǐ)毁:城上矮墙倒塌毁坏。雉堞,城上的矮墙。圮毁,倒塌毁坏。
⑺渔阳探使:《全唐诗》此句下注:“帝使中使辅璆琳探禄山反否,璆琳受禄山金,言禄山不反。”
⑦信口:随口。
③湘管:用湘竹做的毛笔。

赏析

  林花已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝去,但在作者心里的惋惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
  这首诗运用了一些典故,对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题,具有明显的作用。全诗意蕴丰美,耐人寻味。
  此诗抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深,欲济川无梁”,“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,看起来是叙事,实际是抒情。第四章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象再现(zai xian)。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜(mu gua)》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动(de dong)作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫(wan fu),好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  “座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。
  陶渊明的诗,大多在字面上写得很浅,好象很容易懂;内蕴却很深,需要反复体会。对于少年人来说,有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
  李贺之诗,虽然笼统地说,其光怪陆离、虚荒诞幻,是深得楚骚之真传,但细致说来,又有所区别,大抵长篇歌行,近于楚骚和汉魏乐府歌诗,而五言律绝,则更类似于齐梁间诗,显得明艳浓丽。此诗亦是如此,尤其是五、六句,活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物,而是将自己的情志编织于其中,因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同,这也该是李贺此诗的成功之处吧。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余(qi yu)笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  正因为是此辈“尽道丰年瑞”,所以接下去的是冷冷的一问:“丰年事若何?”即使真的丰年,情况又怎样呢?这是反问,没有作答,也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶,苛重的赋税和高额地租剥削,使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝,五月粜新谷”,“六月禾未秀,官家已修仓”,“山前有熟稻,紫穗袭人香。细获又精舂,粒粒如玉珰。持之纳于官,私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里,不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍,打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。 
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的,而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”,再到“落日”,最后至“残照”;就空间而言是起于“长亭路”,继而是长亭外的近景,然后是亭外远山、古道、田野,最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联,所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境,又兼过渡、引起情节的作用。
  “遗庙丹青落,空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”,指庙中的壁画;“落”,剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知,前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固,倾注了毕生的心血,而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象,诗人顿生感慨。再看下句,诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望,周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”,指白帝山。诗人用一个“空”字,似乎是说这山上什么也没有,空空如也,说明人迹稀少;一个“长”字,说明草木无忧无顾地生长,倒很茂盛,进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中,是多么的令人感伤!
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强(dan qiang)调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻,没有奇特新颖的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生活体验,感情真挚动人。二是构思精巧别致:首先,诗中无一“思”字,只平平叙来,却处处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面着笔。

创作背景

  绝伦的才华,脱俗的识见,精颖的诗思,然而遭逢不遇,时日蹉跎,诗人李贺的心尽管在自然的年轮上属于青春,但却长久处于一种凄伤的境态之中,自然会唱出这支“伤心”之曲。不过,尽管伤心早已是诗人李贺的痛切感受,他的诗里常常是或显或隐地透出伤心之情,但在他留下的二百余首诗作中,诗题既已明写“伤心”一类字样的却仅止《《伤心行》李贺 古诗》这一首,因此,这首诗也就显得至为重要。

  

薛涛( 两汉 )

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简 介

薛涛 薛涛(约768~832年),唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地,父亲死后薛涛居于成都。居成都时,成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届,大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时,拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔,但因格于旧例,未能实现,但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪(今有浣花溪公园)上,制作桃红色小笺写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。

虞美人·碧桃天上栽和露 / 荣咨道

室随亲客入,席许旧寮陪。逸兴嵇将阮,交情陈与雷。 ——白居易
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。


悼亡三首 / 陈禋祉

此际忽仙子,猎猎衣舄奕。妙瞬乍疑生,参差夺人魄。 ——郑符
俾姒惟何远,休皇复在诸。东都主人意,歌颂望乘舆。"
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
七俱胝咒,四阿含经。 ——段成式
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
散彩辉吴甸,分形压楚关。欲寻霄汉路,延首愿登攀。"
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。


乡思 / 孟宾于

"上将风戈赏罚明,矛鋋严闭亚夫营。
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。"
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 张端亮

"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
覆车坠马皆不醒。 ——颜真卿
摆落函谷尘,高欹华阳帻。 ——陆龟蒙
"玉镞分花袖,金铃出彩笼。摇心长捧日,逸翰镇生风。
"舍筏求香偈,因泉演妙音。是明捐俗网,何独在山林。
忽尔衔远命,归欤舞新宠。 ——孟郊


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 苏耆

赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
"尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。 ——颜真卿
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
历历俱盈耳,泠泠递散空。兽因繁奏舞,人感至和通。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
"扰扰东西南北情,何人于此悟浮生。


南湖早春 / 程启充

有时却扇还风静。近日书来道欲归,鸳鸯文锦字息机。
独挑残烛魂堪断,却恨青蛾误少年。"
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
高唱戛金奏,朗咏铿玉节。 ——陆龟蒙
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 朱敦儒

"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
"月色驱秋下穹昊,梁间燕语辞巢早。古苔凝紫贴瑶阶,
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
见《韵语阳秋》)"
一宿同高会,几人归下若。帘开北陆风,烛焯南枝鹊。 ——李崿


大铁椎传 / 释从垣

楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
"山村寥落野人稀,竹里衡门掩翠微。溪路夜随明月入,
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
"名齐火浣溢山椒,谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃,
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"


白梅 / 周濆

归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
"密密助堂堂,隋人歌檿桑。双弧摧孔雀,一矢陨贪狼。 ——段成式
顾主声犹发,追风力正全。鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"


酬丁柴桑 / 元淳

"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
"怅望黄金屋,恩衰似越逃。花生针眼刺,月送剪肠刀。
含微卜筮远,抱数阴阳密。中得天地心,傍探鬼神吉。
千花万叶垂宫墙。复有同心初上第,日暮华筵移水际。
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
香境超三界,清流振陆浑。报慈弘孝理,行道得真源。