译文
上阳宫人(ren)哪,苦可以说(shuo)是最多(duo):年轻也苦,老了也苦。一(yi)生孤苦,可又能怎样?你(ni)不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
天色已晚,眺望远方,故乡(xiang)在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无(wu)定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同(tong)!
注释
天孙:指传说中巧于纺织的仙女,即织女。
22、冬狩(shòu):指冬天打猎。狩,围守,谓冬天各种禽兽都已长成,可以不加选择地加以围猎。按:“春蒐、夏苗、秋狝、冬狩”云云,说明我们的先民在狩猎活动中已有生态平衡意识,也同时说明大凡有组织的狩猎活动,都带有军事演习的性质,并不单单是为狩猎而狩猎。
⑷蜃(shèn):大蛤蜊。江海边或沙漠中,因空气冷热骤变,光线折射,而把远处的景物显示到空中或地面上,古人误以为是蜃吐气而成,称海市蜃楼。散:消散。
既:已经
〔12〕悯然:忧郁的样子。
芳阴:即月影。“芳”是为了增添词的色彩而加的修饰。
⑷自尔:自然地 。佳节:美好的季节
⑸障泥:马鞯,垂于马两旁以挡泥土。玉骢:良马。骄:壮健的样子。