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遣兴

元代 / 姚鹓雏

"如此浮生更别离,可堪长恸送春归。
莫夸恬淡胜荣禄,雁引行高未许闲。"
今日老输崔博士,不妨疏逸伴双旌。"
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
上马等闲销白日,出门轻薄倚黄金。(《少年行》)
遭逢陪侍辇,归去忆抽簪。太液池南岸,相期到晓吟。"
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算,律正干坤八月秋。
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱,故人何在塞鸿来。
"拜书辞玉帐,万里剑关长。新马杏花色,绿袍春草香。
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。


遣兴拼音解释:

.ru ci fu sheng geng bie li .ke kan chang tong song chun gui .
mo kua tian dan sheng rong lu .yan yin xing gao wei xu xian ..
jin ri lao shu cui bo shi .bu fang shu yi ban shuang jing ..
yi nian shi er du yuan yue .shi yi hui yuan bu zai jia ..
.jia yun liang shi liang zu xiu .diao gan suo li le lin qiu .jia wu cun bo hun xian shi .
shang ma deng xian xiao bai ri .chu men qing bao yi huang jin ...shao nian xing ..
zao feng pei shi nian .gui qu yi chou zan .tai ye chi nan an .xiang qi dao xiao yin ..
mao xing guang zhao han zan hou .shu zhong gui he qian nian suan .lv zheng gan kun ba yue qiu .
.yu tu lun zhong fang shi shu .jin ao ding shang bie wu shan .
huang ju yin xuan que wei kai .shang guo mo gui rong ma luan .gu ren he zai sai hong lai .
.bai shu ci yu zhang .wan li jian guan chang .xin ma xing hua se .lv pao chun cao xiang .
tu man qi yao jian .chan xi bie chu gong .jing ping guang zhao ke .zhu zhang xiu sheng chong .

译文及注释

译文
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里(li)。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
斑鸠说:“如果你能改(gai)变叫声,就可以了;你要是不(bu)改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路(lu)程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚(jian)守如一,当然也不能算是善学(xue)。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢(xie)诗风的清秀。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。

注释
7、谏:委婉地规劝。
沉沉:形容流水不断的样子。
③依依:形容树枝柔弱,随风摇摆的样子。
①午日:端午,酬:过,派遣。
⑷曾(zēng):竟,竟然。一作“长”。
[16]羽檄(xí):军事文书,插鸟羽以示紧急,必须迅速传递。

赏析

  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说(shuo):“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  此诗写孔巢父执意离开长安,蔡侯为之设宴饯行,杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人(dan ren)们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  在唐诗中,写儿童的题材比较少,因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句话用《离骚》旨趣,托言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
  就情景的近似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船(chuan)。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的(qie de)美丽都将隐于虚幻。
  这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。
  这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。

创作背景

  史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时,起草文字的差使,大多由他来完成,得到重用。公元1204年(宁宗嘉泰四年),韩侂胄欲谋伐金,先遣张嗣古为贺金主生辰正使,入金观察虚实,返报不得要领,次年(开禧元年)再遣李壁(见叶绍翁《四朝闻见录》),命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日,南宋于六月遣使,七月启行,闰八月抵金中都(今北京)。事毕返程,于九月中经过汴京(今河南开封)。汴京是北宋故都,南宋人仍称为“京”,它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时,为抒发心中感想,特作这首词。

  

姚鹓雏( 元代 )

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简 介

姚鹓雏 姚鹓雏(1892-1954),原名锡钧,字雄伯,笔名龙公。松江县人,家住西门外祭江亭西。近代文学家。在京师大学堂学习,师事林纾(琴南),为文婉约风华。又善诗词,与同学林庚白齐名,曾刊有《太学二子集》。好杂览,常向图书馆借书。生活放达不拘。

秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 何若

四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
"淡雾轻云匝四垂,绿塘秋望独颦眉。野莲随水无人见,
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
"又解征帆落照中,暮程还过秣陵东。
"村寺虽深已暗知,幡竿残日迥依依。沙头有庙青林合,
危条藁飞,抽恨咿咿。别帐缸冷,柔魂不定。


