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诀别书

宋代 / 朱学熙

丹青画不成,造化供难足。合有羽衣人,飘飖曳烟躅。
月中争认绣连干。尊前莫话诗三百,醉后宁辞酒十千。
"晚凉闲步向江亭,默默看书旋旋行。风转滞帆狂得势,
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
蓼花最无数,照水娇婀娜。何知是节序,风日自清妥。
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺,却忆渔蓑覆病身。
"木落曙江晴,寒郊极望平。孤舟三楚去,万里独吟行。
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
都缘没个红儿貌,致使轻教后阁开。
"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
山近当吟冷,泉高入梦喧。依稀小有洞,邂逅武陵源。
廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。"


诀别书拼音解释:

dan qing hua bu cheng .zao hua gong nan zu .he you yu yi ren .piao yao ye yan zhu .
yue zhong zheng ren xiu lian gan .zun qian mo hua shi san bai .zui hou ning ci jiu shi qian .
.wan liang xian bu xiang jiang ting .mo mo kan shu xuan xuan xing .feng zhuan zhi fan kuang de shi .
.long zhe she pan que dai shen .he guang he xi qie tong chen .wu yuan qi shi chui xiao zhe .
liao hua zui wu shu .zhao shui jiao e na .he zhi shi jie xu .feng ri zi qing tuo .
san tai reng jie yu lian qian .hua fu jiu ying tong xia lan .ri zhao shan guang rui se xian .
ji liao wei shi tan hua ren .bu xian yi jiu chong chou fei .que yi yu suo fu bing shen .
.mu luo shu jiang qing .han jiao ji wang ping .gu zhou san chu qu .wan li du yin xing .
.jin sheng nai shi gu shi liu .kuang you chi tang chun cao chou .
jian .nan bu xin shu ..jing nan jiu you wu hua guan .dai bin shang di .gu yun ..
du yuan mei ge hong er mao .zhi shi qing jiao hou ge kai .
.shan yi cao ji ran mei tai .shuang yan you yong xiang su kai .ruo bi wu shi ju shi shang .
shan jin dang yin leng .quan gao ru meng xuan .yi xi xiao you dong .xie hou wu ling yuan .
lian po huan guo li mu zai .an de zhao wang wei er qin ..

译文及注释

译文
抬头观看西北方向的(de)浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时(shi)(shi)候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面(mian)靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是(shi)石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏(zou)。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无(wu)射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
骁(xiao)勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。

注释
④飞絮:飘荡着的柳絮。
16.义:坚守道义。
(31)谪:封建王朝官吏降职或远调。
把剑句:春秋时吴季札聘晋,路过徐国,心知徐君爱其宝剑,及还,徐君已死,遂解剑挂在坟树上而去。意即早已心许。
⑶相向:面对面。

赏析

  此诗虽仅寥寥十句,但写得波澜起伏,神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物,而且暗示了诗人的“诗法”,即査晚晴所谓“以留取势,以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗,亲自用大字书写,以为妙绝。评论韩诗的人,多以这首诗作为韩诗的范例之一。
  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前(sheng qian)事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感(xian gan)慨。
  十一十二句运用铺叙的手法,明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔封才了解诗人的理想和才能。
  题为《菊》郑谷 古诗,但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字,但句句写《菊》郑谷 古诗。
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原(qu yuan)、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想(chang xiang)曲的气氛。
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  第六章共十二句,诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤,感人肺腑,催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中,于身无益,于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”,因而毅然“弃置莫复陈”,不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来,用“丈夫志四海,万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”的名句(《送杜少府之任蜀川》)是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬,使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他:弟兄之间的情谊如果没有减弱,离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样,和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病,那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路,儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说,但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来,因此末二句“仓卒(cang zu)骨肉情,能不怀苦辛?”情绪又急转直下,曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
其三赏析
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描(lai miao)述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  首句凌空而起,次句宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  严武是杜甫的朋友严挺之的儿子。从这首诗可以清楚地看出杜甫对劳动人民的热爱以及劳动人民那种豪爽天真的品质。杜甫的这首诗虽然历代都有人称赏,但这些称赞并没有充分估量出它的份量和价值。它实是一首富有浓郁政治色彩和艺术独创的优秀诗篇。这首诗的主题思想很明确,因为这首诗明白晓畅,内容一望便知,而且诗题还概括了它的基本内容。它具体叙述了杜甫被一位农民盛情相邀饮酒的情景,通过农夫之口赞颂了严武政绩卓著以及在百姓中的口碑。诗中对老农的热情淳朴、豪迈正直写得十分生动。
  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。

创作背景

  关于本诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言,“此盖至昭州修祀事,故以借慨”,意谓此诗为李商隐在大中二年(848年)正月受桂州刺史郑亚之命,赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长,故须主奉祭祀大事,于是借题发挥,创作了本诗。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》)

  

朱学熙( 宋代 )

