译文
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国已过居延。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
空林饿虎白昼也要出来咬人(ren)。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下(xia)葵叶来煮汤。
其中一个儿子捎信(xin)回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
(在这里)低头可(ke)看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见(jian)云霞的轻慢浮动之美。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
注释
⑥日边:见《世说新语·夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上;有入从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕、明帝问何以致泣?具以东渡意告之。因间明帝:‘汝意谓长安何如口远?’答曰:‘日远,不闻人从日边来,居然可知。’元帝异之,明日集群臣宴会,告以此意:更重问之,乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。”’后以日边喻京都帝王左右。清梦:美梦。
“清浅”二句:青绿的蒲草长得快差不多能用手握了。蒲:一种水生草本植物,叶长而尖,可以编席、作蒲包等。向堪把:差不多可以用手握住,可以采摘了。向:临近,将近。堪:能够,可以。把:握。
5、徘徊(pái huái):来回走动。汉代乐府诗常以飞鸟徘徊起兴,以写夫妇离别。
⑷火维:古代五行学说以木、火、水、金、土分属五方,南方属火,故火维属南方。维:隅落。假:授予。柄:权力。
8.剪西窗烛:剪烛,剪去燃焦的烛芯,使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语,所指也不限于夫妇,有时也用以写朋友间的思念之情。
如何:怎么样。
于:在。
106. 乐其所:以其所为乐,即乐于从事自己的本业(农业)。乐,以……为乐,意动用法。所,名词。