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昭君怨·担子挑春虽小

清代 / 赵永嘉

随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取,许占神林为物妖。
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
何处生春早,春生曙火中。星围分暗陌,烟气满晴风。
"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,
张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日,正是陶钧海内年。
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
"空腹尝新酒,偶成卯时醉。醉来拥褐裘,直至斋时睡。
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》
却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
地贵身不觉,意闲境来随。但对松与竹,如在山中时。
种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。


昭君怨·担子挑春虽小拼音解释:

sui zhu dan jin sheng zhuan jiao .zhu ren fan huo ba qin qu .xu zhan shen lin wei wu yao .
huang ya cha nv da huan dan .chang bei dong guo qian jia zhong .yu qi xi shan wu se wan .
he chu sheng chun zao .chun sheng shu huo zhong .xing wei fen an mo .yan qi man qing feng .
.yan ting qiu yuan cui xia lei .xi wen chun niao quan ti hu .shui jia hong shu xian hua fa .
zhang lei ying bian qi chong tian .na zhi lun luo tian ya ri .zheng shi tao jun hai nei nian .
xi yin jiang shi bei .gan ming yu dao fang .wai shen zong lao shi .qi wu xue meng zhuang .
.kong fu chang xin jiu .ou cheng mao shi zui .zui lai yong he qiu .zhi zhi zhai shi shui .
meng mei ren feng hua shu qian .qu nian yu shi liu dong tai .gong si cu cu yan bu kai .
yu zhuan xin ran la .jiao fang zhu yong yin .tong shan gong heng ci .jin wu zhu yi pin .
.mo xi xin yi wu zhe zhi .ye cong chen wu han zhan chui .
song men dai zhi ying quan yuan .yao shu jian sou ke de zhi ...wen chang za lu .
que gu qi fu ren .chu wu wu guang hui .xin bu hua yi ji .kou bu tu yi ci .
yue ying qin chuang shang .hua cong zai yan qian .jin xiao zheng feng yu .kong zhai chu jiang bian ..
di gui shen bu jue .yi xian jing lai sui .dan dui song yu zhu .ru zai shan zhong shi .
zhong tian yi yi jue .jue yi fu he ru .mai ma mai du shi .tu bu gui tian lu .

译文及注释

译文
一年(nian)俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织(zhi)而织就的。这(zhe)费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太(tai)原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入(ru)贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也(ye)赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。

注释
[4]翾(xuān 宣):飞翔。
18、东山,指谢安。谢曾隐居东山。
⑦梅酸:代指菜肴可口。梅是古代所必需的调味品。
金粟堆:玄宗的陵墓,在今陕西省蒲城县东。
⑨空:等待,停留。
⑷青楼:旧指精美华丽的楼房,也指妓院。薄幸:薄情。
②若耶溪:在今浙江绍兴市南。

赏析

  首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤,风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤,大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地,不寒而栗。“百里不见人,草木谁当迟?”这设问,十分沉痛,答案不言自喻。
  中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑,用漫画式的夸张手法,显示他穷困不堪的处境,笔墨清新,形象突出。“临歧击剑”句,写行动而重在抒情。击剑不是为了打斗,而是为了发泄心中的怨气。“吼”字是拟物,也是拟人。剑本来是不会“吼”的,这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。如此辗转寄托,把抽象的感情变成具体的物象,不断地撼动着读者的心灵。句首的“临歧”二字,含有哭穷途的意思。站在十字路口,不知走哪条路好。事实上眼前没有一条路可以通向理想境界了,这使诗人悲愤填膺。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  由此可知,七律的成熟是在李白之后。这样,《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  作者已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照,有人以为是“偷得浮生半日闲”,并对之解释,其实不然“偷得”也好,“又得”也好,并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。
  这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞,既有胜利者的喜悦,也有(ye you)征人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现了壮阔背景上军容的整肃,也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象,通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬,营造出雄健、壮美的意境,抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说:“七绝乃偏师,非必堂堂之阵,正正之旗,有或斗山上,或斗地下者。”(《围炉诗话》)这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概,不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜,发挥了绝句的特长。
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断。
  此诗为抒情佳作,气格清高俊爽,兴寄深远,情韵悠长,恰似倒卷帘栊,一种如虹意气照彻全篇,化尽涕洟,并成酣畅。这种旋折回荡的艺术腕力,是很惊人的。它将对朋友的思念、同情、慰勉、敬重等意思,一一恰到好处地表现出来,含蓄婉转而又激情荡漾。
  这首诗抒发了她满怀雄才大志,却无法与须眉争雄的怅然心情。唐代进士在崇真观南楼高高张贴题名,这是朝野瞩目的盛事,长安人争相前往观看。鱼玄机看得又羡又气,心绪难平:科举以诗取士,她枉自写得锦绣诗篇,也备受文人推崇,根本就不会输给男人,却与功名无缘。
  现代的读者接触古诗,常常认为具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
  首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时,思绪还停留在刚刚消逝的梦境中,仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中,看到孤灯荧荧,明灭不定,更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”,正点题内“晓”字,并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面,固然和诗人的喜作绮语有关,但在这里,似有暗示梦境的内容性质的意味,且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间,着一“伴”字,不仅透露出旅宿者的孤孑无伴,而且将夜梦时间无形中延长了,使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
  这平静的叙述中寓有潮涌般(yong ban)的思绪。次句紧承前句的“独游秦”,顺流直下冲决了感情的闸门:“愁思看春不当春”,诗人直呼“这春天的景色多么美好,我却因为乡愁无心赏玩!”长安古都风物形胜,又置冬去春来,节序的推移,自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字,生动地塑造出一个“相思不独欢,伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字,“游寓独游秦”,“看春不当春”,使气韵回环,节奏(jie zou)和谐,声情摇曳生姿。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以(suo yi),胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  最后一联即景抒怀,抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色,看到东园、西堰的花红柳绿,鱼鸟戏春,借“初晴山院里,何处染嚣尘”的明净美景,抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
  这首送别诗以“醉别”开始,干杯结束,首尾呼应,一气呵成,充满豪放不羁和乐观开朗的感情,给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象,隽美秀丽,明媚动人,自然美与人情美——真挚的友情,互相衬托;纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映,景中寓情,情随景现,给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人,以美感人,充满诗情画意,是脍炙人口的佳作。
  全诗从送别和入蜀这两方面落笔描述。首联写入蜀的道路,先从蜀道之难开始:“见说蚕丛路,崎岖不易行。”

