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天净沙·江亭远树残霞

南北朝 / 翁文达

"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
"游人夜到汝阳间,夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧,
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
玉漏随铜史,天书拜夕郎。旌旗映阊阖,歌吹满昭阳。
及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。词曰:
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
风月长相知,世人何倏忽。
醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。"
今日应弹佞幸夫。"
西戎今未弭,胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬,全轻蜂虿毒。
道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。


天净沙·江亭远树残霞拼音解释:

.guan she geng shen ye .jia yue xi tong you .heng he ju ban luo .fan lu hu jing qiu .
qiu zhai zheng xiao san .yan shui yi hun xi .you lai jie ji zhong .fei jun bu ke shi ..
.you ren ye dao ru yang jian .ye se ming meng bu jie yan .shui jia an qi han shan shao .
xuan he yu wei yan .tan lun an ke qiong .neng ling er qian shi .fu bei jing shen cong .
yu lou sui tong shi .tian shu bai xi lang .jing qi ying chang he .ge chui man zhao yang .
ji xie zhe ju zhi .ze jia rong qie ci .wang zuo xu dan .jing yi dao yan .ci yue .
tu yan gui zhu yu .luo bi hui feng shuang .er wo xie ming zhu .xian ai tou ye lang .
.yong jing lin he pu .shang yin wo chang sha .hai jiao chang wu shu .xiang shan du zhong yu .
.li jun wu yi zheng .suo you zai su can .tu ling qu jing guo .ji lv dang sui han .
qi qi ju ren shao .mang mang ye tian lv .feng yu jing jiu xu .hui yuan mi wang zhu .
feng yue chang xiang zhi .shi ren he shu hu .
zui bie he xu geng chou chang .hui tou bu yu dan chui bian ..
jin ri ying dan ning xing fu ..
xi rong jin wei mi .hu qi tun shan gu .zuo shi long bao tao .quan qing feng chai du .
dao qi fei wu li .shen jiao wu liu ai .zhi wo cang ming xin .tuo lue fu ru bei .

译文及注释

译文
月中宫殿,分明不(bu)受到人间之事的变化,难得这(zhe)不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
清明前夕,春光如画,
差役喊叫得是那样(yang)凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高(gao)高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉(rou)放在盘(pan)子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
假舟楫者 假(jiǎ)
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。

注释
岂:难道
⑵闽国:指今福建省一带地方。
⑷乘时:造就时势。
⑶来入门:去而复返,回转家门。
62、瓟瓠(bó hú):葫芦之类瓜,硬壳可作酒器。程乙本作“瓠瓟”,今依脂本顺序。《广韵》:“瓟瓠可为饮器。”瓠,庚辰、戚序本作“匏”,这是“瓠”的别写。觯斝(zhì jiǎ):古代两种酒器名。
故国:家乡。
24、往往:指到处,处处。而:修饰关系连词。是:这(样)。

赏析

  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这(zai zhe)荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那(xiang na)洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度(du)过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望(jue wang)的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  (4)分裂。小说《三国演义(yan yi)》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我(wo)诈的名利场,不啻天壤云泥。
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定(de ding)型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。

创作背景

  这是写一位卫国女子出嫁远离故乡而思念家乡的诗歌。卫国的淇水,是青年男女游乐的地方。悠悠的淇水水波,秀丽的两岸风光,伴随着这些青年渡过无忧无虑的青少年时代。因此,每当他们远离故乡,回首往事,思亲怀乡的时候,淇水很自然地浮现在脑际。淇水、家乡、亲人、亲情,都融化在一起,激起心中感情的波涛。这首诗,正是带着这种感情的波涛而写就的。

  

翁文达( 南北朝 )

收录诗词 (9621)
简 介

翁文达 翁文达,字兼卿,号桃湖,古田人。干隆丁巳进士。有《桃湖诗集》。

鹤冲天·黄金榜上 / 宗政长帅

睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。
司谏方无阙,陈诗且未工。长吟吉甫颂,朝夕仰清风。"
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
荣兼朱绂贵,交乃布衣存。是日登龙客,无忘君子恩。"
"田家喜秋熟,岁晏林叶稀。禾黍积场圃,楂梨垂户扉。
掩笑频欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
松柏生深山,无心自贞直。"
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,


戏赠友人 / 罕丁丑

且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。
迢递望洲屿,逶迤亘津陌。新树落疏红,遥原上深碧。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
"语别意凄凄,零陵湘水西。佳人金谷返,爱子洞庭迷。
岁月欢无已,风雨暗飕飕。掌宪时持节,为邦邈海头。
君出罢六安,居此澹忘忧。园林与城市,闾里随人幽。
秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。
纱窗宛转闭和风。来将兰气冲皇泽,去引星文捧碧空。


枯树赋 / 续晓畅

嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
从宦闻苦节,应物推高谊。薄俸不自资,倾家共人费。
"何意同根本,开花每后时。应缘去日远,独自发春迟。
"举棹乘春水,归山抚岁华。碧潭宵见月,红树晚开花。
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
"汉宫岂不死,异域伤独没。万里驮黄金,蛾眉为枯骨。


清平调·其二 / 公孙丹

闻道五军集,相邀百战场。风沙暗天起,虏骑森已行。
析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。
时登青冥游,若从天江度。墟里献薇蕨,群公致衣缕。
故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。"
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
"轩辕征战后,江海别离长。远客归何处,平芜满故乡。
焚香开后阁,起草闭前门。礼乐风流美,光华星位尊。
则知无不可,通变有馀地。器宇溟渤宽,文锋镆铘利。


清平乐·凤城春浅 / 张简丙

烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
地脉山川胜,天恩雨露饶。时光牵利舸,春淑覆柔条。
因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。
"西掖驰名久,东阳出守时。江山婺女分,风月隐侯诗。
展禽恒独处,深巷生禾黍。城上飞海云,城中暗春雨。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"


高阳台·除夜 / 第五南蕾

"禁园纡睿览,仙棹叶时游。洛北风花树,江南彩画舟。
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
受辞未尝易,当是方知寡。清范何风流,高文有风雅。
"外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。
明朝东路把君手,腊日辞君期岁首。自知寂寞无去思,
文物此朝盛,君臣何穆清。至今壝坛下,如有箫韶声。
"汉上逢老翁,江口为僵尸。白发沾黄泥,遗骸集乌鸱。


如梦令·春思 / 止静夏

闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"
"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。


解连环·怨怀无托 / 雪寻芳

向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
才年三十佩铜印,知尔弦歌汉水清。"
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
城外平人驱欲尽,帐中犹打衮花球。(《讽刺诗》)"
睿文含日月,宸翰动云烟。鹤驾吴乡远,遥遥南斗边。"
与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。"


采莲曲 / 市敦牂

壶觞接云上,经术引关西。圣德鸿名远,将陪玉检泥。"
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
渐出三山岊,将凌一汉横。素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
群芳趋泛爱,万物通情理。而我信空虚,提携过杞梓。
朝见青山雪,暮见青山云。云山无断绝,秋思日纷纷。
烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。
"欣逢柏梁故,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。


卜算子·见也如何暮 / 冼又夏

骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,
远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。"
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
"天跸三乘启,星舆六辔行。登高凌宝塔,极目遍王城。
遥嶂侵归日,长城带晚霞。断蓬飞古戍,连雁聚寒沙。
曹伯任公孙,国亡身不存。社宫久芜没,白雁犹飞翻。