首页 古诗词 题平阳郡汾桥边柳树

题平阳郡汾桥边柳树

近现代 / 大闲

且非青汉路难通。贵侯待写过门下,词客偷名入卷中。
"一阳生后阴飙竭,湖上层冰看折时。云母扇摇当殿色,
闻磬走魍魉,见烛奔羁雌。沆瀣欲滴沥,芭蕉未离披。
"地下无馀恨,人间得盛名。残篇续大雅,稚子托诸生。
贫觉家山不易归。别岸客帆和雁落,晚程霜叶向人飞。
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
"十五年前即别君,别时天下未纷纭。乱罹且喜身俱在,
笔砚近来多自弃,不关妖气暗文星。
"铜梁路远草青青,此恨那堪枕上听。
去住楼台一任风,十三天洞暗相通。
初征汉栈宜飞檄,待破燕山好勒铭。六辔未收千里马,
醺应烂地轴,浸可柔天壤。以此献吾君,愿铭于几杖。"
率怕人言谨,闲宜酒韵高。山林若无虑,名利不难逃。"


题平阳郡汾桥边柳树拼音解释:

qie fei qing han lu nan tong .gui hou dai xie guo men xia .ci ke tou ming ru juan zhong .
.yi yang sheng hou yin biao jie .hu shang ceng bing kan zhe shi .yun mu shan yao dang dian se .
wen qing zou wang liang .jian zhu ben ji ci .hang xie yu di li .ba jiao wei li pi .
.di xia wu yu hen .ren jian de sheng ming .can pian xu da ya .zhi zi tuo zhu sheng .
pin jue jia shan bu yi gui .bie an ke fan he yan luo .wan cheng shuang ye xiang ren fei .
qu sui chang kuang you huang kou .guan jun jie san wu ren dou .man cheng ben beng han zhi xian .
.shi wu nian qian ji bie jun .bie shi tian xia wei fen yun .luan li qie xi shen ju zai .
bi yan jin lai duo zi qi .bu guan yao qi an wen xing .
.tong liang lu yuan cao qing qing .ci hen na kan zhen shang ting .
qu zhu lou tai yi ren feng .shi san tian dong an xiang tong .
chu zheng han zhan yi fei xi .dai po yan shan hao le ming .liu pei wei shou qian li ma .
xun ying lan di zhou .jin ke rou tian rang .yi ci xian wu jun .yuan ming yu ji zhang ..
lv pa ren yan jin .xian yi jiu yun gao .shan lin ruo wu lv .ming li bu nan tao ..

译文及注释

译文
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这(zhe)是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神(shen)灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香(xiang)雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。

四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心(xin)情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐(le)的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪(lang)。
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。

注释
⑷敧(qī)斜:倾斜,歪斜。
⑺“将军”句:言东汉班超垂老思归。班超因久在边塞镇守,年老思归,给皇帝写了一封奏章,上面有两句是:“臣不敢望到酒泉郡(在今甘肃),但愿生入玉门关”。见《后汉书·班超传》。
⑦击:打击。
道流:道家之学。
文:花纹,装饰。言人之有言,所以文饰其身。
①八归:姜夔自度曲。
(8)天籁人籁:天籁指自然界的音响;人籁本为古代竹制乐器,后泛指人所发出的声音。语出《庄子齐物论》:“女闻人籁而未闻地籁;女闻地籁而未闻天籁夫。”
(10)谈士:善于言谈议论的人。

