译文
天地变化巨大,吴国(guo)宫殿(dian)早已颓倒。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催(cui)促妇人快纺布。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
游子长吁互相劝导勉励,为什么要(yao)来吴关啊?
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
献赋十年至今仍未(wei)得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝(xiao)顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑(ban)白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫(he)贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
注释
2、边草:边塞之草。此草秋天干枯变白,为牛马所食。
顾:看到。
箭栝:箭的末端。
遂饮其酒:他的,指示代词
青气:春天草木上腾起的烟霭。
③宋玉情怀:即悲秋情怀,宋玉作《九辩》悲愁。
②匪:同“非”。
⑤俶傥(tì tǎnɡ):与“倜傥”相通,洒脱不受拘束的意思。