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大子夜歌二首·其二

南北朝 / 李义山

争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。
岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
更忆东岩趣,残阳破翠微。脱巾花下醉,洗药月前归。
策马何纷纷,捐躯抗豺虎。甘心赴国难,谁谓荼叶苦。
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。
山鬼独一脚,蝮蛇长如树。唿号傍孤城,岁月谁与度。
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"
朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。


大子夜歌二首·其二拼音解释:

zheng duo zhi tu bu .kuai du wei peng hao .dou liu re er chang .shi li que hu hao .
qi wei ding xia xin .dang fu tang shang qin .feng niao jiu bu qi .qie yu zhi ji lin ..
.zhong chao li zhang fu .nan guo sui jing pei .la jiu xiang cheng yu .chun yi chu jiang wai .
geng yi dong yan qu .can yang po cui wei .tuo jin hua xia zui .xi yao yue qian gui .
ce ma he fen fen .juan qu kang chai hu .gan xin fu guo nan .shui wei tu ye ku .
yin ren zhi ji ci .qian yan zhi jian chuang .yuan gui er shi ce .you ru nv zai pang .
.qi lu tian zao qiu .bian cheng ye ying yong .yao chuan rong lv zuo .yi bao guan shan leng .
shan gui du yi jiao .fu she chang ru shu .hu hao bang gu cheng .sui yue shui yu du .
dai jing lin fu li .kuai li dai xiang ren .shi jian mei gao shi .xiao yao zai jin shen ..
zhu ji liao yuan xia .gao zhai fang shu jian .ge hua kai yuan shui .fei juan ai qing shan .
.ru men hua liu an .zhi shi jin chen ju .da yin xin he yuan .gao feng wu zi shu .

译文及注释

译文
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那(na)么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一(yi)蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错(cuo)殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己(ji)造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立(li)伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。

注释
4.仅如银线:几乎像一条(横画的)银白色的线。仅,几乎,将近。
⑷向:《醉翁琴趣》外篇中作“见”。人:吴本二主词、侯本二主词中缺字。丁:《花间集补》中误作“了”。丁香:常绿乔木,又名“鸡舌香”,“丁子香”,丁香子如钉,长三、四分,可以含于口中。古时用以代指女人的舌头。颗:指牙。丁香颗:这里指女人口内之牙,此句描绘歌女开口歌唱,舌齿微露,形容得意的神情。
1.致:造成。
⑸通夕:整晚,通宵。
⑹“可惜”两句:杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗:“明年此会知谁健,醉把茱萸仔细看。”

赏析

  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景(xie jing)写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不(zhi bu)同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势(qi shi),而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  “一望金波照粉田”。“金波”,月光。“粉田”,脂粉田,即公主的汤沐邑。此句再次点明季节,及瑶台寺与公主的关系。
  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙(ben zhuo)”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可以分三个层次来赏析。
  全诗写时、写景、写琴、写情,有条不紊,收放自然,“圆如贯珠”(《国雅品》卷二)。这首诗最值得赏玩的应该是诗人多方映衬、动静结合,虚实相生的表现手法。诚如《诗筏》所言:“只第二句点出‘琴’字,其余满篇霜月风星,乌飞树响,铜炉华烛,清淮云山,无端点缀,无一字及琴,却无非琴声,移在筝笛琵琶觱篥不得也。”诗人通过营造意境、渲染气氛、刻画心理,生动形象地表现了《琴歌》李颀 古诗之美。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  末段针对各方先示之以大义:前四句呼吁在朝诸君,皆厚蒙国恩重托,不论宗室异姓,讨逆义不容辞;接以“一抔之未干,六尺之孤安在”诘问,激发故君之思和新君之危,是动之以深情。再以“凡诸爵赏,同指山河”正面饵之以赏赐:以不察征兆,“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中,竟是谁家之天下”,气势磅礴,充满必胜信心,成为后世经常引用的警句。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地(zhu di)。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道, “念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花; “念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。

创作背景

  在一个深秋的傍晚,诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊,是汉文帝时著名的政论家,因被权贵中伤,出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城,但不得大用,抑郁而死。类似的遭遇,使刘长卿伤今怀古,感慨万千,而吟咏出这首律诗。

  

李义山( 南北朝 )

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简 介

李义山 李义山,字伯高,号后林,丰城(今属江西)人,一说嘉鱼(今属湖北)人,南宋成都通判李修己之子,为唐宗室曹王李明后裔。南宋宁宗赵扩嘉定十三年(公元1220年)进士,后为湖南提举摄帅漕,历阶至中正大夫,宝祐间,为淮东运判。有《后林遗稿》、《思过录》。另有唐代诗人李商隐字义山,也称李义山。

蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 程开镇

攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。
"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。


祝英台近·荷花 / 高岑

烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。
"岁晏苍郊蓬转时,游人相见说归期。
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。"
江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。


满庭芳·山抹微云 / 罗知古

"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
欲识离心尽,斜阳到海时。"
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"
"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。
湛湛朝百谷,茫茫连九垓。挹流纳广大,观异增迟回。
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 姚培谦

"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
回首驱流俗,生涯似众人。巫咸不可问,邹鲁莫容身。
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"


浪淘沙·莫上玉楼看 / 陈炽

欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。


滕王阁诗 / 释大观

"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
"清旭楚宫南,霜空万岭含。野人时独往,云木晓相参。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。


蟋蟀 / 夏熙臣

"自哂鄙夫多野性,贫居数亩半临湍。溪云杂雨来茅屋,
稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
"京口情人别久,扬州估客来疏。
峰谷呀回映,谁家无泉源。修竹多夹路,扁舟皆到门。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
"高马勿唾面,长鱼无损鳞。辱马马毛焦,困鱼鱼有神。
早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径,唯邀傲吏车。
"君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 凌翱

亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
蚩尤终戮辱,胡羯漫猖狂。会待袄氛静,论文暂裹粮。"
地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。"
晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"


玲珑四犯·水外轻阴 / 夏子龄

感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。


水仙子·西湖探梅 / 周水平

"离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,
出尘閟轨躅,毕景遗炎蒸。永愿坐长夏,将衰栖大乘。
迟暮嗟为客,西南喜得朋。哀猿更起坐,落雁失飞腾。
汉月随霜去,边尘计日清。渐知王事好,文武用书生。"
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。