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黄葛篇

元代 / 鲁曾煜

"小庭雨过春将尽,片片花飞。独折残枝,无语凭阑只自知¤
玉钗斜篸云鬟重,裙上金缕凤。八行书,千里梦,雁南飞。
雪我王宿耻兮威振八都。
"琼枝玉树不相饶。薄云衣、细柳腰。一般妆样百般娇。眉眼细、好如描。
燕儿来也,又无消息。"
天际云鸟引情远,春已晚。烟霭渡南苑。雪梅香,
明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。
翠旗高飐香风,水光融¤
凭阑愁立双蛾细,柳影斜摇砌。玉郎还是不还家,
"陇云暗合秋天白,俯窗独坐窥烟陌。楼际角重吹,
夜相思,投壶不停箭,忆欢作娇时。
"一夜狂风雨。花英坠、碎红无数。垂杨漫结黄金楼。尽春残、萦不住。
砑罗裙上放娇声。便死也为荣。"
虔恳飞龙记,昭彰化鸟篇。□风半山水,□气总云烟。
高垣墉兮大其门,洒扫丹雘壮神居。使过庙者之加敬,
"堠馆人稀夜更长,姑苏城远树苍苍。江湖潮落高楼迥,
因君贰邑蓝溪上,遣我维舟红叶时。共向乡中非半面,俱惊鬓里有新丝。伫看孤洁成三考,应笑愚疏舍一枝。貌似故人心尚喜,相逢况是旧相知。
"请成相。世之殃。


黄葛篇拼音解释:

.xiao ting yu guo chun jiang jin .pian pian hua fei .du zhe can zhi .wu yu ping lan zhi zi zhi .
yu cha xie se yun huan zhong .qun shang jin lv feng .ba xing shu .qian li meng .yan nan fei .
xue wo wang su chi xi wei zhen ba du .
.qiong zhi yu shu bu xiang rao .bao yun yi .xi liu yao .yi ban zhuang yang bai ban jiao .mei yan xi .hao ru miao .
yan er lai ye .you wu xiao xi ..
tian ji yun niao yin qing yuan .chun yi wan .yan ai du nan yuan .xue mei xiang .
ming shuang fei dui .fang fo hu zhong .yi xi wu wai .zhong zhen zhi yu .ni zhi wu lun .
cui qi gao zhan xiang feng .shui guang rong .
ping lan chou li shuang e xi .liu ying xie yao qi .yu lang huan shi bu huan jia .
.long yun an he qiu tian bai .fu chuang du zuo kui yan mo .lou ji jiao zhong chui .
ye xiang si .tou hu bu ting jian .yi huan zuo jiao shi .
.yi ye kuang feng yu .hua ying zhui .sui hong wu shu .chui yang man jie huang jin lou .jin chun can .ying bu zhu .
ya luo qun shang fang jiao sheng .bian si ye wei rong ..
qian ken fei long ji .zhao zhang hua niao pian ..feng ban shan shui ..qi zong yun yan .
gao yuan yong xi da qi men .sa sao dan huo zhuang shen ju .shi guo miao zhe zhi jia jing .
.hou guan ren xi ye geng chang .gu su cheng yuan shu cang cang .jiang hu chao luo gao lou jiong .
yin jun er yi lan xi shang .qian wo wei zhou hong ye shi .gong xiang xiang zhong fei ban mian .ju jing bin li you xin si .zhu kan gu jie cheng san kao .ying xiao yu shu she yi zhi .mao si gu ren xin shang xi .xiang feng kuang shi jiu xiang zhi .
.qing cheng xiang .shi zhi yang .

译文及注释

译文
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
  秦王(wang)派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先(xian)王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不(bu)敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借(jie)方圆五十里的土地幸(xing)存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相(xiang)处做邻居老翁。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?

注释
《汉书·龚胜传》“胜以手推常(夏侯常)曰‘去’。“见黄季刚师《读汉书后汉书札记》说辛词此句。
⑿纪:经营。这两句语意一转,认为与友人谈心固然好,但应当自食其力,努力耕作必有收获。
13 、白下:今江苏省南京市。
但:只,仅,但是
22.殷墟:殷都旧址,在今河南安阳市小屯村。麦秀:指麦子秀发而未实。《史记.宋微子世家》云:“其后箕子朝周﹐过故殷虚﹐感宫室毁坏﹐生禾黍﹐箕子伤之﹐欲哭则不可﹐欲泣为其近妇人﹐乃作《麦秀》之诗以歌咏之。其诗曰﹕‘麦秀渐渐兮﹐禾黍油油。彼狡徸兮﹐不与我好兮!’所谓狡童者,纣也。殷民闻之,皆为流涕。”翻译:后来,箕子朝拜周王,经过故都殷墟,感伤于宫室毁坏坍塌、高粱丛生,箕子十分悲痛,想大哭一场又不行;想小声哭泣,又感到近于女人的性格,于是作出《麦秀》一诗,诗中说:“麦芒一点点生长啊,禾苗绿油油。那个混小子啊,不和我友好!”所谓混小子,就是纣王。殷的百姓看到这首诗,都为之泣下。
[6]长瓢:饮酒器。
2.远上:登上远处的。
⑴崖州:治所在今海南省琼山区大林乡一带。
不敢:一作“不得”。分明语:公开表示。