创作背景

  史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时,起草文字的差使,大多由他来完成,得到重用。公元1204年(宁宗嘉泰四年),韩侂胄欲谋伐金,先遣张嗣古为贺金主生辰正使,入金观察虚实,返报不得要领,次年(开禧元年)再遣李壁(见叶绍翁《四朝闻见录》),命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日,南宋于六月遣使,七月启行,闰八月抵金中都(今北京)。事毕返程,于九月中经过汴京(今河南开封)。汴京是北宋故都,南宋人仍称为“京”,它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时,为抒发心中感想,特作这首词。

  

赵永嘉( 清代 )

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简 介

赵永嘉 赵永嘉,道士,曾建室于晋江金鞍山(清道光《福建通志》卷八)。

耒阳溪夜行 / 旗绿松

"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨,陇水春多逆浪风。
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。
抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 锋尧

竹寺荒唯好,松斋小更怜。潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。
莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。"
"眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。残阳上竹树,枝叶生光彩。
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到,岂觉林园日日芜。


绝句四首·其四 / 禾丁未

"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
半酣迷所在,倚榜兀回首。不知此何处,复是人寰否。
"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
本性便山寺,应须旁悟真。"
"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。
"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。
一兴八百年,一死望夷宫。寄语家与国,人凶非宅凶。"
病木斧斤遗,冥鸿羁绁断。逍遥二三子,永愿为闲伴。"


昭君怨·送别 / 漫癸亥

"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
不独年催身亦变,校书郎变作尚书。"
羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
若并如今是全活,纡朱拖紫且开眉。"
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。


汴京元夕 / 壤驷高坡

营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
种罢水边憩,仰头闲自思。富贵本非望,功名须待时。
一缄疏入掩谷永,三都赋成排左思。自言拜辞主人后,
"麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。
"步月怜清景,眠松爱绿阴。早年诗思苦,晚岁道情深。
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。


寒食雨二首 / 淳于南珍

辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
翦刻彤云片,开张赤霞裹。烟轻琉璃叶,风亚珊瑚朵。
"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,
金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"


台城 / 尉迟上章

"上马临出门,出门复逡巡。回头问妻子,应怪春游频。
及到山前已消歇。左降通州十日迟,又与幽花一年别。
山张屏障绿参差。海仙楼塔晴方出,江女笙箫夜始吹。
浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
怜君独向涧中立,一把红芳三处心。"
不及红花树,长栽温室前。"
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。


游褒禅山记 / 查成济

"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
分首今何处,君南我在北。吟我赠君诗,对之心恻恻。"
生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。


台山杂咏 / 董山阳

锦鞲臂花隼,罗袂控金羁。遂习宫中女,皆如马上儿。
君以明为圣,臣以直为忠。敢贺有其始,亦愿有其终。"
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。
"不思北省烟霄地,不忆南宫风月天。
惭愧元郎误欢喜。"
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"


听鼓 / 淳于佳佳

年深已滋蔓,刀斧不可伐。何时勐风来,为我连根拔。
平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来。"
"晔晔复煌煌,花中无比方。艳夭宜小院,条短称低廊。
檐间清风簟,松下明月杯。幽意正如此,况乃故人来。
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
尔后多少时,四朝二十年。贼骨化为土,贼垒犁为田。
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,
遣闷多凭酒,公心只仰胡。挺身唯直指,无意独欺愚。