首页 古诗词 庐山瀑布

庐山瀑布

先秦 / 张轸

贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
趋程犹犯雪,行县正逢春。粉署时回首,铜章已在身。
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
凤侣攀何及,鸡群思忽劳。升天如有应,飞舞出蓬蒿。"
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
周满夸常驭,燕昭恨不传。应知流赭汗,来自海西偏。"
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"


庐山瀑布拼音解释:

xian hou xing hua zi lai shi .jun lou xia xiang liu kun xiao .xiang ge fang kui xie fu qi .
zai jiu shi wo qing .xing lai qu jian wei .fang zhou da chuan shang .huan zhuo dui luo hui .
huang fa chu wen xi ke zhi .ba chi an qian ren dao shao .zhu sha di shang ma gui chi .
hong chen shui jie xin chang sheng .hu zhong ri yue cun xin jin .dao wai yan xia ru meng qing .
qu cheng you fan xue .xing xian zheng feng chun .fen shu shi hui shou .tong zhang yi zai shen .
.chun lin yi zi hao .shi niao fu he ming .zhi jiao nan fen yi .gu jing yi liu sheng .
xie gong zhi sheng chang xian xia .yuan jie xi zhou di shou qi ..
chi an gu pu yu .jing xiang lan hui feng .you xian yi de qu .bu jian bo qiong tong ..
gu yin ming shao ying .qi pei liu ri yue . ..meng jiao
yun xing feng jing zao qiu tian .jing rao pen chi ta cai lian .
jing long chi ge liu yin shu .zhou wei nan pu cheng sui zu .yin yu xi yuan xing you yu .
feng lv pan he ji .ji qun si hu lao .sheng tian ru you ying .fei wu chu peng hao ..
bie han qiong lu shuang yan hou .ye zhong xin huo qi han shi .shu shang dan sha sheng jin zhou .
zhou man kua chang yu .yan zhao hen bu chuan .ying zhi liu zhe han .lai zi hai xi pian ..
luo he zi qi qian nian yun .geng ni bo zhong chu jiu chou .
ying chuan lin xia yi can xue .wo jin can kui zi you xin .jie ai ci jun ming bu mie ..

译文及注释

译文
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就(jiu)不能罗列在天。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞(wu)啊,且借大好时光寻求欢娱。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名(ming)兵(bing)士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
步骑随从分列两旁。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了(liao)几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为(wei)之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。

注释
9.梁欐(lì):栋梁,这里指架支着的梁栋。欐,栋,正梁。
(22)稔(rěn):谷子一熟叫作一稔,引申指一年。
34.课:考察。行:用。
⑴蝶恋花:词牌名。
1.娇女:据《左棻墓志》记载,左思有两个女儿,长名芳,次名媛。这里的娇女,即左芳及左媛。
(12)先主:先,先帝,主,刘备。屯:驻扎。
⑨销凝:消魂凝恨。
终:最终、最后。

