木兰诗 / 木兰辞
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永，客儿芳意小诗多。
"抛掷清溪旧钓钩，长安寒暑再环周。便随莺羽三春化，
补衮应星曾奏举，北山南海孰为高。"
残花犹布绣，密竹自闻笙。欲过芳菲节，难忘宴慰情。 ——王起
魂销举子不回首，闲照槐花驿路中。"
"始见花满枝，又看花满地。 ——李景俭
"每病风骚路，荒凉人莫游。惟君还似我，成癖未能休。
委艳妆苔砌，分华借槿篱。低昂匀灼烁，浓淡叠参差。
饥鸟未曾啄，乖龙宁敢藏。 ——张希复"
凤池冰泮岸莎匀，柳眼花心雪里新。
木兰诗 / 木兰辞拼音解释:
shui mian feng pi se se luo .zhuang sou jing mian qing meng yong .ke er fang yi xiao shi duo .
.pao zhi qing xi jiu diao gou .chang an han shu zai huan zhou .bian sui ying yu san chun hua .
bu gun ying xing zeng zou ju .bei shan nan hai shu wei gao ..
can hua you bu xiu .mi zhu zi wen sheng .yu guo fang fei jie .nan wang yan wei qing . ..wang qi
hun xiao ju zi bu hui shou .xian zhao huai hua yi lu zhong ..
.shi jian hua man zhi .you kan hua man di . ..li jing jian
.mei bing feng sao lu .huang liang ren mo you .wei jun huan si wo .cheng pi wei neng xiu .
wei yan zhuang tai qi .fen hua jie jin li .di ang yun zhuo shuo .nong dan die can cha .
ji niao wei zeng zhuo .guai long ning gan cang . ..zhang xi fu .
feng chi bing pan an sha yun .liu yan hua xin xue li xin .
译文及注释
译文
唱完了一曲送别的歌儿，你便解开了那远别的行舟，
放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经很稀。
最美的时光，莫过于出出入入都在君怀里，那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
纣王赐他亲子肉酱，西伯心痛告祭于天。
太阳从东南方升起，照到我们秦家的小楼。秦家有(you)位美丽的少女，自家取名叫罗(luo)敷。罗敷善于养蚕采桑，（有一天在）城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷，放下担子捋着胡子（注视她）。年轻人看见罗敷，禁不住脱帽重整头巾，希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地；以致于农活都没有干完，回来后相互埋怨，只是因为(wei)仔细看了罗敷的美貌。 太守乘车从南边来到这，拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去，问这是谁家美丽的女子。小吏回答：“是秦家的女儿，自家起名叫做罗敷。”太守又问：“罗敷多少岁了？”小吏回答：“还不到二十岁，但已经过了十五了。”太守请问罗敷：“愿意与我一起乘车吗？” 罗敷上前回话：“太守你怎么这样愚蠢！太守你已经有妻子了，罗敷我也已经有丈夫了！（丈夫当官）在东方，随从人马一千多，他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢？骑白马后面(mian)跟随小黑马的那个大官就是，用青丝拴着马尾，那马头上戴着金黄色的笼头；腰中佩着鹿卢剑，宝剑可以值上千上万钱，十五岁在太守府做小吏，二十岁在朝廷里做大夫，三十岁做皇上的侍中郎，四十岁成为一城之主。他皮肤洁白，有一些胡子；他轻缓地在府中迈方步，从容地出入官府。（太守座中聚会时）在座的有几千人，都说我丈夫出色。”
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上，一丈长的渔线一寸长的鱼钩；
人生短促，转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国，则必受人唾骂，以至遗臭万年，又怎么能够流芳百世呢？双庙幽邃深沉，二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰，而古庙不改。邮亭下，如有奸雄经过，面对先烈，则当仔细思量、反躬自省。
管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔经商，分财利时自己常常多拿一些，但鲍叔不认为我贪财，知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事，结果使他更加穷困，但鲍叔不认为我愚笨，知道时机有利和不利。我曾经多次做官，多次都被(bei)君主免职，但鲍叔不认为我没有才干，知道我没有遇到好时机。我曾多次作战，多次战败逃跑，但鲍叔不认为我胆小，知道我还有老母的缘故。公子纠失败，召忽为我而死，我被关在深牢中受屈辱，但鲍叔不认为我无耻，知道我不会为小节而羞，却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽，听吧，在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村？
