赠钱征君少阳
西北有平路，运来无相轻。"
"峨峨进贤冠，耿耿水苍佩。服章岂不好，不与德相对。
偏使一目盲。传闻古老说，蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹，
旧房到日闲吟后，林下还登说法台。"
共喜拜恩侵夜出，金吾不敢问行由。
手把纸钱迎过客，遣求恩福到神前。"
"国老出为将，红旗入青山。再招门下生，结束馀病孱。
春风淡荡景悠悠，莺啭高枝燕入楼。
子其听我言，可以当所箴。既获则思返，无为久滞淫。
两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，
一杯有馀味，再览增光鲜。对宝人皆鉴，握鞶良自妍。
赠钱征君少阳拼音解释:
xi bei you ping lu .yun lai wu xiang qing ..
.e e jin xian guan .geng geng shui cang pei .fu zhang qi bu hao .bu yu de xiang dui .
pian shi yi mu mang .chuan wen gu lao shuo .shi yue xia ma jing .jing yuan qian li ru ru fu .
jiu fang dao ri xian yin hou .lin xia huan deng shuo fa tai ..
gong xi bai en qin ye chu .jin wu bu gan wen xing you .
shou ba zhi qian ying guo ke .qian qiu en fu dao shen qian ..
.guo lao chu wei jiang .hong qi ru qing shan .zai zhao men xia sheng .jie shu yu bing chan .
chun feng dan dang jing you you .ying zhuan gao zhi yan ru lou .
zi qi ting wo yan .ke yi dang suo zhen .ji huo ze si fan .wu wei jiu zhi yin .
liang wan po gu men .san wan sou ku chang .wei you wen zi wu qian juan .si wan fa qing han .
yi bei you yu wei .zai lan zeng guang xian .dui bao ren jie jian .wo pan liang zi yan .
译文及注释
译文
春风吹绿了芳草，在白云的映衬下，芳草显得葱绿可爱，是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上，蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去，伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔，春恨别情无限。
不知(zhi)不觉中，天色已晚，而兴犹未尽；环顾四周，只见云烟四起，远方重峦叠嶂被笼罩其(qi)中，迷(mi)迷蒙蒙一片。
光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。
夕阳落了，白沙更亮，天空倒映水中；水波摇，石影动，流水回旋萦绕。
忆往昔多少回吟赏风月，饮酒作诗，那是多么(me)幸福啊(a)，而如今却人已老去，什么事也做不成了！还有谁会怜悯你的憔悴与衰败？元宵试灯也好，踏雪赏景也好，都没有这份心情了。
商(shang)的子孙臣服周朝，可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏，在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役，身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣，要感念你的祖先。
我将这些话告诉陈公后，下来为他写了这篇记。
自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤(gu)零(ling)零的沙鸥。
人生贵在相知，何必谈什么金钱？轻慢时世，鄙视功业，并非是我胸无谋略。
山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。
在风雨中，梨花落尽了，寒食节也过去了，
孤独的白鹤为何回得晚，要知道昏鸦早已宿满林。
夜暮了，还飞进延秋门上叫哇(wa)哇。
“魂啊回来吧！
注释
①范倅：即范昂，滁州（今安徽滁县）通判。倅，副职。
讶：惊讶
48.永：长。《招魂》屈原 古诗者要长声呼唤被招者。
③思：悲也。
④王正月：指周历正月。古时改朝换代即改正朔（正月的第一天）。周历以建子之月（即夏历的十一月）为岁首。
⑧襄野童：这里运用的是典故。黄帝出访圣人，到了襄阳城迷路。就向一个牧童问路，又问他治国之道。牧童以“除害马”为喻作答，被黄帝称为“天师”。后来就用以歌咏皇帝出巡。
赏析
《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗，风其吹（漂）女”之(zhi)后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
一般想法，再写下去，该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而，出乎意外，突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”，面貌身段不必写，人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”，自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场，又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句，有人物，有布景，有色彩，而没有声音：“今为羌笛出塞声”这一句，少妇吹出了笛声，于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器，“出塞”又是边疆上的乐调，与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉，勾起征人思乡的无限情思，听了这一曲，不由“使我三军泪如雨”了。这里，诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪，可是这样一个硬汉，哪有一听少妇羌笛就会激动的道理？所以诗人不从正面写这个男儿的落泪，而写三军将士落泪，非但落，而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下，这一男儿自不在例外，这就不用明点了。这种烘云托月的手法，含蓄而精炼，功力极深，常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵，“五”、“舞”、“雨”三个字，收音都是向下咽的，因而收到了情韵并茂的艺术效果。
诗的后两句“若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长”，笔锋一转，作出假设：倘若让鲍老当筵舞，则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗，令人读后忍俊不禁：哦，原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老，其舞袖更为郎当。这样，鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色，他对郭郎的讥笑，也就变为他的自我嘲笑。