赏析

  第二首则突出一点,作具体刻画。情是抽象的,必须因事因景才能写出;至于写得“尽意”,则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情,有“居则忽忽若有所亡,出则不知所注”,即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如(shen ru)梦”,比“不知所往”,表达更明晰。心在谢氏身上,故出门也像做梦一样;“出门”“逢人”,也只是勉强应付。“出门”时有人谈论,还可稍解悲戚;“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人,入室想所历”,亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻,回来总想向亲人讲讲,可是人亡室空,无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入,宵长一雁过”。古人把丧妻之夫,比作鳏鱼,谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠,所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫,皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意,见于言外。”“世间无最苦”,谓世上没有比此更痛苦的事了,他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张,但非此写不出镂心刻骨之痛。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表(you biao)露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
  这是一个斜风细雨天气,光景别饶情趣:翠(cui)竹轻摇,带着水光的枝枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷花格外娇艳,而微风吹送,清香可闻。颔联结撰极为精心,写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓,有小心爱护意味,则风之微不言而喻。“裛”通“浥”,比洗、洒一类字更轻柔,有“润物细无声”的意味,则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨,而第三句风中有雨,这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗,方“净”);第四句雨中有风,这从“香”字可以会心(没有微风,是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词:翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香,却安置妥贴,无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词,又平添音韵之美。要之,此联意蕴丰富,形式精工,充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  这篇游记和一般平铺直叙的游记不同,作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”,而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧,仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声,和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受,笔墨无多,就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时,还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观,然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门,仅有一“不能容十许人”的小屋,殊无可观,而作者用一转折语气,以“然”字领起,指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝”,倘若炎夏登临,峡风拂面,定当十分畅快,就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时,以为它“才老屋数间”,且狭小低湿,自然无可欣赏,而作者用一“独”字领起,指出庵之西阁却为一胜景,特别结合自己的身世遭遇,叙述了夜卧其上,下听泉声潺潺,所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的,是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上,既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出,“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收,令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美,作者多次运用了恰切而生动的比喻,如说瀑布飞沫“如散珠喷雾(wu)”,白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等,都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字,虽为直叙,但由于能为山水传神,其技巧也不能不令人叹服。
  一首托讽诗,虽是意在彼而言在此,把本事、本意寓藏在对景物的描摹中,但作者总要在字里行间传情示意,或明或暗地点出他的真正意图。这首诗,除了通过诗题表明写作动机外,诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情;“天门”二字则点出遥望之地在京城,望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”,在全诗中是承上启下的关捩。承上,是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家,他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家;启下,是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于(shu yu)五侯的,落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史,自从安史乱后,宦官的权势愈来愈大,后来,连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象,其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事(gu shi),作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  前4句是写景,写高峻寒冷的钟山,与炎热至极旳南方之路;地位显赫气势灼人的权贵,与门第低微的寒族,两相对比,喻世道之炎凉,实指曹操煊赫的威势。
  诗的感情深挚,语言又简炼,几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同,政治上的志同道合,诗文上的互为知音,两人情深意长。而今刘氏去世,一去不返,的确令人悲痛。诗的结尾说:“贤豪虽没精灵在,应共微之地下游”,悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。

创作背景

  《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议,虽然都认为写于王安石晚期,但具体的说法主要有三种意见:①宋神宗熙宁元年(1068),王安石应召自江宁府赴京任翰林学士,途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074),王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075),王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

  

张轸( 先秦 )

收录诗词 (5933)
简 介

张轸 (697—732)唐襄州襄阳人,字季心。张漪第四子。九岁削发为僧。后还俗,入太学。未久登进士第,拜河南府参军。以病卒。能诗。

浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 驹辛未

破暗光初白,浮云色转清。 ——颜真卿
天影长波里,寒声古度头。入河无昼夜,归海有谦柔。
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
翡翠开园英。流滑随仄步, ——孟郊


清明日宴梅道士房 / 冼亥

知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
每与芝兰近,常惭雨露均。幸因逢顾盼,生植及兹辰。"
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"


雉朝飞 / 呼延金利

欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
芳浓濡雨露,明丽隔尘埃。 ——行式


浣溪沙·荷花 / 梁丘统乐

三通明主诏,一片白云心。
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
摆落函谷尘,高欹华阳帻。 ——陆龟蒙
"粉胸绣臆谁家女,香拨星星共春语。七盘岭上走鸾铃,
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
顾主声犹发,追风力正全。鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。
"野色迷亭晓,龙墀待押班。带涎移海木,兼雪写湖山。
能使丘门终始雪,莫教华发独潸然。"


浪淘沙·好恨这风儿 / 尉迟雯婷

旌麾间翠幄,箫鼓来朱轓. ——柳淡
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"


螃蟹咏 / 夹谷宇

忧鱼思舟楫,感禹勤畎浍。 ——韩愈
影暗村桥柳,光寒水寺灯。罢吟思故国,窗外有渔罾。"
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
泉台定将入流否,邻笛足疑清梵馀。 ——段成式"
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。


一萼红·盆梅 / 公羊磊

欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。"
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
四海未知春色至,今宵先入九重城。


钦州守岁 / 空己丑

锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
涸流寻轧轧,馀刃转恢恢。从此知心伏,无因敢自媒。 ——刘禹锡
"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。


醉桃源·春景 / 羊舌山天

"古岸涵碧落, ——陆龟蒙
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。"
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
虽有逍遥志,其如磊落才。会当重入用,此去肯悠哉。 ——张籍"


常棣 / 溥涒滩

静听林下潺潺足湍濑,厌问城中喧喧多鼓鼙。 ——周颂"
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
城外升山寺,城中望宛然。及登无半日,欲到已经年。
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"