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陟岵

唐代 / 苏泂

秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
"乱后嗟吾在,羁栖见汝难。草黄骐骥病,沙晚鹡鸰寒。
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"


陟岵拼音解释:

qiu lai duo jian chang an ke .jie ai lu yu neng ji ren ..
cheng xing qian hua cang zhou qu .hua shi yi wu shu .hao shou bu ke yu .
gu ren jian cheng que .yin xin liang mai mai .bie shi qian meng zai .cun jing mo zi zhi .
zi gao luan hui zhi .qing chao yan he ren .yuan chuan dong sun wei .geng jue cai yi chun .
.nan shi gu fan yuan .dong feng ren yi chui .chu yun shu bu duan .jiang niao zan xiang sui .
shao sui gui yue fan .ruo yu sha ou qi .yu fu geng liu wo .qian tan shui wei zi ..
.yi shi ta xiang yuan .kong lin mu jing xuan .zheng chou wen sai di .du li jian jiang chuan .
bang yan san zhi hou .zhi dao tan he ru .jin ri lan xi shui .wu ren bu ye yu .
bao wen jing ju tang .zu jian du da yu .zhong shen li jian xian .kong ju cong ci shu ..
.nian lai bai fa yu xing xing .wu que sheng ya shi yi jing .wei que wang zhong he ri jian .
xi zhi xue wen shi .li shen wei shi ying .li zhu nan yin yao .gao he hui chang ming .
.luan hou jie wu zai .ji qi jian ru nan .cao huang qi ji bing .sha wan ji ling han .
kai lian yu fang hu zhong niao .du zuo chang song shi a shui .zai san zhao shou qi lai chi .
qian lu fang you ran .ming ri fen fei tang xiang yi .zhi ying yao wang xi nan tian ..

译文及注释

译文
路旁经过的人(ren)问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到(dao)黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念(nian)头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什(shi)么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每(mei)年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文(wen)章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
死去的人岁月长了,印(yin)象不免由模糊而转为空虚,幻灭(mie)。

注释
⑾恁(nèn):如此。凝愁:忧愁凝结不解。
⑴麦秀:指麦子秀发而未实。
[31]素蟫(yín):指书里蠹虫。
(21)持而鞭之 ,而:表转折。
⑷有底:有何,有什么事?对这句问话,白居易有诗《酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄》作答:“小园新种红樱树,闲绕花行便当游。何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头?”时:相当于“啊”,语气词。
⑷不遣:不让。花虫:蛀蚀器物、书籍的虫子。蠹(dù):蛀蚀。
7.之:代词,指代陈咸。

赏析

  诗的后半部是写景与直接抒情。刘琨《扶风歌》也有不少写景之句,描写了他赴并州刺史任时沿途所见的凄惨景象,反映了他沉重的心情。江淹这首拟作也吸取了刘琨诗的这一特点,插入了写景诗句。城濠、沙漠、白日、寒树,呈现出一片萧条荒凉的景象。战乱使诗人心情沉重,然而更使他愤懑的是,他的抗敌行动并没有得到晋朝内部的有力支援,统治者中的一些人甚至从自己的利益出发,不希望他成功,使他常常孤军奋战,屡屡受挫。拟作刻画了英雄受困时的情景:投袂即甩袖,这个(zhe ge)动作反映了刘琨内心的强烈悲愤,“抚枕”是说他满怀忧虑以致夜不能寐。“功名惜未立,玄发已改素”,眼看头发由黑变白,而功名依然未建,这对怀有远大抱负的人来说是极痛苦的事。这两句也和《重赠卢谌》中“功名未及建,夕阳忽西流”如出一辙。最后以“时哉苟有会,治乱惟冥数”作结。也许能够遭逢天时,有所成就,但这毕竟没有多少希望,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所(yun suo)操纵着的。天下动乱激起报国的壮志,壮志难酬引起无限悲愤,无奈之余只能归之于命运,最后两句语似平静,实则隐含了更深的悲伤,悲剧色彩愈浓。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖(wen nuan)、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  “波落寒汀,村渡向晚,遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两句写近景,后一句写远景。词人乘船,在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹,十分细腻。笔法灵动,句式灵活,化静为动,引人人胜。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭,遭逢大难,感到痛惜。
  塞外苦寒,北风一吹,大雪(da xue)纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠(you you)思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征,而且融统着诗人期盼知(pan zhi)音的心情。特别是“松月生夜凉,风泉满清听”两句,写诗人见松月而觉夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受,很有韵味。全篇前六句都是融情入景,到了第七句,才点出“之子期宿来”,然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”,以“孤”修饰琴,更添了孤清之感。

创作背景

  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。

  

苏泂( 唐代 )

收录诗词 (6651)
简 介

苏泂 苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。

游灵岩记 / 翁诰

杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
"年长心易感,况为忧患缠。壮图迫世故,行止两茫然。
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
共看霜雪后,终不变凉暄。"
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。


登泰山记 / 徐文烜

"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。


沁园春·雪 / 翁彦约

"歌哭俱在晓,行迈有期程。孤舟似昨日,闻见同一声。
"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"
"江度寒山阁,城高绝塞楼。翠屏宜晚对,白谷会深游。


清平乐·别来春半 / 叶森

时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
野花随处发,官柳着行新。天际伤愁别,离筵何太频。"
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
"功成方自得,何事学干求。果以浮名误,深贻达士羞。


池上早夏 / 陈银

群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
谁寄方隅理,朝难将帅权。春秋褒贬例,名器重双全。"
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.


出居庸关 / 李元圭

精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
归路非关北,行舟却向西。暮年漂泊恨,今夕乱离啼。
"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"


焦山望寥山 / 种师道

散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。


点绛唇·长安中作 / 张式

归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。"
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。
江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
"离心忽怅然,策马对秋天。孟诸薄暮凉风起,
"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 李庭芝

牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
"久嗟三峡客,再与暮春期。百舌欲无语,繁花能几时。
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 李寅仲

高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
通籍恨多病,为郎忝薄游。天寒出巫峡,醉别仲宣楼。"
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
日暮长风起,客心空振荡。浦口霞未收,潭心月初上。
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。