赏析

  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时(tong shi)也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一(you yi)个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表(ran biao)(ran biao)露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  第三句“四月带花移芍药”,写在严重旱灾面前“权门”的所作所为,点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活,但是,在“权门”的新“开园”中,没有怒放的奇花是不够惬意的,于是,“权门”就急令花匠奴仆“带花移芍药”。这里,“权门”所忙碌的是“移”花,而农民所忙碌的则是抗旱保苗,从这一对比中,就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦,其关心的只是自己的享乐,从而显露出其官服下所掩盖着的丑恶来。
  “江岭(jiang ling)”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。
  其二
  二、抒情含蓄深婉。
  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

鲁曾煜( 元代 )

收录诗词 (1178)
简 介

鲁曾煜 浙江会稽人,字启人,号秋塍。康熙六十年进士,改庶吉士,未授职,乞养亲归,历修《广州志》,主开封、杭州书院。有《秋塍文钞》、《三州诗钞》。

木兰花慢·拆桐花烂熳 / 陈养元

二泉喷玉下荆门,流钵峰前试一尊。石罅微茫通蜀道,胡僧眼底识泉源。
迟回从此搜吟久,待得溪头月上还。"
远射门斜入,深排马迥通。遥知三殿下,长恨出征东。"
常杂鲍帖。
文园诗侣应多思,莫醉笙歌掩华堂。"
肌骨细匀红玉软,脸波微送春心。娇羞不肯入鸳衾,
枕清风、停画扇。逗蛮簟、碧妙零乱。怎生得伊来,今夜里、银蟾满。"
树色随关迥,河声入塞遥。劳歌此分首,风急马萧萧。"


好事近·杭苇岸才登 / 折元礼

图中僧写去,湖上客回看。却羡为猿鹤,飞鸣近碧湍。"
白日无谈人,谈人则害生。昏夜无说鬼,说鬼则怪至。
雅俗熙熙物态妍。忍负芳年。笑筵歌席连昏昼,任旗亭、斗酒十千。赏心何处好,惟有尊前。"
"野店星河在,行人道路长。孤灯怜宿处,斜月厌新装。
维文应历,神武弘宣。肇迹□水,成功坂泉。
水至平。端不倾。
医乎巫乎。其知之乎。"
一声羌笛,惊起醉怡容。(李后主《临江仙》。


九日与陆处士羽饮茶 / 雪梅

君来召我。我将安居。
弱者不能自守。仁不轻绝。
"乘船走马,去死一分。
长生药,不用问他人。八卦九宫看掌上,
指点牡丹初绽朵,日高犹自凭朱阑,含嚬不语恨春残。
"大始未形,混沌无际。上下开运,干坤定位。日月丽天,
昭阳旧恨依前在,休说当时。玉笛才吹,满袖猩猩血又垂。
依旧楼前水流。流水,流水,中有伤心双泪。"


江楼夕望招客 / 谢章

露滴幽庭落叶时,愁聚萧娘柳眉。玉郎一去负佳期,
"八月无霜塞草青,将军骑马出空城。
越王台殿蓼花红。
"何处云根新布得,归仍半日在烟萝。莫轻竹引经窗小,
夺得春光来在手,青娥休笑白髭须。"
倏忽遗世间,宛如再登诣。伊予抱斯志,代处人烟闭。
陌上莺啼蝶舞,柳花飞。柳花飞,愿得郎心,
当时为汝题诗遍,此地依前泥苦吟。"