十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。
燕国太子喜欢收养门客，目的是对秦国报仇雪恨。
地上长满了如丝的绿草，树上开满了烂漫的红花，已是暮春时节了。
反复沉吟，双足为之踯躅不前，被佳人深沉的曲调所感动。
去年那花开时节我们依依惜别，如今花开时节我们分别已一年。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑(zheng)谷 古诗寻找温暖的巢穴，夕阳就要落山，带来悲凉的苦意。
我平生素有修道学仙的愿望，自此以后将结束(shu)世俗之乐。
其一
（孟子）说：“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小（的动物）换下大（的动物），他们怎么知道您的想法呢？您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方，那么牛和羊又有什么区别呢？”
注释
⑵珠翠：指珍珠和翡翠。
余烈：余威。
（2）君：您，这里指作者的好友元稹。
②辞柯：离开枝干。
二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。
强簪巾帻：勉强插戴在头巾上。巾帻：头巾。恐断红、尚相思字：唐卢渥到长安应试，拾得沟漂出的红叶，上有宫女题诗。后娶遣放宫女为妻，恰好是题诗者。见范《云溪友议》本句用红叶比落花。
赏析
此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多，以见丰年多稼，主人待客殷勤，宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”，是宾客对主人美称。
少女首先提到双方同岁的事实，“东家新长儿，与妾同时生”。通常看来，这不过是寻常巧合而已。
作者以淮水之绿表明主人留客之心(xin)殷殷切切，以明月、春潮来表达分别之愁，从环境入手，让周围景物表达出自己的心情和思想，这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
诗写得情意动人。三四两句尤为精妙，十字之外含意很深。「孤月」之「孤」，流露了思妇的孤单之感。但是，明月是可以跨越时空的(kong de)隔绝，人们可以千里相共的。愿随孤月，流照亲人，写她希望从愁怨之中解脱出来，显出思妇的感情十分真挚。
这首诗以赞叹的口吻，生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词，相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句，具有一种先声夺人的艺术效果，提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时，起到(qi dao)一种渲染烘托的作用。
“平生不解藏人善”，这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的，也有见人之善而匿之于心，缄口不言，唯恐己名为其所掩的；诗人于此则都“不解”，即不会那样做，其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”，而且是“平生不解”，直以高屋建瓴之势，震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”，只是怎么想便怎么做，不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”；怎么做便又怎么说，也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠，令人钦敬。做了好事，由他自己说出，更见得直率可爱。本来奖掖后进，揄扬人善，一向传为美谈，诗人自为之而自道之，也有自作表率、劝导世人之意。
补充注释 潘阆宋人，生年不详，卒于大中祥符二年（1009年）。字逍遥，大名（今属河北省）人。曾在洛阳卖药，北宋太宗至道元年（995年），以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首，一时盛传，曾得苏东坡的欣赏，把它写在玉屏风上，石曼卿还使人照词意作过画。 万面鼓声中江潮来时，潮声像万面金鼓，一时齐发，声势震人。 弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人，他们都年轻力壮，善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
尽管这首诗是发泄牢骚，不满“王事靡盬”之作，但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作，所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上，最典型的是毛传和郑笺。毛传云：“思归者，私恩也；靡盬者，公义也。”郑笺云：“无私恩，非孝子也；无公义，非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意，实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗，数量还相当不少。