第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国，“訏谟定命，远犹辰告”二句便是求贤的效用，立德则能内外悦服，“敬慎威仪，维民之则”二句，便是立德的结果。第三章转入痛切的批评，“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽（惟）湛乐从（纵）”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”，一下子列举了平王的六条罪状，可谓怵目惊心，仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐，痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意，亦明其为王言之”（陈子展《诗经直解》），再转回正面告诫，要求执政者（从自儆角度说是卫武公，从刺王角度说是周平王）早起晚睡勤于政事，整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作，用逷蛮方”两句，对幽王覆灭的隐痛记忆犹新，故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
这首词在艺术表现上，为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中，文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
该文节选自《秋水》。
前人评谢灵运诗，多讥其写(qi xie)山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想，用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析，把所见所闻清出一个头绪来，然后根据自己的理解加以判断，或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此，如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑，而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论，往往雷同无新意，是其病耳。
“更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革，失败后，被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
次句“乱鸦来去噪寒空”，承上而来，在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上，人烟灭迹，黑鸦聒噪，从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多；乌鸦以食腐肉为生，万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞，愈显出战乱中死人之众，使天空弥漫着一片凄寒之气，给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”，是以情驭景的妙笔，它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣，白骨蔽平原”的现实场景，一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡(ta xiang)的无限同情，令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字，为诗情向高潮的发展提供了推动力，足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说，前三句所展示的都主要是事物的现象及结果，而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性，“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃，具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃，却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华；没有前三句景的铺陈，第四句的宕出就必然成为无源之水，无本之木。
这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙(qiao miao)地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。
前人谈谢灵运，都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物，观赏者角度不同，思想感情每个人都不一样，同一风光，在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁，智者见智。谢灵运写山水诗，贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处，有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘，又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系，所以同为山水诗，他的作品既不同于鲍照，也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点，在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》，就不是山水诗，而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达，骨子里却是恋栈朝廷的，作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
通观《《大雅·假乐》佚名 古诗》一诗，除了对周王无以复加的赞美之外，也深蕴着殷切的希望。
诗人想到，像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到，于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武，诗人没有正面颂其政绩，而说“列郡讴歌惜，三朝出入荣”，说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷，都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他，表达依依不舍之情。言简意赅，雍雅得体。
