一舸
情无垠兮水汤汤，怀佳期兮属三湘。
木落空林浪，秋残渐雪霜。闲游登北固，东望海苍苍。"
项容藏古翠，张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟，时人不惜钱。"
庭芳自摇落，永念结中肠。"
"看花独不语，裴回双泪潸。
古驿江云入，荒宫海雨飘。仙松添瘦碧，天骥减丰膘。
浅才迂且拙，虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴，长歌向子期。"
身固非我有，财亦何足恋。曷不从吾游，骑鲸腾汗漫。"
"诸峰翠少中峰翠，五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑，
"盛德方清贵，旋闻逐逝波。令人翻不会，积善合如何。
桃李子，洪水绕杨山。
一舸拼音解释:
qing wu yin xi shui tang tang .huai jia qi xi shu san xiang .
mu luo kong lin lang .qiu can jian xue shuang .xian you deng bei gu .dong wang hai cang cang ..
xiang rong cang gu cui .zhang zao juan han yan .lan dian tu hua niao .shi ren bu xi qian ..
ting fang zi yao luo .yong nian jie zhong chang ..
.kan hua du bu yu .pei hui shuang lei shan .
gu yi jiang yun ru .huang gong hai yu piao .xian song tian shou bi .tian ji jian feng biao .
qian cai you qie zhuo .xu yu xi huan yi .you yi pi sha jian .chang ge xiang zi qi ..
shen gu fei wo you .cai yi he zu lian .he bu cong wu you .qi jing teng han man ..
.zhu feng cui shao zhong feng cui .wu si ming gao ci si ming .shi lu xian pan lan ai hua .
.sheng de fang qing gui .xuan wen zhu shi bo .ling ren fan bu hui .ji shan he ru he .
tao li zi .hong shui rao yang shan .
译文及注释
译文
连绵的高山改变了原来的幽晦，碧绿的流水把温暖的气息包含。
九(jiu)叠云屏像锦绣云霞铺张，
回想起往日在家还是闺秀之时，人们都说（我）举动之间都有美丽的影姿。
封将军治军威严峻厉，常让人感到一股肃杀之气。
乌骓马不前进啊(a)，我该(gai)怎么办？虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办？
将要盟约时，越王又派诸稽郢砌词说：“要认为盟誓有用吗？上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢，足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗？君王家的军队的威武降临便能使唤我们，干吗要看重(zhong)鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和，空有讲和没有盟誓。
与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
沙滩里水平(ping)波息声影消失，斟杯美酒相劝请你唱(chang)支歌。
她说自己是高门府第的女子，飘零沦落到与草木相依。
还有三只眼睛的虎头怪，身体像牛一样壮硕。
半夜沿着河(he)堤冒着飞雪夹雨，受到府吏的驱使奔来又走去。
既然已经惊天动地，又有谁能心怀畏惧？
从南面登上碣石宫，望向远处的黄金台。
飘流生涯中的烟雾水浓，看多了就觉得习以为常，这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下，似与华山争高。
北方有位美丽姑娘，独立世俗之外，她对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守；
注释
20.狱：（诉讼）案件。
19 、凡五死而得绝：（钱氏女）先后以刀刎颈、自焚、上吊、服毒求死，均未成，后以衣带自缢死。
时时而间(jiàn)进：有时候偶然进谏。间进：偶然有人进谏。间，间或，偶然，有时候。
但：只是。一气：一片朦胧不清的样子。
12、竟：终于，到底。
⑷疑：一作“应”。水仙：水中女神，即湘君姐妹。
74.过：错。
⑦廓然：开朗豪放的样子。
赏析
颈联写眼前景物，虚实结合，全写景而落于情。诗人看到曾与妻子游赏的地方，不禁幻想当时的情景。月光温润如玉，像一片轻纱一样笼罩着台榭边的繁花，此时这些迷人的小花，应该在春雨的滋润下花繁叶茂了。然而就在此时，现实击败了梦魇，一阵寒风透过窗外，屋内红烛摇曳不定。透过布帘望向窗外，一片萧瑟，青霜带寒，凄凉至极。两句一扬一抑，先写夫妻间形影相随的温馨场景，进而寒风刺骨，将诗人从梦幻中拉回现实。他猛然惊醒，才念及斯人已去，空留断壁颓垣。在大起大落的对比中，传达诗人内心极大的思念与痛苦，虚实相映，不见斧凿，是真情流露。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地正在走向总崩溃的末日，他为此感到苦恼，而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”；而这“一片伤心”，在一般画家笔下是无法表达出来的。