作者独自一人，在园中长满香花美草的小路上踽踽而行，“独”字与首句“同”字形成对比，孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹，只有满地青苔，显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事，难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千，关山阻隔，音问难传，不可能知道她的境况。
前人有云孟开端最奇，而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬，积攒力量，造成气势，最后以警语结束全篇，具有画龙点睛之妙。
李白诗云：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说，头顶上就不只是一片浮云，而简直是满天乌云了，“信而见疑，忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵，其中“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”（《元和十年自朗州承召至京戏(jing xi)赠看花诸君子》）两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了，而“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开” （《再游玄都观》）二句则暗刺朝廷政治危机，旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺，执政不悦”，新贵们于是大进谗言，一时间风云突变，厄运又至，两位诗人再度遭贬。作者说：老朋友，我们似失之慵疏呀。“慵疏”者，非懒散粗疏也，意谓迂直，坚持操守，固其本性也，无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议，休将文字占时名”，妙在正话反说(fan shuo)，寓庄于谐，似调侃，类解嘲。言下之意是：倘若我们能违心地歌功颂德，趋炎附势，少写几句讥讽的诗文，也不至于再度遭贬南荒吧。
古典诗词，是通向美的桥梁，是人生境界，是生命的沉醉。闲读诗词，是心灵的旅行，地图由汉字组成。趣味念歌诗。
这样的一首古诗，因其内容感情距当代读者的生活过于遥远，在接受过程中要产生审美快感，是比较困难的，但通过上文的分析，当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原，那么，欣赏这一武舞，观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状，感受一下其武烈精神，应是一大艺术享受。
少女首先提到双方同岁的事实，“东家新长儿，与妾同时生”。通常看来，这不过是寻常巧合而已。
作者以淮水之绿表明主人留客之心(xin)殷殷切切，以明月、春潮来表达分别之愁，从环境入手，让周围景物表达出自己的心情和思想，这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
诗写得情意动人。三四两句尤为精妙，十字之外含意很深。「孤月」之「孤」，流露了思妇的孤单之感。但是，明月是可以跨越时空的(kong de)隔绝，人们可以千里相共的。愿随孤月，流照亲人，写她希望从愁怨之中解脱出来，显出思妇的感情十分真挚。
这首诗以赞叹的口吻，生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词，相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句，具有一种先声夺人的艺术效果，提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时，起到(qi dao)一种渲染烘托的作用。
“平生不解藏人善”，这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的，也有见人之善而匿之于心，缄口不言，唯恐己名为其所掩的；诗人于此则都“不解”，即不会那样做，其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”，而且是“平生不解”，直以高屋建瓴之势，震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”，只是怎么想便怎么做，不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”；怎么做便又怎么说，也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠，令人钦敬。做了好事，由他自己说出，更见得直率可爱。本来奖掖后进，揄扬人善，一向传为美谈，诗人自为之而自道之，也有自作表率、劝导世人之意。
补充注释 潘阆宋人，生年不详，卒于大中祥符二年（1009年）。字逍遥，大名（今属河北省）人。曾在洛阳卖药，北宋太宗至道元年（995年），以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首，一时盛传，曾得苏东坡的欣赏，把它写在玉屏风上，石曼卿还使人照词意作过画。 万面鼓声中江潮来时，潮声像万面金鼓，一时齐发，声势震人。 弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人，他们都年轻力壮，善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
