首页 古诗词 与山巨源绝交书

与山巨源绝交书

唐代 / 孙大雅

吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"


与山巨源绝交书拼音解释:

wu fang yi xuan xiao .li jie mu gao ju .jie zi qu zhong lian .jie bi xiao wai lv .
yu nian xi lai shu man gong .lu ke wang jin tian yu xue .shuo hong li an wei sheng feng .
gui si hu miao miao .jia qi yi chen chen .wo shen qi xia yuan .ru ge xiang han shen .
qian nian wei zhi zai xian zhou .xun chang shui huo san hui jin .zhen ge fu qi yi chu shou .
ku jian ren jian shi .si gui dong li tian .zong ling shan niao yu .bu fei ye ren mian .
wen shen li xi he ru .yuan jun jing xi wei yue .chu gu ying xi shi yu .
qian zhong xiang yong long lin li .wu zhong feng sheng jin xiu kai .kuan si da ming sheng ri yue .
.wang sui zeng xun sheng ji shi .shu bian san rao li wu shi .gan wang hu fa jiang jun ji .
she lian can yu mu lian tong .yue si xiao tiao jian fu xiong .leng dan du kai xiang huo li .
.jiu xi qian wan gan .feng yu ye shan shan .bai shou lai jiang guo .huang jin mai sui han .
.shi nian xiao xi duan .kong shi meng yan luo .song yue ji shi xia .dong ting he ri guo .
dUze ti xin ju .suo yi xiang gu xian .shu hua xian xiu se .san shi liu feng qian ..

译文及注释

译文
梦想和思念沉重地压在(zai)心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事(shi),反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
在草木阴(yin)阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
  评论者(zhe)拿盗窃兵符一事做为信陵君(jun)(jun)的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。

注释
夜久:夜深。
⑴雁门:雁门郡。汉朝时期代州为雁门郡。胡人:古代对北方与西域少数民族的泛称。
33为之:做捕蛇这件事。
70、遏:止。
⑨参辰:指天上的参星和辰星。两颗星星一颗升起时,另一颗就降落,不能同时见于天空。这里比喻二人不相见。

赏析

  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前(wei qian)途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力,如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔,指出在学习中“难”与“易”是相对的,可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论,反复辨难,说理明白,使读者信服。蜀僧的一贫一富,贫者仅恃一瓶一钵,富者可以买船而下,结果贫者至南海而富者不能至,始终在强烈的对比中展开说理,增添了文章的生动性。文中多用偶句,如:“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”“学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段,“聪与敏,可恃而不可恃也”与“昏与庸,可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对,给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词,只是娓娓道来,如一篇师长对晚辈的劝勉之词,语重心长,切合题旨。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现(biao xian)了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱(de zhu)咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙,诗人遂赋此诗作答,表示欣然愿往。全诗以酒为引子,写得颇具特色。
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密(mi),此言崇,实兼而有之,互文见义。
  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿(gui su)(gui su)感。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《《江畔独步寻花七绝句》杜甫 古诗》这一组诗。

  

孙大雅( 唐代 )

收录诗词 (8999)
简 介

孙大雅 孙大雅,无锡(今属江苏)人。近子。高宗绍兴三年(一一三三)为右迪功郎(《建炎以来系年要录》卷六八)。八年,详定一司敕令所删定官(《宋会要辑稿》职官六三之一三)。二十九年,通判越州(《鸿庆居士集》卷三一《送删定侄倅越序》)三十二年提,举江南东路常平茶盐(《建炎以来系年要录》卷一九六)。孝宗干道元年(一一六五),知秀州。

除放自石湖归苕溪 / 富察辛丑

借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 司徒连明

又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。


初晴游沧浪亭 / 巫马癸未

卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。


白头吟 / 叫妍歌

莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"


于郡城送明卿之江西 / 令狐朕

心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。


马上作 / 公冶红军

"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。


木兰花慢·西湖送春 / 澹台俊旺

"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
翻译推南本,何人继谢公。"
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,


姑射山诗题曾山人壁 / 公冶兰兰

间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
还因访禅隐,知有雪山人。"
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"


五柳先生传 / 位红螺

蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。


醉后赠张九旭 / 强青曼

"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。