王粲久留荆州，不得舒展大志，此时此地，他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情，也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写，增添了抒写思归之情的浓郁效果。
在作了如上对比之后，作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说，由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力，因而“得以加其土封，列其姓名于大堤之上。凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也”。从反面说，“五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?”应该指出：这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的，而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”，“豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲”，不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习，继续跟阉党余孽作斗争，正是作者写这篇文章的目的。
第二首
在诗中，诗人并不打算普及打鱼的要诀，或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷，他有办法绕开难缠的习俗，而及时应邀出席诗神的宴会(yan hui)。这是他第二次观看打鱼的场景，其中的情境，包括鱼水情、主客关系，都有较大程度的相似，但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗？这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗？
孟浩然主要擅长写五言诗，风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝，往往“造境飘逸，初似常语”而“其神甚远”（陈延杰《论唐人七绝》）。此诗就是这样的高作。
“碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣，“雄鸡一唱天下白”，既是前半繁华的收束，想见人民的安居乐业；又启后半战乱的序幕：碧树一声，正不亚石破天惊。一“晓”字，作为光明的留恋；也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中，非常关合而又哲理深长。
此诗对仗工稳，辞藻富丽，用典精当。在杜甫的一百二十多首(duo shou)五言排律中，此诗无论在思想性和艺术性方面，均不失为上乘之作。
首联“赁宅得花饶，初开恐是妖。”租赁别人的房宅，本来也是随遇而安，无所好挑剔的，可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字，正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外，所以初开之时，便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守，神魂颠倒，完全在于她的妖冶妩媚；牡丹含苞初绽，鲜艳欲滴，其荡人心魄，决不下于美人之妖态，只这一句就把社丹写活了。
青春美色的克星是无情的岁月，而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒，风吹就会落掉，日炙以致枯焦。怜香惜玉，多情善感的诗人，于赁宅得以名花的为患难之交，定不肯失之交臂，于是他千祈祷，万忧愁：“且愿风留著，唯愁日炙燋。”
“空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺，两句分写皇帝的一降一死，概括地反映了南宋亡国的悲惨。
此诗艺术表现上更其成功之处，则在于重叠中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意，说得时诚可高兴失时亦不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，“多愁多恨”，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进，“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之，从头至尾，诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对，而二、六字（“即”）重叠；次句是紧缩式，意思是多愁悠悠，多恨亦悠悠，形成同意反复。三、四句句式相同，但三句中“今朝”两字重叠，四句中“明日愁”竟然三字重叠，但前“愁”字属名词，后“愁”字乃动词，词性亦有变化。可以说，每一句都是重叠与变化手牵手走，而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致，在小诗中似乎是最突出的。
她在时代大动乱的背景前开始露面，第一拍即点“乱离”的背景：胡虏强盛，烽火遍野，民卒流亡。汉末天下大乱，宦官、外戚、军阀相继把持朝政，农民起义、军阀混战、外族入侵，陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。”等等，都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对，“言论”对“篇章”，“时务”对“国风”，表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的，表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》，其用意，即以“唐风”继“国风”，用他那“主箴刺”之文，来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
