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岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲

宋代 / 王维宁

万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
三星在天银河回,人间曙色东方来。
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲拼音解释:

wan li wang huang yi .jiu zhong dang shu kong .tian kai fu rong que .ri shang pu tao gong .
ye hua han geng fa .shan yue ming huan lai .he shi chi zhong shui .dong liu du bu hui ..
chi shu yuan da xi yi jie jun you .ai yuan guo xue xi huan chu qi xiu .
san xing zai tian yin he hui .ren jian shu se dong fang lai .
.dong ting yun meng qiu .kong bi gong you you .meng zi kuang ti hou .he ren geng yi lou .
zeng xiang fu wang bi duan zuo .er lai qiu shi hun jia men . ..he qie ye .
han gao jiang jiang .tai zong bing bing .wu huang ze zhi .ri xin de sheng .xiu suo liu ma .
qi long xing yu jin .guang man lu chu duo .ruo qian shan seng shuo .gao ming bu ke guo ..
ji gu zhu yu gan kun pin wu .xin chong ren hu dong xi nan bei .
yu nv yu er sao feng ye .you sou xiang feng dai qiu zui .zi ba chuan zhuang se wu kui .
tiao yuan ning qing mian .yin gao dong bai zi .feng peng xin bu xiao .hao que zhi tu bei .
.san yue kan wu ye .fang shi ci ke jie .yuan lin yu xiang xi .feng yu geng chui hua .
jing xian shan se yuan .bing shi jiu bei pian .tiao xiang chu chuan bi .lan ya ban chu zhuan .
chun shan zi jing zhai .gu mu xie fu jia .zi ke chang xie yin .na yan xiang qu she ..
zhuo wu sheng sui bao .zi nong run ji chang .zha hong ying ji dian .wei bai lu can yang .
.ai ai qian shan shang .ning guang man bi luo .gao feng chui bu jin .yuan shu de pian duo .
qing chen qu jiu mo .qiu se wang san bian .jian shuo wang du yin .shan yang bi yi xian ..
shui guo yun lei kuo .seng yuan zhu shu shen .wu xian wo shuai sa .shi ci yi xiang xun ..
geng you tai zhong niu rou zhi .shang pan shu luan zi guang qiu ..

译文及注释

译文
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是(shi)谪居生活中的一大乐事。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
长安城北汉(han)代五陵,万古千秋一派青葱。  
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发(fa)挥出来,就好(hao)像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且(qie)很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
博取功名全靠着好箭法。

注释
(62)傥(tǎng):同“倘”。
浑是:全是,都是。
(15)回川:漩涡。李白《蜀道难》:“下有冲波逆折之回川。”
33.不害其长:不妨碍它的生长。而已:罢了,句末语气词连用。
6.仗:倚仗,凭借。你:指喇叭、唢呐。抬:抬高。声价:指名誉地位。(宦官装腔作势,声价全靠喇叭来抬。而喇叭其所以能抬声价,又因为它传出的是皇帝的旨意。矛头所指,更深一层。也暗示其狐假虎威的嘴脸。)
5、辍耕之垄上:停止耕作走到田埂高地上休息。之:动词,去、往。
⑺寘:同“置”。
②汀:水边平地,小洲。屈原《九歌·湘夫人》:“搴汀洲兮杜若。”

赏析

  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人(hai ren)”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。
  渭城为秦时咸阳故城,在长安西北,渭水北岸,其时平原草枯,积雪已消,冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象,颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利,“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍,颔联体物极为精细。“草枯鹰眼疾”不言鹰眼“锐”而言眼“疾”,意味猎物很快被发现,紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。三四句初读似各表一意,对仗铢两悉称;细绎方觉意脉相承,实属“流水对”。如此精妙的对句,实不多见。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人(shi ren)才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨(shi kai)叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  “相约”句是顶针格,“蚁贼”指李自成的军队,“长安”指北京。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流出”,“万转千回,纯是泪点,都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。
  全诗前四层各四句,末用二句作结,共五层。“岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪(一作云)中。”首句承题,点明时令节候。“潇湘洞庭”,点出诗人行经之地。一年将尽,北风呼啸,潇湘二水、洞庭湖上,雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事,为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。”罟,即网。莫徭,《隋书·地理志》下载:长沙郡杂有夷蜑,名曰莫徭,自言其先祖有功,尝免征役,故以为名。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎》诗,足见这种少数民族长于射猎。桑弓,桑木做的弓。开弓射雁有声,故曰“鸣”。三四句直写眼前情景,渔父网冻捕不成鱼,莫摇出于无奈而射雁,既表现百姓生活之艰难,也流露出诗人的悯农之情。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  春去花还在,人来鸟不惊。
  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

王维宁( 宋代 )

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简 介

王维宁 江苏常熟人,字古臣,号寒溪子。善诗画,好游,曾结西湖看花社。年七十,自营生圹,啸歌其间。

去蜀 / 松沛薇

形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"


后庭花·一春不识西湖面 / 茆困顿

双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 谬戊

松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。


题骤马冈 / 宿戊子

路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。


嘲三月十八日雪 / 单于静

"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。


子夜四时歌·春林花多媚 / 公西丙申

坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,


饮酒·二十 / 从碧蓉

禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
若言聚散定由我,未是回时那得回。"
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。


城南 / 巧诗丹

"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。


西岳云台歌送丹丘子 / 象含真

"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 诗忆香

文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
山天遥历历, ——诸葛长史
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."