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南乡子·梅花词和杨元素

明代 / 潘尚仁

"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"


南乡子·梅花词和杨元素拼音解释:

.zhu fo liu cang jing .zhi wei ren nan hua .bu wei xian yu yu .ge ge xin gou jia .
xiao de qing cheng qian zhang xia .bai lian biao ta di en shen ..
.peng bin peng men ji hen duo .ye lan deng xia bu ting suo .
.shen shen kun wai lue .yi shi dang rong ji .di lie da jiang feng .jia chuan jie gui rui .
.shi zhuan wen duo shi .xin xiu hua ku xin .xiang liu ming yue si .gong yi bai yun cen .
ci chun bu ji qiu .kun jiao yu jie tou .
yi you xiang sui yi zi qiang .qu ting wen li ri zhao zhang .pao xin gong jin qian ren mu .
bu yong ti mei xiang wai qiu .huan dan zhi zai ti zhong shou .
.bing qi jian tai se .ning ran zhen wei ku .qian shen wei zhu chu .jie qu rao lang wu .
zhu xian jian zou leng qiu kong .lun xin xing yu tong gui you .chuai fen can wu fu zuo gong .
qiu zhong jin hou can yang ming .men yan song bian yu ye deng ..
gong man zi ran ju wu wai .ren jian han shu ren lun hui .
er di tong gong shi wan quan .jiang tian zuo ban ru you yan .
tian ya yao meng ze .shan zhong jin chang sha .you xing duo xin zuo .xie jiang da fu kua ..
.ge shu ping zhou jin .ying liang yu fan zhou .rong cong xian fu zhi .xi hui xi lang you .
nian bu yong .dai jun jing .yi bao shen zhong na li sheng ..
se hou qun fang chai .xiang shu bai he ran .shui zhi bu ran xing .yi pian hao xin tian ..
yu lou hu xiang hui .yan ke he xiu ying .yi ju liu xia jin .qian nian zai e qing .
jiang jun san jian ding tian shan .zhan shi chang ge ru han guan .
feng yan qiao guo yuan .sang zhe chu tian ping .he yi shu neng hua .chang huai che hai qing ..

译文及注释

译文
夏日的(de)繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
天地尚未成形前,又从哪里得(de)以产生?
梅(mei)花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏(wei)惧(ju)。
随着波浪或(huo)清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼(yan)睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
顾盼跂乌,群鸦猜详:
一杯浊酒,在每个黄昏时(shi)独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠(die)着一个。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
为寻幽静,半夜上四明山,
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。

注释
266、及:趁着。
(15)钱牧斋:钱谦益,字受之,号牧斋,常熟人,明清之际著名文学家,明代万历年间(1573—1620)进士。后来在南明王朝中任礼部尚书,清兵南下,率先迎敌,官至礼部侍郎。因丧失民族气节,为士人所不齿。
(5)骈:并列。咨嗟:赞叹。
(20)出入:融会贯通,深入浅出。
⑴潇潇:风雨之声。
6.薠(fán):一种近水生的秋草。骋望:纵目而望。
205.周幽:周幽王。

赏析

  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
  项羽、刘邦当初并不是什么大人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读(rang du)者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同,波澜不二。后世诗中除老杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉(xun)(xun)“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构谨严。各章互相比较一下,可以发现,第一句皆同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  第二层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天,现在已是初春时节了。他凭窗而坐,倾耳细听远处波涛拍岸之声;举目远望群山起伏之影。而近处所见的景致则是:“池塘(chi tang)生春草,园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了一个细小而典型的镜头:不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了;小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中,久病的诗人突然意识到,外面已是一派浓郁的春意。这里写景,有声有色,远近交错,充满了蓬勃生气。“池塘”二句为历来诗论家交口赞赏。它的妙处就在于自然清新,不假绳削。
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  首两联交代背景,描写“春欲晚”的时节的农村风光,并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重,田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹,更为官府的剥削压榨,使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已,揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致,而在于统治者的残酷盘剥,笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写:土地干旱无法耕种,人们只能用野果野菜充饥,而清兵又要从荆(今湖南、湖北)、益(今四川)向云南发兵进攻,人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时,还要蒙受战乱的痛苦。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时歌·春歌》)
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)

创作背景

  秦始皇消灭齐、楚、燕、赵、韩、魏六国以后,为了巩固他的统治地位,采取丞相李斯的建议,于公元前213年(始皇三十四年)烧毁图书(医药、卜筮、农作书籍除外),前212年(始皇三十五年)活埋儒生,力图使他的帝业延续下去。作者可能到过烧毁图书的地方,耳闻目睹,有感而作。

  

潘尚仁( 明代 )

收录诗词 (5812)
简 介

潘尚仁 潘尚仁,字似山,号南林,乌程人。历官锦州知府。有《苏门山客诗钞》。

浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 薛道光

举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
珊瑚掇尽空土堆。"
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,


南乡子·路入南中 / 孙鲁

即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。


送天台陈庭学序 / 曹鉴冰

地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。


蹇叔哭师 / 陈武子

怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 孚禅师

但看千骑去,知有几人归。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,


马诗二十三首·其八 / 李绍兴

祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。


客中行 / 客中作 / 胡处晦

又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。


滴滴金·梅 / 和蒙

"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。


忆江南·江南好 / 钱用壬

伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。


相州昼锦堂记 / 曹昌先

石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,