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凭阑人·江夜

清代 / 释祖瑃

"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。


凭阑人·江夜拼音解释:

.jin ye yin kong dan dang he .shi nian lin zhu ting yu ge .cheng lin yuan zhao fu yan bo .
.nan feng xun xun xi cao qian qian .miao you zhi yin xi gui qing xian .
xi niao lin quan pi ai ting .gu gui lin bian qi ju shi .bai yun dui li ming yan qing .
shui zhi wo bing bu fang chan .ji ji shi liu xing si pian .ye shi huang jin tong zi ai .
ta nian bi li wu jun ce .hao ba shu shen da zhi gong ..
.er gong ju zuo zhe .qi nai yi you ru .qie you zhu feng zai .he jiang yi di yu .
chui lun qin hai jie .shi ju li yun gen .bai ri sheng tian lu .ru jun bie you men ..
lai zhi wu li .yin wu quan yi zui .deng wu ta er mei .ke hu qi bi .
he qing hai yan gan kun jing .shi shi an ju dao de zhong .
zhi jin zhu ji chang jiang pan .kong you qing shan hao zhu luo ..
ye jiu gu qin si .feng chang lv yan ai .fei jun you mi shu .shui zhao bu ran hui ..
.wan jing zhui han shi .xian fei du bu kai .li hua ying zhe jin .liu xu zi fei lai .
tian ma nan long le .xian fang jiu bi jiong .ruo fei ru ci bei .he yi ao tong ting ..
.lin chuan qian li bie .chou chang shang jin qiao .ri mu ren gui jin .shan kong xue wei xiao .

译文及注释

译文
斜阳落日送走最后一(yi)声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的(de)明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山(shan)的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
  太行山的南面有个(山谷叫)盘(pan)谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护(hu)啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。

注释
于:介词,引出对象
4.道:事物的法则、规律。这里指各种知识。
3.幸:宠幸,指的帝王对后妃的宠爱。
36.鸾凤:指鸾鸟和凤凰。翔而北南:飞到北又飞到南。用鸟的自由相会来反衬人物的心情。
①朝:朝堂。一说早集。
(80)箪食壶浆:形容人民群众热情迎接和款待自己所爱戴的军队。
“岂闻”二句:开始由忆昔转为说今,写安史乱后的情况:以前物价不高,生活安定,如今却是田园荒芜,物价昂贵。一绢,一匹绢。直,同“值”。

赏析

  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意(yi):“悲哉(bei zai)秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌(lu lu),场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇,把母亲的抚育比作温暖的南风,把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽,“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长,全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人(材)了,母亲的大恩大德,堪称圣善,儿子却是不孝(bu xiao)儿,这就是自责自称,总嫌自己做得还远远不够,与母亲的养育之恩相比,还差得很远很远,无以为报。
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  《《赠从弟》刘桢 古诗》(其二)貌似咏物,实为言志,借青松之刚劲,明志向之坚贞。全诗由表及里,由此及彼,寓意高远,气壮脱俗。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼,就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年,他的发型很好看,透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人,她非他不嫁,至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦,死活不同意这门亲事。母女的意见不统一,爱情就发生了危机。女儿要么(yao me)放弃己见,要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡它!坚决到这种程度,母亲也就难办了。但要为娘的改变主意,也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发出沉重的叹息:娘呀天啊,为什么就不相信我是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。
  关于此篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。​
  “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。

创作背景

  高适曾多次到过边关,他两次出塞,去过辽阳,到过河西,对边塞生活有着较深的体验。这首诗是高适在西北边塞地区从军时写的,当时他在哥舒翰幕府。

  

释祖瑃( 清代 )

收录诗词 (1236)
简 介

释祖瑃 释祖瑃,俗姓吴,福州(今属福建)人。住潭州大沩。为南岳下十三世,大沩秀禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。今录诗三首。

瑞鹤仙·郊原初过雨 / 郑丹

谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。


都下追感往昔因成二首 / 王显世

"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
新月如眉生阔水。"
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
由来此事知音少,不是真风去不回。


人月圆·山中书事 / 李美仪

田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。


共工怒触不周山 / 李升之

天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
苎萝生碧烟。"
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"


咏史八首·其一 / 何文绘

北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
已见郢人唱,新题石门诗。"


点绛唇·闲倚胡床 / 丁开

压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
积德求师何患少,由来天地不私亲。"


踏莎行·题草窗词卷 / 上官良史

有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"


七律·咏贾谊 / 徐兰

"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
九转九还功若就,定将衰老返长春。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,


七哀诗三首·其一 / 凌云翰

"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
绣帘斜卷千条入。
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。


闻籍田有感 / 王有大

计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。