次句“碧溪弹夜弦”，也写得情韵萦绕，优美动人。白昼消逝，夜幕降临，枫林隐去，碧蓝澄澈的溪水，潺潺流动，宛然在弹奏一支乐曲，如泣如诉，打破了这也的寂静。夜色如水，不可能不动人情思。这里，“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚，是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月，身临溪畔的人，才有可能见得真实，辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵，而且以动衬静，把一个万籁俱寂的夜色，烘托得更加幽深。诗虽未写月，却自有一轮明月朗照；未写人，却有一个少女的倩影徘徊溪畔；未写情，却有一缕悲哀寂寞的情丝，从“夜弦”的曲调中轻轻流出，如泣如诉，萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法，笔墨精当，含蕴丰富，营造了一种宁静、幽邃的氛围(wei)。
结句“一日不思量，也攒眉千度”，非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁，是“思量”时忧愁的表情。意思是，每日都思量，而且总是忧思千次的，可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致，正言反说，语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了，则每日思量时又将如何，如此造语不但深刻，而且俏皮，十分传神。
此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来恻恻感人，其原因主要在于诗人感情的真挚，语语皆从肺腑中流出，所谓至情无文，即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习，然而他并不在字句上摹仿前人，而在格调立意上倩鉴前人，故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说：“今人爱杜甫诗，一句之内，至窃取数字以仿像之，非善学者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧，宁朴毋华”（《后山诗话》），即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多，故尤为珍贵。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地正在走向总崩溃的末日，他为此感到苦恼，而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”；而这“一片伤心”，在一般画家笔下是无法表达出来的。
王粲久留荆州，不得舒展大志，此时此地，他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情，也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写，增添了抒写思归之情的浓郁效果。
在作了如上对比之后，作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说，由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力，因而“得以加其土封，列其姓名于大堤之上。凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也”。从反面说，“五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?”应该指出：这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的，而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”，“豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲”，不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习，继续跟阉党余孽作斗争，正是作者写这篇文章的目的。
第二首
在诗中，诗人并不打算普及打鱼的要诀，或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷，他有办法绕开难缠的习俗，而及时应邀出席诗神的宴会(yan hui)。这是他第二次观看打鱼的场景，其中的情境，包括鱼水情、主客关系，都有较大程度的相似，但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗？这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗？
孟浩然主要擅长写五言诗，风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝，往往“造境飘逸，初似常语”而“其神甚远”（陈延杰《论唐人七绝》）。此诗就是这样的高作。
“碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣，“雄鸡一唱天下白”，既是前半繁华的收束，想见人民的安居乐业；又启后半战乱的序幕：碧树一声，正不亚石破天惊。一“晓”字，作为光明的留恋；也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中，非常关合而又哲理深长。
此诗对仗工稳，辞藻富丽，用典精当。在杜甫的一百二十多首(duo shou)五言排律中，此诗无论在思想性和艺术性方面，均不失为上乘之作。