一般想法，再写下去，该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而，出乎意外，突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”，面貌身段不必写，人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”，自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场，又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句，有人物，有布景，有色彩，而没有声音：“今为羌笛出塞声”这一句，少妇吹出了笛声，于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器，“出塞”又是边疆上的乐调，与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉，勾起征人思乡的无限情思，听了这一曲，不由“使我三军泪如雨”了。这里，诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪，可是这样一个硬汉，哪有一听少妇羌笛就会激动的道理？所以诗人不从正面写这个男儿的落泪，而写三军将士落泪，非但落，而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下，这一男儿自不在例外，这就不用明点了。这种烘云托月的手法，含蓄而精炼，功力极深，常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵，“五”、“舞”、“雨”三个字，收音都是向下咽的，因而收到了情韵并茂的艺术效果。
诗的后两句“若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长”，笔锋一转，作出假设：倘若让鲍老当筵舞，则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗，令人读后忍俊不禁：哦，原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老，其舞袖更为郎当。这样，鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色，他对郭郎的讥笑，也就变为他的自我嘲笑。
第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国，“訏谟定命，远犹辰告”二句便是求贤的效用，立德则能内外悦服，“敬慎威仪，维民之则”二句，便是立德的结果。第三章转入痛切的批评，“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽（惟）湛乐从（纵）”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”，一下子列举了平王的六条罪状，可谓怵目惊心，仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐，痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意，亦明其为王言之”（陈子展《诗经直解》），再转回正面告诫，要求执政者（从自儆角度说是卫武公，从刺王角度说是周平王）早起晚睡勤于政事，整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作，用逷蛮方”两句，对幽王覆灭的隐痛记忆犹新，故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
这首词在艺术表现上，为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中，文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
该文节选自《秋水》。
前人评谢灵运诗，多讥其写(qi xie)山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想，用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析，把所见所闻清出一个头绪来，然后根据自己的理解加以判断，或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此，如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑，而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论，往往雷同无新意，是其病耳。
“更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革，失败后，被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
次句“乱鸦来去噪寒空”，承上而来，在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上，人烟灭迹，黑鸦聒噪，从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多；乌鸦以食腐肉为生，万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞，愈显出战乱中死人之众，使天空弥漫着一片凄寒之气，给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”，是以情驭景的妙笔，它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣，白骨蔽平原”的现实场景，一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡(ta xiang)的无限同情，令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字，为诗情向高潮的发展提供了推动力，足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说，前三句所展示的都主要是事物的现象及结果，而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性，“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃，具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃，却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华；没有前三句景的铺陈，第四句的宕出就必然成为无源之水，无本之木。
这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙(qiao miao)地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。
前人谈谢灵运，都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物，观赏者角度不同，思想感情每个人都不一样，同一风光，在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁，智者见智。谢灵运写山水诗，贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处，有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘，又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系，所以同为山水诗，他的作品既不同于鲍照，也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点，在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》，就不是山水诗，而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达，骨子里却是恋栈朝廷的，作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