答谢中书书 / 王铚

"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
别袂翻如浪,回肠转似轮。后期才注脚,前事又含颦。
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
"繁红落尽始凄凉,直道忘忧也未忘。
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极,喧喧朝市匝青烟。
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
收裙整髻故迟迟,两点深心各惆怅。"
"凤縠兮鸳绡,霞疏兮绮寮。玉庭兮春昼,金屋兮秋宵。


/ 卢芳型

远来朝凤阙,归去恋元侯。(赠僧,见《纪事》)
七盘岭上一长号,将谓青天鉴郁陶。
鬓发游梁白,家山近越青。知音在谏省,苦调有谁听。"
应不知天地造化是何物,亦不知荣辱是何主。
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
"数载从军似武夫,今随戎捷气偏粗。
能将一笑使人迷,花艳何须上大堤。
"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。


四块玉·别情 / 陈旼

十洲花木不知霜。因携竹杖闻龙气,为使仙童带橘香。
灞陵老将无功业,犹忆当时夜猎归。"
黄河清有时,别泪无收期。"
"县称诗人理,无嫌日寂寥。溪山入城郭,户口半渔樵。
西望翠华殊未返,泪痕空湿剑文斑。"
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
獭髓求鱼客,鲛绡托海人。寸肠谁与达,洞府四无邻。
"平门桥下水东驰,万里从军一望时。乡思旋生芳草见,


卜算子·新柳 / 张清标

"刳得心来忙处闲,闲中方寸阔于天。浮生自是无空性,
雨坟生野蕨,乡奠钓江鱼。独夜吟还泣,前年伴直庐。"
"穿云落石细湔湔,尽日疑闻弄管弦。千仞洒来寒碎玉,
"淮王高宴动江都,曾忆狂生亦坐隅。九里楼台牵翡翠,
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。
莲扃压月涧,空美黄金布。江翻岛屿沈,木落楼台露。


春日独酌二首 / 曹亮武

"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。
"胧胧欲曙色,隐隐辨残妆。月始云中出,花犹雾里藏。
樱桃零落红桃媚,更俟旬馀共醉看。"
择胜不在奢,兴至发清言。相逢樵牧徒,混混谁愚贤。
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
馀灯依古壁,片月下沧洲。寂听良宵彻,踌躇感岁流。"
遥思万里行宫梦,太白山前月欲低。"
正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"


河中石兽 / 舒逊

"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
"高士想江湖,湖闲庭植芦。清风时有至,绿竹兴何殊。
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
登船忽挂一帆风。几程村饭添盂白,何处山花照衲红。
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
"才非贾傅亦迁官,五月驱羸上七盘。
如何海上风,连日从空起。似欲驱沧溟,来沃具区里。
借书消茗困,索句写梅真。此去青云上,知君有几人。"


立秋 / 简知遇

短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
深谷猿声半夜风。金简事移松阁迥,彩云影散阆山空。
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
"感君情重惜分离,送我殷勤酒满卮。
紫饱垂新椹,黄轻堕小松。尘埃金谷路,楼阁上阳钟。
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没,远色初晴渭曲分。


人月圆·玄都观里桃千树 / 范偃

"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,
"弯环青径斜,自是野僧家。满涧洗岩液,插天排石牙。
"把得闲书坐水滨,读来前事亦酸辛。
洗我胸中幽思清,鬼神应愁歌欲成。"
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠,到晓行禅合伴能。
"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。
蜀纸裁深色,燕脂落靓妆。低丛侵小阁,倒影入回塘。


鲁颂·閟宫 / 章夏

藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。
野泉当案落,汀鹭入衙飞。寺去东林近,多应隔宿归。"
梦觉笙歌散,空堂寂寞秋。更闻城角弄,烟雨不胜愁。
故国饶芳草,他山挂夕晖。东阳虽胜地,王粲奈思归。"
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
"南陌生岐穗,农家乐事多。塍畦交茂绿,苗实际清和。
"一簇青烟锁玉楼,半垂阑畔半垂沟。
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"