中年 / 沈传师

赤霜袍烂飘香雾。喜色成春煦。九仪三事仰天颜,八彩旋生眉宇。椿龄无尽,萝图有庆,常作干坤主。"
懒展罗衾垂玉箸,羞对菱花篸宝髻。良宵好事枉教休,
方池开玉鉴,炯炯湛虚明。瘦影休烦照,心凉已共清。
谁家夜捣衣?
峻宇雕墙。有一于此。
嘉眉邛蜀,侍郎骨肉。导江青城,侍郎情亲。果阆二州,侍郎自留。巴蓬集壁,侍郎不识。
兵在其颈。佐雝者尝焉。
"淡黄衫子郁金裙。长忆个人人。文谈间雅,歌喉清丽,举措好精神。


陌上花三首 / 宗懔

鞭打马,马急走。
大夫君子。凡以庶士。
玉炉寒,香烬灭,还似君恩歇。翠辇不归来,幽恨将谁说?
雾濛濛,风淅淅,杨柳带疏烟。飘飘轻絮满南园,
隐迹混樵踪,幽居碧涧东。秋光胜春色,红树白云中。
何处管弦声断续¤
时逞笑容无限态,还如菡萏争芳。别来虚遣思悠飏.
何事牵俗网,悠然负芝桂。朅来从隐沦,式保羡门计。"


汉宫春·梅 / 湛方生

金船满捧。绮罗愁,丝管咽,回别,帆影灭,江浪如雪。"
妪乎采芑。归乎田成子。
"新莲映多浦,迢递绿塘东。静影摇波日,寒香映水风。
日斜归去人难见,青楼远,队队行云散。不知今夜,
北苑貌山水,见墨不见笔。继者惟巨然,笔从墨间出。南宫实游戏,父子并超轶。岂曰董是师,赓歌偶同律。高侯生古燕,下笔蜕凡骨。舂容米家气,荦确老僧质。沄沄水墨中,探破造化窟。尝图得钟观,景象照云日。长松更飞泉,霞彩互飘欻。今朝见兹画,临写意无失。惨淡入窈冥,棱层隔岑蔚。乃知赵云子,后欲复奇逸。高堂时一舒,六月气萧瑟。平生丘壑性,尘土欣已拂。因之兴我怀,山中劚苓术。
何年南极星,堕地化为石。至今明月夜,清辉倚天碧。
杏花飘尽龙山雪¤
郎驱女驱,十马九驹。安阳大角,十牛九犊。


酬丁柴桑 / 王翊

藻池岸匝水仙开,满面香飘玉蝶梅。遗事罢书山馆寂,鼠狼行过雉鸡来。
金似衣裳玉似身,眼如秋水鬓如云。霞裙月帔一群群,
立看移时亦忘回。惆怅寓居无好地,懒能分取一枝栽。"
奔车之上无仲尼。覆舟之下无伯夷。
轻步暗移蝉鬓动,罗裙风惹轻尘。水精宫殿岂无因。
粉结红冰,香消獭髓。镜鸾影里人憔悴。梨花带雨不禁愁,玉纤弹尽真珠泪。恨锁春山,娇横秋水。脸桃零落胭脂碎。故将罗帕揾啼痕,寄情欲比相思字。
太古之不慢兮。礼义之不愆兮。
可惜旧欢携手地,思量一夕成憔悴。


早雁 / 顾衡

东郊向晓星杓亚。报帝里,春来也。柳抬烟眼。花匀露脸,渐觉绿娇红姹。妆点层台芳榭。运神功、丹青无价。 别有尧阶试罢。新郎君、成行如画。杏园风细,桃花浪暖,竞喜羽迁鳞化。遍九阳、相将游冶。骤香尘、宝鞍骄马。
圣代谏臣停谏舌,求归故里傲云霞。溪头讲树缆渔艇,箧里朝衣输酒家。但爱身闲辞禄俸,那嫌岁计在桑麻。我来幸与诸生异,问答时容近绛纱。
愁对小庭秋色,月空明。"
跨谷弥冈,张霄架极。珠宫宝殿,璇台玉堂。凤翔高甍,
负当年。
逢儒则肉师必覆。
有时携手闲坐,偎倚绿窗前。温柔情态尽人怜。画堂春过,悄悄落花天。最是娇痴处,尤殢檀郎,未教拆了秋千。"
青草湖边草色,飞猿岭上猿声。万里三湘客到,


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 魏麟徵

徒骈孔庶。廓骑宣博。
彼何世民。又将去予。
落梅生晚寒¤
车帘都卷锦流苏,自控金鞍捻仆姑。草间白雀能言语,莫学江南唱鹧鸪。
云雨自从分散后,人间无路到仙家,但凭魂梦访天涯。
腻粉半粘金靥子,残香犹暖绣薰笼,蕙心无处与人同。
讲事不令。集人来定。
训有之。内作色荒。