通观《《大雅·假乐》佚名 古诗》一诗，除了对周王无以复加的赞美之外，也深蕴着殷切的希望。
诗人想到，像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到，于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武，诗人没有正面颂其政绩，而说“列郡讴歌惜，三朝出入荣”，说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷，都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他，表达依依不舍之情。言简意赅，雍雅得体。
创作背景
戴复古生于穷书生之家。其父戴栋，一生酷爱做诗，认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒，劝他放弃做诗去应试求官，却被他拒绝了。临终时，戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说：“谁都免不了一死。对于死，我毫无所惜；惟一的遗憾，就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后，亦爱好诗歌，后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时，大为感动。于是决心继承父志，专心学诗。他广泛结交诗人，切磋叨教，并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗，因此进步很快，诗名越来越大。
张洵佳( 清代 )
收录诗词 (1566) 首
简 介
张洵佳 字少泉，又字瑞生。同治癸酉优贡，历署河南上蔡，宁陵陈留县知事，升用直隶州知州。着有《爱吾庐诗钞》。先生诗宗香山，为人朴讷谨愿，胸无城府。严取与，辨义利，交久益敬。乡里后进有一才一艺者，必为之揄扬不置。需次汴垣，兼藉课徒自给，春秋榜发售者踵接。徐东海相国、朱古薇侍郎其尤着者也。宰上蔡日，终日堂皇，清理狱讼，不三月，囹圄一空。宁陵亦然。调署陈留二年，学道爱人，宽勐相济，政绩尤着。先生五十书怀诗有“两载民情水乳融”之句。年五十一，即自劾旋里。春秋佳日，惟与二三知已饮酒赋诗，不问门以外事，时论高之。
鹧鸪天·杨柳东塘细水流
高僧扫室请，逸客登楼待。槐柳渐萧疏，闲门少光彩。"
发重疑盘雾，腰轻乍倚风。密书题豆蔻，隐语笑芙蓉。
玉匣百炼剑，龟文又龙吼。抽赠王将军，勿使虚白首。"
岂无司搏者，利柄扼其鞲。鼻复势气塞，不得辩薰莸。
去时禾黍埋地中，饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上，
南峰无火楚泽间，夜行不锁穆陵关。策勋礼毕天下泰，
男儿生身自有役，那得误我少年时。不如逐君征战死，
此夜独归还乞梦，老人无睡到天明。"
马嵬坡
明朝摘向金华殿，尽日枝边次第看。
为逢桃树相料理，不觉中丞喝道来。"
重岩是藩屏，驯鹿受羁靮.楼居弥清霄，萝茑成翠帟。
不得画师来貌取，定知难见一生中。"
荣亲在名字，好学弃官班。伫俟明年桂，高堂开笑颜。"
"象魏才颁历，龙镳已御天。犹看后元历，新署永贞年。
四贤胡为者，千载名氛氲。显晦有遗迹，前后疑不伦。
"墙下长安道，嚣尘咫尺间。久牵身外役，暂得病中闲。
望江南·超然台作
山木行剪伐，江泥宜墐途。邑臣不必曾，何用征越巫。"
终令夸蛾抉汝出，卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官，
精艺贯古今，穷岩谁爱惜。托师禅诵馀，勿使尘埃积。"
竹树晴深寒院静，长悬石磬在虚廊。"
"鸟企蛇盘地半天，下窥千仞到浮烟。
黄尘满面长须战，白发生头未得归。"
达则济亿兆，穷亦济毫厘。济人无大小，誓不空济私。
持男易斗粟，掉臂莫肯酬。我时出衢路，饿者何其稠。
海国记(节选)
中夜兀然坐，无言空涕洟。丈夫志气事，儿女安得知。"
"少年为别日，隋宫杨柳阴。白首相逢处，巴江烟浪深。
"天地入胸臆，吁嗟生风雷。文章得其微，物象由我裁。
村树黄复绿，中田稼何饶。顾瞻想岩谷，兴叹倦尘嚣。
"天子忧剧县，寄深华省郎。纷纷风响珮，蛰蛰剑开霜。
饥行夜坐设方略，笼铜枹鼓手所操。奇疮钉骨状如箭，
昆仑高万里，岁尽道苦邅。停车卧轮下，绝意于神仙。
清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士，大弨挂壁无由弯。
玉蝴蝶·望处雨收云断
暮宿偃师西，徒展转在床。夜闻汴州乱，绕壁行彷徨。
争芳无由缘，受气如郁纡。抽肝在郢匠，叹息何踟蹰。"
何处深春好，春深小隐家。芟庭留野菜，撼树去狂花。
百年废滞所，一旦奥浩区。我实司水土，得为官事无。
皆落子房术，先生道何屯。出处贵明白，故吾今有云。"
夜阑纵捭阖，哆口疏眉厖。势侔高阳翁，坐约齐横降。
"宝历方无限，仙期忽有涯。事亲崇汉礼，传圣法殷家。
亭亭柳带沙，团团松冠壁。归时还尽夜，谁谓非事役。"
国风·召南·草虫
撑肠拄肚礧傀如山丘，自可饱死更不偷。不独填饥坑，
郎家居近御沟水，豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干，
今来过此乡，下马吊此坟。静念君臣间，有道谁敢论。"
回首怜归翼，长吟任此身。应同南浦雁，更见岭头春。"
蜀书秋信断，黑水朝波咽。娇魂从回风，死处悬乡月。
君侯馔良吉，会客陈膳羞。画鹢四来合，大竞长江流。
万物无少色，兆人皆老忧。长策苟未立，丈夫诚可羞。
玉树容栖莫拣枝。双舞庭中花落处，数声池上月明时。
韩庄闸舟中七夕
三入寺，曦未来。辘轳无人井百尺，渴心归去生尘埃。
"一身绕千山，远作行路人。未遂东吴归，暂出西京尘。
劳君又叩门，词句失寻常。我不忍出厅，血字湿土墙。
可怜万乘君，聪明受沉惑。忠良伏草莽，无因施羽翼。
秽贱灵所恶，安肯问黔黎。桑田变成海，宇县烹为齑。
虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头交，肚里生荆棘。
烟舟忽自阻，风帆不相乘。何况异形体，信任为股肱。
南国异气候，火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽，沴气伤百骸。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
从来文字净，君子不以贤。"
文人留纪述，时事可辨析。鸟迹巧均分，龙骸极癯瘠。
骨肉清成瘦，莴蔓老觉膻。家书与心事，相伴过流年。
半岁光阴在，三朝礼数迁。无因书简册，空得咏诗篇。"
"天台山最高，动蹑赤城霞。何以静双目，扫山除妄花。
勃然发怒决洪流。立拟沃杀九日妖，天高日走沃不及，
"霜简映金章，相辉同舍郎。天威巡虎落，星使出鸳行。
帐中虏血流满地，门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河，
喜春来·七夕
种松夹石道，纡组临沙阜。目览帝王州，心存股肱守。
翠幕雕笼非所慕，珠丸柘弹莫相猜。栖月啼烟凌缥缈，
"微月照桐花，月微花漠漠。怨澹不胜情，低回拂帘幕。
"吾观竞舟子，因测大竞源。天地昔将竞，蓬勃昼夜昏。
"蔡州城中众心死，妖星夜落照壕水。汉家飞将下天来，
即事观农稼，因时展物华。秋原被兰叶，春渚涨桃花。
孤丧鲜匍匐，闭哀抱郁陶。烦他手中葬，诚信焉能褒。
饮之不见底，醉倒深红波。红波荡谏心，谏心终无它。
一百五日夜对月
留滞清洛苑，裴回明月天。何如凤池上，双舞入祥烟。"
醉酒一千日，贮书三十车。雉衣从露体，不敢有馀斜。
且闻善称君，一何善自殊。且闻过称己，一何过不渝。
此君若欲长相见，政事堂东有旧丛。"
圆苍低迷盖张地，九州人事皆如此。赤山秀铤御时英，
前古文可数，今人文亦灵。高名称谪仙，升降曾莫停。
百年废滞所，一旦奥浩区。我实司水土，得为官事无。
贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，颜色真如故。