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上留田行

隋代 / 梁竑

踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。


上留田行拼音解释:

ta duo bian jie sun .ti luan fen hen hui .you jian qian shan die .wei mang ge duan li ..
li yue wu ren jin .gui lin you he sui .suo ju hun bu yuan .xiang shi ou ran chi ..
xiang xin liao rao chou ye zhong .si bei chan gang you ji de .meng gui chang jian shan zhong zhong ..
wen shu mian kong bu si hu sun .hu sun mian kong qiang si wen shu ..
chan zi jian san yin .kong shu gong yi feng .yin jun da shan xin .ying xiang bai yun feng ..
cheng zhong gui lu yuan .hu shang bi shan zhong .shui zhao qian hua jie .yun kai qi ye feng .
qi qi bai hu shuang shuang yang .ba ba qing long zong yi jin .zhen fu mu .song yuan gong .
.wan shi gui yi na .cao xi chu qu xun .cong lai xiang xia bei .jin bu shi zhi yin .
xu ce gao zhai chang .juan quan ding bu ru .ke lian qiao ji shi .liu shui man chan ju .
ban xing fang cao yuan .yuan xing ye hua piao .ji ri gong cheng hou .huan jiang fu sheng chao ..
.lian feng shu qian li .xiu lin dai ping jin .yun qi yuan shan yi .feng zhi .huang zhen .
.shi sui ding hu yi jian lv .shi lai wei shui zhi yu gan .
liang hui zhong you shi .quan lang mo de nu .jiang nie wei chun can .yao mian xu xin ku .

译文及注释

译文
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头(tou);蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半(ban)因素就是舍不得这风景如画的西湖。
单独(du)飞(fei)行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
独往(wang)独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从(cong)?
连年流落他乡,最易伤情。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经(jing)够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
魂魄归来吧!
银瓶沉入井底玉簪(zan)折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。

注释
13反:反而。
<5>“厉”,磨刀石。“泰山若厉”,使泰山变成磨刀石一样短小,这同“使河如带”一样,也几乎是不可能的。此句意在表示久远。 
[42]绰:绰约,美好。
⑺凄其:寒冷的样子。
15.骠骑亭:地址不详。王琦谓玩诗意当在长安。
⑶玉纤:指女子的纤纤玉手。
⑻关城:指边关的守城。
(5)咸:都。有异:有特殊之处、与众不同。
⑷曙:明亮。

赏析

  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就(jiu)是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发(fa)唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  诗人还不肯回答读者的疑问,又逼进一层:“酒债寻常行处有。”“寻常行处”,包括了曲江,又不限于曲江。行到曲江,就在曲江尽醉;行到别的地方,就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒,无异于杯水车薪,于是乎由买到赊,以至“寻常行处”,都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答:“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久,既然不得行其志,就“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”吧!这是愤激之言,联系诗的全篇和杜甫的全人,是不难了解言外之意的。
  前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨,后半部分则以直抒胸臆的议论,将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起,提示人们注意:现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄(bao)。没有“黄金”,关系就自然“疏索”(即疏散之意)了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤,正因他“感叹”之深,对世态炎凉体会之切,因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极,这样就有力地逼出最后两句:“且与少年饮美酒,往来射猎西山头!”这样的结尾看似旷达,与世“无求”,实则正话反说,充满慷慨之情,愤懑之气,“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”,“射猎西山”(西山即邯郸西北的马服山)的豪举,刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首,更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏,宛若奇峰突起,意蕴深远,令人回味无穷。因此赵熙批曰:“大力收束,何其健举!”(《唐百家诗选手批本》)
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  【滚绣球】这段曲词,是莺莺在赴长亭的路上唱的,主要以途中的景物为线索来抒情写意,从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。
  “借问《潼关吏》杜甫 古诗:‘修关还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  这首诗的重点,不是抒写(shu xie)久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可(mu ke)谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  作品抓住春雨初晴,阳光返照,山杏吐艳,水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色秀丽,复有温暖明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明,是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言,显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚到来的春天太美妙,太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  全诗句句用韵(yun),每章一韵,押在每句末尾第二字上:首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵;次章茂、道、牡、好为韵;末章昌、阳、狼、臧为韵,句尾都以“兮”字收束,组成“富韵”,加上四、六、七言并用的参差句法,造成了舒缓的音节,读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法,对强化主题起到了很好的作用。

创作背景

  关于文天祥起兵勤王,史书上有这样的记载:“勤王诏至赣(今江西赣州),天祥捧之涕泣,发郡中豪杰,并结溪峒山蛮,得万人,遂入卫。天祥性豪华,平生自奉甚厚,声伎满前。至是,痛自损抑,以家赀为军费。……闻者为之感动。”

  

梁竑( 隋代 )

收录诗词 (5829)
简 介

梁竑 梁竑,孝宗干道时人(《宋诗纪事》卷五四引《夷坚志》)。今录诗二首。

霁夜 / 锺离志

忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。


舟夜书所见 / 公良火

岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。


咏兴国寺佛殿前幡 / 颛孙瑞娜

"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 夷醉霜

寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。


萤囊夜读 / 兆许暖

是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。


水调歌头·明月几时有 / 轩辕自帅

"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。


与夏十二登岳阳楼 / 云翠巧

瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。


发淮安 / 第五向山

梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"


干旄 / 镇己巳

晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 巫马永金

摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
"看花独不语,裴回双泪潸。
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"