首联“赁宅得花饶，初开恐是妖。”租赁别人的房宅，本来也是随遇而安，无所好挑剔的，可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字，正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外，所以初开之时，便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守，神魂颠倒，完全在于她的妖冶妩媚；牡丹含苞初绽，鲜艳欲滴，其荡人心魄，决不下于美人之妖态，只这一句就把社丹写活了。
青春美色的克星是无情的岁月，而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒，风吹就会落掉，日炙以致枯焦。怜香惜玉，多情善感的诗人，于赁宅得以名花的为患难之交，定不肯失之交臂，于是他千祈祷，万忧愁：“且愿风留著，唯愁日炙燋。”
“空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺，两句分写皇帝的一降一死，概括地反映了南宋亡国的悲惨。
此诗艺术表现上更其成功之处，则在于重叠中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意，说得时诚可高兴失时亦不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，“多愁多恨”，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进，“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之，从头至尾，诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对，而二、六字（“即”）重叠；次句是紧缩式，意思是多愁悠悠，多恨亦悠悠，形成同意反复。三、四句句式相同，但三句中“今朝”两字重叠，四句中“明日愁”竟然三字重叠，但前“愁”字属名词，后“愁”字乃动词，词性亦有变化。可以说，每一句都是重叠与变化手牵手走，而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致，在小诗中似乎是最突出的。
她在时代大动乱的背景前开始露面，第一拍即点“乱离”的背景：胡虏强盛，烽火遍野，民卒流亡。汉末天下大乱，宦官、外戚、军阀相继把持朝政，农民起义、军阀混战、外族入侵，陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。”等等，都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对，“言论”对“篇章”，“时务”对“国风”，表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的，表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》，其用意，即以“唐风”继“国风”，用他那“主箴刺”之文，来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
次句“碧溪弹夜弦”，也写得情韵萦绕，优美动人。白昼消逝，夜幕降临，枫林隐去，碧蓝澄澈的溪水，潺潺流动，宛然在弹奏一支乐曲，如泣如诉，打破了这也的寂静。夜色如水，不可能不动人情思。这里，“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚，是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月，身临溪畔的人，才有可能见得真实，辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵，而且以动衬静，把一个万籁俱寂的夜色，烘托得更加幽深。诗虽未写月，却自有一轮明月朗照；未写人，却有一个少女的倩影徘徊溪畔；未写情，却有一缕悲哀寂寞的情丝，从“夜弦”的曲调中轻轻流出，如泣如诉，萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法，笔墨精当，含蕴丰富，营造了一种宁静、幽邃的氛围(wei)。
结句“一日不思量，也攒眉千度”，非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁，是“思量”时忧愁的表情。意思是，每日都思量，而且总是忧思千次的，可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致，正言反说，语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了，则每日思量时又将如何，如此造语不但深刻，而且俏皮，十分传神。
此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来恻恻感人，其原因主要在于诗人感情的真挚，语语皆从肺腑中流出，所谓至情无文，即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习，然而他并不在字句上摹仿前人，而在格调立意上倩鉴前人，故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说：“今人爱杜甫诗，一句之内，至窃取数字以仿像之，非善学者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧，宁朴毋华”（《后山诗话》），即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多，故尤为珍贵。
创作背景
此诗写在北宋时期，充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷，人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作，不经常进城，一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。
谢景初( 隋代 )
收录诗词 (9936) 首
简 介