赏析

  此诗的(shi de)几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道,因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”,接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”,都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉,若胸臆语”(《颜氏家训·文章》),用典非常多,但并不矫揉造作,非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望,先借古代隐士的典故,对墙东林下之思做了一番渲染,说明二人心迹相亲,志趣相同,都是希望隐居而不求功名利禄的人,一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景,“明月”和“绿杨”使人倍感温馨,两人在优美的环境中惬意地散步畅谈,反映了诗人对结邻的美好憧憬。
  这一时期,郑庄公的霸业不复存在,齐桓公早已经成为各诸侯的首领;但是楚成王在中南独树一帜,扩展版图夯实了基础,军事上也和齐桓公能平分秋色;宋襄公虽说气力不济,只因为封爵最高,再满口仁义道德,就自命不凡想弄个头头当当,不过诸侯间认得的只是实力!没有人肯买宋襄公的账。齐桓公有楚成王掣肘,手就不能伸得太长,于是,西北的秦穆公在百里傒、蹇叔、孟明视的辅佐下,发展经济、精兵厉武,国力日渐强盛。在外交上,他安定周边诸侯小国,平剿作乱侵扰的诸戎少数民族武装,对于近邻晋国,则更是倾注了心血。晋武公统一后就撒手西去,其子晋献公平顺没有几年,便因家事纷争祸起萧墙。秦穆公因是女婿,在晋献公死后,即辅佐夷吾入主。俨然一派霸主形象。但晋惠公背信弃义反与秦为敌,最后导致韩原大战。经阴饴甥努力,晋惠公获释,两国缔结了盟约,晋惠公的儿子太子圉到秦国为人质。秦穆公仍然力求与晋的和平共处,就将宗室女子许配给姬圉,这就是怀赢——后来姬圉继位,称晋怀公,女为赢姓故称。但是姬圉却一直对秦囚惠公事耿耿于怀,他是偷偷逃回晋国的,怀赢作为妻子、女儿,决定不负任何一方,姬圉逃走时她没有声张,也拒绝同行,所以很得秦穆公赏识。晋怀公继位后决心铲除重耳,令跟随重耳的诸臣立即回国,否则灭其家族!晋国国内大开杀戒,秦穆公也下定了决心,从楚国招重耳。楚成王认定“楚远秦近,秦君贤,子其勉行”,礼送重耳到秦国。秦穆公将怀赢嫁给重耳,她因改嫁,以及重耳后来掌国成为晋文公,就改称文赢。秦穆公发兵送重耳入晋,杀晋怀公立重耳。阴饴甥即吕甥阴谋烧宫殿刺杀晋文公,文公得知后逃走,和秦穆公会于王城。阴饴甥引兵没能杀了晋文公,反被秦穆公所杀。
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操(cao cao)本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。
  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临(lai lin)。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。
  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  在写法上,这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境,通过环境的烘染,把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”,点出送别的时间。秋天气氛肃杀,特别是在秋天的晚上,本来就容易勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。“此送君”三字,字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字,一方面从视觉着笔,写在船上看见四野茫茫,黑夜深深,无边无际,什么也看不清;另一方面写出了作者的心情相当沉重,可谓一箭双雕。同时,作者又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低低饮泣,这悲伤的秋声,使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,交叉描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦具体形象,伸手可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是(dai shi)对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间(min jian)情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  清人沈德潜说:“事难显陈,理难言罄,每托物连类以形之。”(《说诗晬语》卷下)比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神,新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
  虽说明余庆史传无名,却是名家之后。其父明克让算得上梁、周、隋三朝名士。明克让字弘道,山东平原人。《隋书.卷五十八》中居列传之首,里面记述说:“克让少儒雅,善谈论,博涉书史,所览将万卷”。而且早熟有为,14岁既就任参军,是一位少年参谋。早年是在南朝的梁廷为士,梁灭后在北朝的北周为官。隋文帝登基后,又被隋征召为官,且以侯爵加封。因其为官为文的名望具很高,隋前太子杨勇曾以师相尊,深为隋廷看重。隋文帝时的礼乐典故多由他参与修订编撰。隋文帝开皇14年(公元594年)明克让去世,享年70岁。或许是父辈的熏陶与影响吧,明余庆在隋末文坛上也算是小有名气,这里选录的诗便是其中的左证。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。

创作背景

  乾元二年(759),出为彭州刺史。同年年底,杜甫流离转徙,到达成都,高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年(760),高适改任蜀州(治所在今四川崇庆)刺史,杜甫从成都赶去看望。这时,高适年将六十,杜甫也将五十,他乡遇故知,短暂的聚会,更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天,高适了这诗,寄到成都草堂。

  

大闲( 近现代 )

收录诗词 (2659)
简 介

大闲 僧人。生平不详。有集1卷,唐时传至日本,《日本国见在书目》曾着录,已佚。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

信陵君窃符救赵 / 贯思羽

朝骑白鹿趁朝去,凤押笙歌逐后飞。
"门向红尘日日开,入门襟袖远尘埃。暗香惹步涧花发,
"风沙刮地塞云愁,平旦交锋晚未休。
"杜甫歌诗吟不足,可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马,
两杖一挥行缆解,暮天空使别魂惊。"
到得长江闻杜宇,想君魂魄也相随。"
昔有叶道士,位当升灵官。欲笺紫微志,唯食虹影丹。
如垒者辟;如纛者亚,如队者析;如矛者折,如常者拆;


八月十五夜桃源玩月 / 纳喇庚

轻可网金醅,疏能容玉蚁。自此好成功,无贻我罍耻。"
自伤衰病渐难平,永夜禅床雨滴声。
一线飘然下碧塘,溪翁无语远相望。蓑衣旧去烟披重,
"采薇易为山,何必登首阳。濯缨易为水,何必泛沧浪。
旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞,望府红莲已减花。
逍遥得真趋,逦迤寻常迹。山腹贮孤亭,岚根四垂帟。
"首戴圆荷发不梳,叶舟为宅水为居。
"无成归未得,不是不谋归。垂老登云路,犹胜守钓矶。


