首页 古诗词 国风·鄘风·相鼠

国风·鄘风·相鼠

魏晋 / 陈大方

"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
山色随行骑,莺声傍客衣。主人池上酌,携手暮花飞。"
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
垂旒资穆穆,祝网但恢恢。赤雀翻然至,黄龙讵假媒。
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
抚剑感知己,出门方远辞。烟波带幕府,海日生红旗。
"闷到房公池水头,坐逢杨子镇东州。
北部初高选,东堂早见招。蛟龙缠倚剑,鸾凤夹吹箫。


国风·鄘风·相鼠拼音解释:

.nan yuan chun se zheng xiang yi .da fu tong xing shao fu sui .zhu li deng lou ren bu jian .
bai lu xia ting wu .gu qin shi bei xin .hui feng ru you cao .chong xiang man si lin .
dan deng ping tai xia .shi ri yin ji si .feng jun dao cun xin .zan xi yi jiao bi .
shan se sui xing qi .ying sheng bang ke yi .zhu ren chi shang zhuo .xie shou mu hua fei ..
.na na gan kun da .xing xing jun guo yao .yun shan jian wu ling .feng rang dai san miao .
wei dang jia can fan .hao wo xiu zhong zi .bie li dong jing nian .mo dao fen shou yi ..
.wan ji ge wu cheng .cun xin ri you man .fu sheng jing he qiong .qiao li bu neng suan .
chui liu zi mu mu .zhu wang dan hui hui .chi que fan ran zhi .huang long ju jia mei .
.shi zhi si lang ji .zhi jun hui jin ming .chu guan chen jian yuan .guo ying xing mi qing .
xian gong zi dan huo .shi zi ru chou chou .ci shi cheng man cao .wo lai feng gu qiu .
.ren sheng gui shi nan .zhang fu zhong tian ji .wei da shan yi shen .de zhi xing suo wei .
dao xi xi xuan gui .hua di qiu suo li .nai wen feng tu zhi .you zhong tian chou bi .
yi zhong jiu wan jia .gao dong zhao tong qu .zhou che ban tian xia .zhu ke duo huan yu .
fu jian gan zhi ji .chu men fang yuan ci .yan bo dai mu fu .hai ri sheng hong qi .
.men dao fang gong chi shui tou .zuo feng yang zi zhen dong zhou .
bei bu chu gao xuan .dong tang zao jian zhao .jiao long chan yi jian .luan feng jia chui xiao .

译文及注释

译文
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心(xin)犯难。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
  一(yi)个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能(neng)提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对(dui)于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得(de)一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察(cha),明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益(yi)于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份(fen)都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。

注释
(73)差快人意——勉强可以令人满意。
2.潭州:今湖南长沙市。
⑺生绿苔:绿一作“苍”。
⑹倭堕髻:即堕马髻,发髻偏在一边,呈坠落状。倭堕,叠韵字。
(9)俾(bǐ):使达到某种程度。

赏析

  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人(ren)居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
  诗大体可分四段:首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北,将军奉命征讨,天子特赐光彩,已见得宠而骄,为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云,鼓角齐鸣,一路上浩浩荡荡,大模大样开赴战地,为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰,见军情紧急;猎火照夜,说敌阵森严。第二段八句写战(xie zhan)斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛,我军伤亡惨重,后四句说至晚已兵少力竭,不得解围。“山川萧条极边土”,说明战场地形是无险可凭的开阔地带,这正有利于胡骑驰突,故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌,不恤士卒,一面是拚死苦战,一面仍恣意逸乐。这是诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象,为“斗兵稀”作衬托,同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”,正面点出损兵被围的原因,是诗的主旨。第三段八句写征人,思妇两地相望,重会无期。诗虽古体,多用偶句,此段因内容需要,而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵,一般四句一转,独此段八句全用仄韵,与表(yu biao)现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云,刁斗传寒,都是极力渲染悲凉气氛。末段四句,两句写战士在生还无望的处境下,已决心以身殉国。“岂顾勋”三字,仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨,对战士的悲惨命运深寄同情,诗以“至今犹忆李将军”作结,再次点明主题。盛唐时,殷璠评高适曰:“其诗多胸臆语,兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑(er cen)参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形(duo xing)象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄(dou bing)横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  诗之二章,采用了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪(de lang)波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,带着牵念,带着惊惧,而发自心底的呼喊:远行的人儿,究竟听见了没有?

创作背景

  不同的苏轼诗词选本、论著对苏轼《《西江月·世事一场大梦》苏轼 》一词作于何时、为谁而作有不同的说法,有的甚至标题都不同。大致有如下三种不同的说法:

  

陈大方( 魏晋 )

收录诗词 (1911)
简 介

陈大方 陈大方,鄞县(今浙江宁波)人。理宗绍定五年(一二三二)进士(清雍正《浙江通志》卷一二七)。官至中书舍人(《甬上宋元诗略》卷九)。今录诗三首。

后庭花·清溪一叶舟 / 徐志源

登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦,君行不用过天津。
"自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意。
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。


国风·豳风·七月 / 徐觐

"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。
"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
佳人成古石,藓驳覆花黄。犹有春山杏,枝枝似薄妆。
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"


大雅·既醉 / 韩偓

白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
谷根小苏息,沴气终不灭。何由见宁岁,解我忧思结。
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
山色东西多少?朝朝几度云遮。"
相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,


栀子花诗 / 王之渊

之根茎。凡一章,章八句)
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
已拨形骸累,真为烂漫深。赋诗歌句稳,不免自长吟。"
读书难字过,对酒满壶频。近识峨眉老,知予懒是真。"
"六国平来四海家,相君当代擅才华。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 顾嗣协

午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,


望江南·江南月 / 任诏

不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。
留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
沦落而谁遇,栖遑有是夫。不才羞拥肿,干禄谢侏儒。
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。


村居 / 张又新

时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"
邑中千室有阳春。谓乘凫舄朝天子,却愧猪肝累主人。
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
"昔没贼中时,潜与子同游。今归行在所,王事有去留。
"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"


新嫁娘词 / 王亚南

虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。
李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。
鸣鸠拂红枝,初服傍清畎。昨日山僧来,犹嫌嘉遁浅。
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
平地专欹倒,分曹失异同。礼甘衰力就,义忝上官通。
云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。"
寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"


开愁歌 / 金福曾

"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
"沙禽相唿曙色分,渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水,


除夜太原寒甚 / 陈恬

热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
"昔承推奖分,愧匪挺生材。迟暮宫臣忝,艰危衮职陪。
那知芳岁晚,坐见寒叶堕。吾不如腐草,翻飞作萤火。
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。