谢景初 （1020—1084）杭州富阳人，字师厚，号今是翁。谢绛子。仁宗庆历六年进士。知余姚县，禁民私煮盐，以增课税；又筑海塘以御潮。历通判秀、汾、唐、海诸州，迁湖北转运判官，成都府提刑。神宗熙宁初，上疏反对青苗、免役等法，遭劾免。博学能文，尤长于诗。有《宛陵集》。
西江月·五柳坊中烟绿
"郡楼东面寺墙西，颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮，
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴，峨峨宫阙瑞烟横。
感兹一顾重，愿以死节酬。幽显傥不昧，终焉契绸缪。
不得此镜终不（缺一字）。"
吟中双鬓白，笑里一生贫。（见《诗史》）
世有无穷事，生知遂百春。问程方外路，宜是上清人。
黄鸟翻红树，青牛卧绿苔。渚宫歌舞地，轻雾锁楼台。
"常思峰顶叟，石窟土为床。日日先见日，烟霞多异香。
野人送朱樱
命薄相如命，名齐李白名。不知耒阳令，何以葬先生。"
岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人。
"还乡寂寂杳无踪，不挂征帆水陆通。
诗名推首荐，赋甲拟前科。数日闻天府，山衣制芰荷。"
不知摘月秋潭畔，曾对何人啼断肠。"
千万神仙不肯来。修真士，不妄说，妄说一句天公折。
彼生清淮气，独钟文中彩。近作公宴诗，如逢何柳在。
顽皮死后钻须遍，都为平生不出头。"
茶瓶儿·去年相逢深院宇
雪里曾迷我，笼中旧养君。忽从红蓼岸，飞出白鸥群。
"去岁逢京使，因还所寄诗。难留天上作，曾换月中枝。
"貌古似苍鹤，心清如鼎湖。仍闻得新义，便欲注阴符。
人生石火光，通时少于塞。四季倏往来，寒暑变为贼。
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟，浦边难得旧沙鸥。
"落叶纷纷暮雨和，朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友，
"造化潜施迹莫穷，簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内，
绿竹岁寒在，故人衰老多。（《答范校书》）
破阵子·春景
林僧岁月知何幸，还似支公见谢公。
道终归正始，心莫问多岐。览卷堪惊立，贞风喜未衰。"
黄鹤望天衢，白云归帝阙。客心南浦柳，离思西楼月。
自云孙子解耕耘，四五年来腹多实。我闻此语心自悲，
早晚从我游，共携春山策。"
方验嘉遁客，永贞天壤同。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
倚卧高松根，共逃金闺籍。"
晋献公杀世子申生
"衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。
鸟听黄袍小，城临白帝寒。应知窗下梦，日日到江干。"
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马，访道终期谒奉林。
姜师度，更移向南三五步。
精里含精性命专。药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。
"久别稀相见，深山道益孤。叶全离大朴，君尚在新吴。
"垂白方为县，徒知大父雄。山春南去棹，楚夜北飞鸿。
"周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化，
牧童诗
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊，字字皆是吾皇意。
社过多来燕，花繁渐老莺。相思意何切，新作未曾评。"
忆昔十四五年前苦寒节，礼师问师楞伽月。
周旋承惠爱，佩服比兰薰。从事因高唱，秋风起处闻。"
"旅游无近远，要自别魂销。官柳乡愁乱，春山客路遥。
"日为箭兮月为弓，四时躬人兮无穷。但得天将明月死，
应吹夏口樯竿折，定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明，
珍重荆门郑从事，十年同受景升恩。"
题情尽桥
清想属遥夜，圆景当空林。宿昔月未改，何如故人心。
炉中炼出延年药，溟渤从教变复枯。
"珍簟生凉夜漏馀，梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病，
但愿长闲有诗酒，一溪风月共清明。"
金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。
晴雾和花气，危樯鼓浪文。终期陶铸日，再见信陵君。"
莽莽蒹葭赤，微微蜃蛤腥。因思范蠡辈，未免亦飘零。
往想冥昧理，谁亲冰雪容。蕙楼耸空界，莲宇开中峰。
黍离
中华国里亲遭遇，仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨，
神凝无恶梦，诗澹老真风。闻道知音在，官高信莫通。"
"六七年来到豫章，旧游知己半凋伤。春风还有花千树，
数片昔贤磐石在，几回并坐戴纶巾。"
高真诚寥邈，道合不我遗。孰谓姑射远，神人可同嬉。
"吾观谈天客，工言丧其精。万物资广庇，此中何有情。
喜得逢君传家信，后会茫茫何处期。"
一室尘埃外，翛然祗么常。睡来开寝帐，钟动下禅床。
嫦娥
偶用志诚求雅合，良媒未必胜红绡。"
甘，计尔应姓丹。为你头不曲，回脚向上安。 ——仙客"
"深闺闲锁难成梦，那得同衾共绣床。
藓在阶从湿，花衰苑任伤。闲思济时力，歌咏发哀肠。"
故人住南郭，邀我对芳樽。欢畅日云暮，不知城市喧。
弃置今何道，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。
"太平时节无人看，雪刃闲封满匣尘。（《剑》，
功能济命长无老，只在人心不是难。
九字梅花咏
搜书秋霁阁，走马夕阳田。急兔投深草，瞋鹰下半天。
好听鹧鸪啼雨处，木兰舟晚泊春潭。"
"举世遭心使，吾师独使心。万缘冥目尽，一句不言深。
褚胤死不死，将军飞已飞。今朝惭一行，无以造玄微。"
"数载幽栏种牡丹，裹香包艳待神仙。
暂收丹陛迹，独往乱山居。入雪知人远，眠云觉俗虚。
清平时节何时是，转觉人心与道违。"
葛洪还有妇，王母亦有夫。神仙尽灵匹，君意合何如。"