尽管这首诗是发泄牢骚，不满“王事靡盬”之作，但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作，所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上，最典型的是毛传和郑笺。毛传云：“思归者，私恩也；靡盬者，公义也。”郑笺云：“无私恩，非孝子也；无公义，非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意，实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗，数量还相当不少。
作者独自一人，在园中长满香花美草的小路上踽踽而行，“独”字与首句“同”字形成对比，孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹，只有满地青苔，显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事，难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千，关山阻隔，音问难传，不可能知道她的境况。
前人有云孟开端最奇，而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬，积攒力量，造成气势，最后以警语结束全篇，具有画龙点睛之妙。
李白诗云：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说，头顶上就不只是一片浮云，而简直是满天乌云了，“信而见疑，忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵，其中“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”（《元和十年自朗州承召至京戏(jing xi)赠看花诸君子》）两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了，而“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开” （《再游玄都观》）二句则暗刺朝廷政治危机，旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺，执政不悦”，新贵们于是大进谗言，一时间风云突变，厄运又至，两位诗人再度遭贬。作者说：老朋友，我们似失之慵疏呀。“慵疏”者，非懒散粗疏也，意谓迂直，坚持操守，固其本性也，无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议，休将文字占时名”，妙在正话反说(fan shuo)，寓庄于谐，似调侃，类解嘲。言下之意是：倘若我们能违心地歌功颂德，趋炎附势，少写几句讥讽的诗文，也不至于再度遭贬南荒吧。
古典诗词，是通向美的桥梁，是人生境界，是生命的沉醉。闲读诗词，是心灵的旅行，地图由汉字组成。趣味念歌诗。
这样的一首古诗，因其内容感情距当代读者的生活过于遥远，在接受过程中要产生审美快感，是比较困难的，但通过上文的分析，当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原，那么，欣赏这一武舞，观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状，感受一下其武烈精神，应是一大艺术享受。
创作背景
四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键，几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”，因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”，即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的，并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前，正好30年上下，是个约数。“八千”也是个约数，只是表示征战路程的艰辛和漫长。
崔鶠( 南北朝 )
收录诗词 (4424) 首
简 介
崔鶠 崔鶠(yǎn)，元佑进士，任凤州（今陕西凤县东）司户参军、筠州（今江西高安）推官。宣和六年(1124)起用为宁化军（治所在今山西静乐北宁化）通判，召为殿中侍御史。宋钦宗即位，以谏官召用，上书论蔡京之奸时，曾论及当时的文禁：“若苏轼、黄庭坚之文章，范镇、沈括之杂说，悉以严刑重赏，禁其收藏。其苛锢多士，亦已密矣。”而此时北宋垂亡矣。他深知局势难以挽回，“每叹天下事不可为”(吕本中《师友杂志》)，不久得挛疾而卒。
惜秋华·木芙蓉
早闻群黄鹤，飘举此江岫。陵谷空霭然，人樵已雏鷇.
醉眠岭上草，不觉夜露浓。一梦到天晓，始觉一醉中。
"因乱事空王，孤心亦不伤。梵僧为骨肉，柏寺作家乡。
谁爱落花风味处，莫愁门巷衬残红。"
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨，汾河秋泛汉皇愁。
诗毫粘酒淡，歌袖向人斜。薄暮忘归路，垂杨噪乱鸦。"
