译文
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
天明寻找昨晚射的白羽箭，箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜，乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色，悄悄逃跑。
万壑古树高耸云天，千山深处杜鹃啼啭。
既然已经统治天下(xia)，为何又被他人取代？
修长的眉毛宛如柳叶，艳丽的面容好似盛开的桃花。
不恨这种花儿飘飞落尽，只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪？飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份，其中的二份化作了尘土，一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊，是那离人晶莹的眼泪啊。
我年轻时经过家乡的店铺，看见有北杂剧《四声猿》。意(yi)趣和气概豪放旷达，与近年来书生所编写的传奇大不相同，署名为“天池生”，怀疑它是元代人的作品。后来到越地去，看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的，笔法刚劲有力，一种郁结在胸中的不平之气，透露于字画中，仿佛可(ke)见。心中十分惊讶，却不知道田水月是谁。
如今那些卖奴婢的人，给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子，然后关进交易奴婢的栏中，这种服饰是古代王后穿的，只是进庙祭祀才穿平时都不穿的，但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹(wen)纱作面子，薄细绢作里子的花边衣服，是古代天子的衣服，如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省，今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰，低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰，这样做而要(yao)天下的财源不穷尽，恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服，而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁，皇后用来装饰衣领的高级丝绸，平民的小妾却用来装饰鞋子，这就是我所说的悖乱(luan)。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎，还不够—个富人穿用，要想使天下人免受寒冷，怎么能够办到呢？一个农夫耕作，却有十个人不劳而获，要想使天下人不饥饿，是不可能的。天下百姓饥寒交迫，要想使他们不做违法犯上的事，是不可能的。国家既已贫穷，盗贼在等待时机，然而进谏的人却说“不要变动”，这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候，然而进谏的人却说“不要作为”，这是应该为之深深叹息的。
忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。
岸上古树已无鲜花，岸边有伤心的春草，萋萋蓠蓠。
并不是道人过来嘲笑，
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
河水不要泛滥，回到它的沟壑。
妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？
战马思念边草拳毛抖动，大雕顾盼青云睡眼睁开。
从山下往上走，有一座亭，在半山，大概建在这里，路人不必费太多体力就可以在此稍事休息；由亭往上，有一处幽深曲折(zhe)的洞，有人说是西施洞；这里还有旺盛的泉水，相传是西施濯花之处，这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂，可以宿息；有琴台，站在那里可以远眺四周；有轩，可以看到对面的洞庭山，轩名抱翠。有阁，可以俯瞰太湖水波，阁名涵虚；虚明动荡，因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩，而灵岩最美的地方，则是此处了。
残星点点大雁南飞越关塞，悠扬笛声里我只身倚楼中，
在花园里是容易看出时节的变化的，其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
窗儿半掩，幽深的梦境朦胧迷茫，好像苏小小的歌声刚刚停歇，又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐，透过疏朗的窗棂，使人清爽，月光如水映照着纱窗，面前隐隐约约出现了她淡雅的形象，仿佛还能闻到她那兰麝般的余香(xiang)。这一切都唤起我思量，本想不思量，又怎能不思量？
注释
近泪句：意谓泪流处土为之不干。
⑺“经年”句：经年，经过一年或若干年。梦亦非，梦境也不同了。
⑷寒螀（jiāng）：即寒蝉，体小，秋出而鸣。
8.使：让。
22.逞：施展。究：极尽。
13、亡：逃跑；逃走。