译文
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
“赌具有(you)饰玉筹码(ma)象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人(ren)的遗教。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
想(xiang)以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
献祭椒酒香喷喷,
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个(ge)(ge)时候。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只(zhi)怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
然而,当五个人临刑的时候,神(shen)情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
注释
11、小奁瑶鉴:盛放化妆品的镜匣。
⑶“溪云”句:此句下作者自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。”
③纷披:和缓。依回:往复回环。
70.养人:养民,唐人避唐太宗李世民名讳,改“民”为“人”。
方:才
37、凭几学书:伏在几案上学写字。几,小或矮的桌子。书:写字。
11、相向:相对。