"华亭失侣鹤，乘轩宠遂终。三山凌苦雾，千里激悲风。
"谷口今逢避世才，入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去，
双井茶送子瞻
"灵山峙千仞，蔽日且嵯峨。紫盖云阴远，香炉烟气多。
日夕望美人，佩花正煌煌。美人久不来，佩花徒生光。
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落，酒泛金樽月未央。
鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。（《锦绣万花谷》）
莎间虫罢响，松顶鹤初惊。因感浮华世，谁怜太古情。"
自省此身非达者，今朝羞拜四先生。"
有士曾多难，无门得望尘。忙忙罹险阻，往往耗精神。
树阴移草上，岸色透庭间。入内谈经彻，空携讲疏还。"
匪风
休说迟回未能去，夜来新梦禁中泉。
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约，窃位空惭组绶悬。
凡音皆窜迹，至艺始呈奇。以此论文学，终凭一一窥。"
险砌高台石，危跳峻塔砖。忽升邻舍树，偷上后池船。
"百六承尧绪，艰难土运昌。太虚横彗孛，中野斗豺狼。
"江山节被雪霜遗，毒草过秋未拟衰。
平生心力为谁尽，一事无成空背疽。"
他年蓬岛音尘断，留取尊前旧舞衣。"
安公子·梦觉清宵半
功居第一图烟阁，依旧终南满杜陵。"
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷，剑佩胡霜隔匣寒。
若将书画比休公，只恐当时浪生死。
魏阙横云汉，秦关束岩崿。拜迎罗櫜鞬，问遗结囊橐。 ——李正封
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶，铜瓶口塞井中柴。
大抵宦游须自适，莫辞离别二三年。"
"高弦一弄武陵深，六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别，
生荣今分逾，死弃昔情任。 ——韩愈
永州八记
"东观时闲暇，还修喻蜀书。双旌驰县道，百越从轺车。
白发不由己，黄金留待谁。耕烟得铭志，翻为古人思。"
日彩逢高鉴，星光讵暗投。不因今日取，泥滓出无由。"
且持增气酒，莫滴伤心泪。 ——吕温
挥妙在微密，全功知感诚。 ——潘述
竞爱松筠翠，皆怜桃李芳。如求济世广，桑柘愿商量。
岩高时褭褭，天净起悠悠。傥见朝宗日，还须济巨舟。"
"此道背于时，携归一轴诗。树沈孤鸟远，风逆蹇驴迟。
次石湖书扇韵
空恋旧时恩奖地，无因匍匐出柴关。"
"诸方游几腊，五夏五峰销。越讲迎骑象，蕃斋忏射雕。
"不信最清旷，及来愁已空。数点石泉雨，一溪霜叶风。
"杏苑箫声好醉乡，春风嘉宴更无双。
"后主忘家不悔，江南异代长春。
庸谋但解遮贤路，不解迎贤谋自昌。"
"谷口今逢避世才，入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去，
仍闻万乘尊犹屈，装束千娇嫁郅支。
国风·秦风·黄鸟
鹤归华表望不尽，玉笥山头多白云。"
削缕穿珠樱。绮语洗晴雪， ——韩愈
"晚亚古城门，凭高黯客魂。塞侵秦旧国，河浸汉荒村。
戛云楼上定风盘，雀跃猿跳总不难。
地镜时昏晓，池星竞漂沛。 ——孟郊
清谈如水玉，逸韵贯珠玑。高位当金铉，虚怀似布衣。 ——刘禹锡
何因乞与元中术，临化无妨膝上横。"
空馀赤枫叶，堕落钓鱼舟。疑是冲虚去，不为天地囚。"
西江月·梅花
未遂青云志，那堪素发侵。吟馀成不寐，彻曙四邻砧。"
象曲善攒珩。鱼口星浮没， ——孟郊
常闻秋夕多无寐，月在高台独凭栏。"
"中路行僧谒，邮亭话海涛。剑摇林狖落，旗闪岳禽高。
"飞上鳌头侍玉皇，三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉，
见鹤还应养，逢鸥自作群。 ——崔子向"
"嬴氏设防胡，烝沙筑冤垒。蒙公取勋名，岂算生民死。
"社肉分平未足奇，须观大用展无私。
九月九日登长城关
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树，青铜宁愧雀为台。
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒，乡思遥闻一曲歌。
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去，辽东白鹤无归期。
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远，郡楼欹枕听良宵。"
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色，阔凿池塘许月明。
雨馀沙草绿，云散岸峰青。谁共观明月，渔歌夜好听。"
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒，故人相见多衰老。
敲关通汉节，倾府守河冰。无处论边事，归溪夜结罾。"
正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵
鹤归惟认刹，僧步不离云。石室开禅后，轮珠谢圣君。"
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂，日照衫光瑞色鲜。
旌旗首尾千馀里，浑不消他一局棋。"
草得春犹白，鸿侵夏始回。行人莫远入，戍角有馀哀。"
每年下第有诗。《郡阁雅谈》）"
登临莫怪偏留恋，游宦多年事事谙。"
月回吴山树，风闻楚江鹄。因依兰蕙丛，采襭不盈掬。"
从此人稀见踪迹，还应选地种仙桃。"