西江月·秋收起义 / 太史薪羽

养鹭看窥沼,寻僧助结庵。功名思马援,歌唱咽羊昙。
松枝肯为雪霜低。晚天吟望秋光重,雨阵横空蔽断霓。"
胸中纵有销兵术,欲向何门说是非。"
功臣尽遣词人赞,不省沧洲画鲁连。"
"九衢行一匝,不敢入他门。累日无馀事,通宵得至言。
"古堞烟埋宫井树,陈主吴姬堕泉处。
关吏不劳重借问,弃繻生拟入耶溪。"
闲凭山叟占,晚有溪禽嫪。华屋莫相非,各随吾所好。"


滕王阁诗 / 闪卓妍

"修持百法过半百,日往月来心更坚。床上水云随坐夏,
"北入单于万里疆,五千兵败滞穷荒。
十司户。湘得高州,到日,愤湜不佑己,赋诗云)"
门连萧洞僻,地与曲江分。满院皆柽竹,期栖鸾鹤群。"
饭野盂埋雪,禅云杖倚松。常修不住性,必拟老何峰。"
羡君独得逃名趣,身外无机任白头。"
碧树香尽发,蠹虫声渐退。有客怀兔园,吟诗绕城内。"
由来相爱只诗僧,怪石长松自得朋。


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 明甲午

"羲皇有玄酒,滋味何太薄。玉液是浇漓,金沙乃糟粕。
白榆行自比,青桂影相依。唯有偷光客,追游欲忘归。"
白莲虚发至如今。年年上国荣华梦,世世高流水石心。
谅非金石性,安得宛如昨。生为并蒂花,亦有先后落。
未知百一穷阳数,略请先生止的看。
如今君安死,魂魄犹膻腥。有笈皆绿字,有芝皆紫茎。
骑龙重过玉溪头,红叶还春碧水流。
"狂戎侵内地,左辖去萧关。走马冲边雪,鸣鞞动塞山。


青玉案·凌波不过横塘路 / 纳喇若曦

谁能终岁摇赪尾,唯唯洋洋向碧涛。"
犹是笋时虫蚀痕。月送绿阴斜上砌,露凝寒色湿遮门。
尊前堪惜少年时。关河客梦还乡后,雨雪山程出店迟。
吾嘉渔父旨,雅叶贤哲操。倘遇采诗官,斯文诚敢告。"
堕石樵儿拾,敲林宿鸟惊。亦应仙吏守,时取荐层城。"
招屈亭边两重恨,远天秋色暮苍苍。"
为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。"
王孙客棹残春去,相送河桥羡此行。"


春行即兴 / 郝翠曼

"落尽春红始着花,花时比屋事豪奢。买栽池馆恐无地,
"名随春色远,湖外已先知。花尽方辞醉,莺残是放时。
"官从谏署清,暂去佐戎旌。朝客多相恋,吟僧欲伴行。
有时池上遮残日,承得霜林几个蝉。"
"沟渠通疏荷,浦屿隐浅筱。舟闲攒轻苹,桨动起静鸟。
力掀尾闾立,思轧大块旋。降气或若虹,耀影或如wH.
汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。
"谁从毫末见参天,又到苍苍化石年。万古清风吹作籁,


日登一览楼 / 商冬灵

暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧,富贵在天何足忧!"
未悟三山也是尘。牢落沙丘终古恨,寂寥函谷万年春。
满地馀香在,繁枝一夜空。只应公子见,先忆坠楼红。"
天应绣出繁华景,处处茸丝惹路衢。"
新坟空葬旧衣裳。散牵细马嘶青草,任去佳人吊白杨。
"愁指萧关外,风沙入远程。马行初有迹,雨落竟无声。
任是雨多游未得,也须收在探花朋。"


小雅·北山 / 斋尔蓉

"亭际夭妍日日看,每朝颜色一般般。满枝犹待春风力,
远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
"一轴烟花满口香,诸侯相见肯相忘。未闻珪璧为人弃,
"千金买鱼灯,泉下照狐兔。行人上陵过,却吊扶苏墓。
门人远赴心丧夜,月满千山旧草堂。"
尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。
只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
"水香甘似醴,知是入袁溪。黄竹成丛密,青萝夹岸低。


九月九日忆山东兄弟 / 张简红佑

"少年已惯掷年光,时节催驱独不忙。
两杖一挥行缆解,暮天空使别魂惊。"
征役已不定,又缘无定河。塞深烽砦密,山乱犬羊多。
惆怅东风未解狂,争教此物芳菲歇。"
击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚,醉后红鱼取次分。
类既区中寡,朋当物外推。蟠桃标日域,珠草侍仙墀。
不如无手足,得见齿发暮。乃知七尺躯,却是速死具。"
未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。