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宴清都·秋感

两汉 / 吴菘

山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。"
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。
西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死着寒灰。雾树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。
"江上日多雨,萧萧荆楚秋。高风下木叶,永夜揽貂裘。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。


宴清都·秋感拼音解释:

shan lin he chu wu .zi di bu ke feng .wu yu jie ying pei .bian wei quan shang weng ..
.xi zai yan gong mu .ju wei shu shi chen .jian wei can da fu .qian hou jian qing chen .
dao jia bai qin shi .ru men you guang rong .xiang ren jin lai he .zhi jiu xiang yao ying .
bu yan dan chi fang cao se .bai zhan huang cheng fu jing tian .ji jia chun shu dai ren yan .
shi zhong ren ji mo .men wai shan zhong die .tian tai ji you meng .zao wan dang fu ji ..
bu shi wu gao huo .quan lang qin liu jing .lao fu zi ji jian .ye shui ri ling ling .
xi yi qi yang xin .wu ren sui que hui .yan chuan dang luo ri .xin si zhuo han hui .wu shu xing xiang yin .lian feng wang hu kai .suo qin jing lao shou .xin ku zei zhong lai .chou si hu jia xi .qi liang han yuan chun .sheng huan jin ri shi .jian dao zan shi ren .si li zhang chu du .nan yang qi yi xin .xi xin fan dao ji .wu yan lei zhan jin .si qu ping shui bao .gui lai shi zi lian .you zhan tai bai xue .xi yu wu gong tian .ying jing qian guan li .xin su qi xiao qian .jin chao han she ji .xin shu zhong xing nian .
.jiu su pi yong zhu .qun xiong wen du fu .chen gui long feng zhi .wei ding hu lang du .
.zhuan jing bo zuo nu .ji kong an sui liu .lai you bei zhong wu .huan tong hai shang ou .
song xia zhang ren jin ju tong .ou zuo si shi shang shan weng .chang wang liao ge zi zhi qu .
.song er gu su ke .cang bo qiu zheng liang .ju huai san ge qu .gui zhe yi zhi jiang .
.jiang shang ri duo yu .xiao xiao jing chu qiu .gao feng xia mu ye .yong ye lan diao qiu .
.wang sui yi he jian .shou fu jin ma men .ni jiang zhong yu zhen .lai chou zhu ren en .
gu jiao zai liang song .you fang chu ting hu .pi ma ming shuo feng .yi shen ji he hu .
ye zhu tong xi leng .qiu quan ru hu ming .luan lai ren bu dao .fang cao shang jie sheng .

译文及注释

译文
白昼缓缓拖长
秋(qiu)水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾(teng)白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
谁家的庭(ting)院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶(jie)上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
想来江山之外,看尽烟云发生。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍(cang)生的重任。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。

注释
[12] 陆海:指地势高平、物产丰饶的地区,古代以陕西为“天下陆海之地”(《汉书·东方朔传》)。
境:边境
  11、湮:填塞
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。
122.约车:套车。约:捆缚,套。
29.百里二句:《三国志·蜀志·庞统传》:“统以从事守耒阳令,在县不治免官。吴将鲁肃遗先主书曰:‘庞士元非百里才也。’”后因以百里才指治理一县的人才。太古,远古。陶然,和乐安闲的样子。羲皇,指伏羲氏。古人想像伏羲氏时代的人无忧无虑,生活安闲。此处赞颂贵乡县在韦良宰治理下民风淳朴,社会安定,像远古伏羲氏时代一样。
②何将军:名无考。赵汸曰:“何于郑为旧交,因而并招及已。”

赏析

  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼(zuo hu)应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  然而,标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法,活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止:他们脚下穿着文饰考究的远游履,头上戴着平整端重的方山巾,不慌不忙,很有风度地上了大路,宽大的襟袖拖在地上,步子还未迈动,先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比,产生出一种喜剧效果;同时,鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比,又更加突现了他们的迂阔。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王(liao wang)都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物(wei wu)兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将(du jiang)互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(guang ling)(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
  这一评论虽很简洁,但未有新意。不过,王象春的刘项比较论还有后面两层意思,读来就颇不俗了。
  抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难也。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

吴菘( 两汉 )

收录诗词 (2787)
简 介

吴菘 安徽歙县人,字绮园。黄山僧雪花尝绘黄山诸卉图,宋荦为题句,菘因各为作笺,成《笺卉》。

子产坏晋馆垣 / 佛友槐

"斗鸡初赐锦,舞马既登床。帘下宫人出,楼前御柳长。
秋风晨夜起,零落愁芳荃。"
皇孙犹曾莲勺困,卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年,
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"
"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。
"良吏不易得,古人今可传。静然本诸己,以此知其贤。


鲁东门观刈蒲 / 碧鲁心霞

"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
诚如双树下,岂比一丘中。"
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。


江畔独步寻花七绝句 / 东雅凡

见《颜真卿集》)"
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
何嗟少壮不封侯。"
旧僚云出矣,晚岁复何如。海峤瞻归路,江城梦直庐。
"一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。
镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
朝朝作行云,襄王迷处所。"


谒金门·春半 / 检春皓

积病攻难愈,衔恩报转微。定知书课日,优诏许辞归。"
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。
贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。


白田马上闻莺 / 漆雕海燕

战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。"


题破山寺后禅院 / 钟离娜娜

市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。


菩萨蛮·芭蕉 / 承辛酉

争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。
炉烟细细驻游丝。云近蓬莱常好色,雪残鳷鹊亦多时。
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。


之广陵宿常二南郭幽居 / 寻夜柔

先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。


咏杜鹃花 / 乌孙甜

谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。
海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 那拉晨

乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。
畦丁负笼至,感动百虑端。"
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。