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简 介

朱学熙 朱学熙(?--一六四七),字叔子。清远人。诸生。师事陈邦彦。明桂王永历初,授翰林待韶。会邦彦战败,与李成栋鏖战,互有胜负。学熙乘间执知县杀之,举清远城以迎,邦彦遂入死守。兵食不足,学熙辄倾资以供。城破,取先人兵法焚之,肃衣冠,自缢而死。着有《南越》、《广艾》及诗赋等集。清道光《广东通志》卷二八五有传。

听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 佟佳佳丽

六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀,临池静听雌蛟啼。
小婢不须催柘弹,且从枝上吃樱桃。"
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
"不见安期悔上楼,寂寥人对鹭鸶愁。
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
"枫叶微红近有霜,碧云秋色满吴乡。鱼冲骇浪雪鳞健,
人生长短同一轨,若使威可以制,力可以止,
到参禅后知无事,看引秋泉灌藕花。"


鹧鸪天·元宵后独酌 / 淳于培珍

爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
"鹿鸣筵上强称贤,一送离家十四年。
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
水部犹须系挈维。积雪巷深酬唱夜,落花墙隔笑言时。
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
露香红玉树,风绽碧蟠桃。悔与仙子别,思归梦钓鳌。"
"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。


庄子与惠子游于濠梁 / 瞿庚

"抽毫连夜侍明光,执靮三年从省方。烧玉谩劳曾历试,
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
"平门桥下水东驰,万里从军一望时。乡思旋生芳草见,
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
"旧游虽一梦,别绪忽千般。败草汤陵晚,衰槐楚寺寒。
"不得同君住,当春别帝乡。年华落第老,岐路出关长。


苏氏别业 / 析癸酉

岂堪久蔽苍苍色,须放三光照九州。"
桂生在青冥,万古烟雾隔。下荫玄兔窟,上映嫦娥魄。
月离山一丈,风吹花数苞。(见《吟窗杂录》)
作诗劳邻曲,有倡谁与酬。亦无采诗者,此修何可修。"
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
"紫殿久沾恩,东归过海门。浮荣知是梦,轻别肯销魂。
"古来无此战争功,日日戈船卷海风。
宴集喧华第,歌钟簇画梁。永期传子姓,宁误犯天狼。


题都城南庄 / 南宫寻蓉

"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
"年年长是阻佳期,万种恩情只自知。
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
"猎犬谙斜路,宫嫔识认旗。马前双兔起,宣尔羽林儿。
可怜广武山前语,楚汉宁教作战场。"
"阶前莎球绿不卷,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线,
"旧诗常得在高吟,不奈公心爱苦心。道自琐闱言下振,


满江红·翠幕深庭 / 巫马永莲

"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在,井邑摧残一半空。
郑畋女喜隐此诗)
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。
钟绝分宫漏,萤微隔御沟。遥思洞庭上,苇露滴渔舟。"
天下言知天下者,兆人无主属贤人。"
"年年长是阻佳期,万种恩情只自知。
落第春相困,无心惜落花。荆山归不得,归得亦无家。


奉试明堂火珠 / 问凯泽

石径人稀藓色交。垂露竹粘蝉落壳,窣云松载鹤栖巢。
旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨,满川烟草且须疑。
"犹子在天末,念渠怀渭阳。巴山偶会遇,江浦共悲凉。
宦途巇崄终难测,稳泊渔舟隐姓名。"
"徒步随计吏,辛勤鬓易凋。归期无定日,乡思羡回潮。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
不共世人争得失,卧床前有上天梯。"
烟春雨晚闲吟去,不复远寻皇子陂。"


春寒 / 郦癸未

天碧轻纱只六铢,宛如含露透肌肤。
早知文字多辛苦,悔不当初学冶银。"
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。
何似玉堂裁诏罢,月斜鳷鹊漏沈沈。"
议论通三教,年颜称五更。老狂人不厌,密行鬼应惊。
云物阴寂历,竹木寒青苍。水冷鹭鸶立,烟月愁昏黄。
"百雉摧残连野青,庙门犹见昔朝廷。一生虽抱楚王恨,
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"


对雪 / 百里英杰

花前宾客尽鸳鸾。孙弘莫惜频开閤,韩信终期别筑坛。
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
"巘路蹑云上,来参出世僧。松高半岩雪,竹覆一溪冰。
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
月魄侵簪冷,江光逼屐清。半酣思救世,一手拟扶倾。
"幕下留连两月强,炉边侍史旧焚香。不关雨露偏垂意,
"真宰多情巧思新,固将能事送残春。为云为雨徒虚语,


唐多令·惜别 / 卫才哲

安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。
"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
城内蒿铜诚自有,无谋谁解见玄机。"
得似吾师始惆怅,眼前终日有风波。"
岛边渔艇聚,天畔鸟行分。此景堪谁画,文翁请缀文。"