首页 古诗词 临江仙·大风雨过马当山

临江仙·大风雨过马当山

先秦 / 叶楚伧

吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。


临江仙·大风雨过马当山拼音解释:

li chou qing bai shen .min le fu shu wang .wen shuo ba shan xian .jin lai shang yi zhang ..
qing qi sheng cang zhou .can yun luo lin sou .fang he jiu bu gui .bu zhi geng gui fou .
yi shang hao .yi mao e .bu xing xu .ji xing hao .
san xing yuan gong wu lou xie .qi ruo xing .zhen huo lian .mo shi xuan zhu li bao dian .
yu lang han meng hun wang xiao .ji yi liu lian bu ken ti ..
shou zhong yu lan dai jun shuo .zhen bai xian sheng na de zhi .zhi xiang kong shan zi yi yue ..
yi jian jun xi zai xuan pu .zhi jun ben shi gu yun ke .ni hua xi yi sheng huang hu .
yin xie qin jian xia yan luo .he xing jin chao xi zan guo .mao xiang ben lai you zi ke .
.ji wang shi yi kong .jing yu wo zhou tong .wei you ban ting zhu .neng sheng jing ri feng .
tao pin bi shu bo .zao huai xin mao ci .tuo pin xiao chen biao .fang lang shi mo zhi ..
.xi zhu liang ren xi ru guan .liang ren shen mo qie kong huan .
mo wen ......zhu xing qing .ren jian gao ci dao .chan wai sheng ta ming .

译文及注释

译文
你难道没有看到昆吾的(de)宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
  到了(liao)曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一(yi)起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽(jin)自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达(da)的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
小伙子们真强壮。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身(shen)呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”

注释
“岂闻”二句:开始由忆昔转为说今,写安史乱后的情况:以前物价不高,生活安定,如今却是田园荒芜,物价昂贵。一绢,一匹绢。直,同“值”。
彼苍者:指天。这句是呼天而问,问这些被难者犯了什么罪。
153.名:叫出名字来。
⑽材官,武卒或供差遣的低级武职。《史记·张丞相列传》:“申屠丞相嘉者,梁人,以材官蹶张从高帝击项籍 ,迁为队率。”《汉书·晁错传》:“材官驺发,矢道同的,则匈奴之革笥木荐弗能支也。”颜师古注:“材官,有材力者。”唐杜甫《诸将》诗之一:“多少材官守泾渭 ,将军且莫破愁颜。”仇兆鳌注引《唐志》:“况材官不知其多少,大抵皆侍官辈耳。”小尘,只能泛起小小的尘土。
(1)殡:停丧。曲沃:晋国旧都,晋国祖庙所在地,在今山西闻喜。
马作的卢( dí lú)飞快:战马像的卢马那样跑得飞快;作,像…一样;的卢,马名。一种额部有白色斑点性烈的快马。相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈,脱离险境。
(35)"既痛"两句:既悲痛死者,又想到自己。行,又。

赏析

  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心(xin)中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  诗人西去长安干谒,失意东归,情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发,如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品与上引诗句一样,多以景习情,显得十分含蓄而又深沉。
  第二句也是纯景物的静态描写。路旁,树枝上的桃花、李花已经落了,但树叶还没有长得茂密,展示出农村自然、朴素的风貌。
  这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗,指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年,果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大,连官府也干涉不了他们。他们不是官,但势倾官府,是农村中的恶势力。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮(gui wei)的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋(mian fu)税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想(you xiang)到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  李商隐《夜雨寄北》诗云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是:何日方能归家,与妻室共剪西窗之烛,共话今日云梦馆夜雨之情?
  元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说:“心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。”那种得意的心情,简直呼之欲出。可是,好景不常,他正月刚回长安,三月就再一次远谪通州。所以,白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”,是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是:正当他为元稹再一次远谪而难过的时候,他自己又被贬江州。那么,被秦岭秋(ling qiu)风吹得飘零摇落的,又岂只是白居易一人而已,实际(shi ji)上,这秋风吹撼的,正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风,西归、东去,道路往来,风尘仆仆,这道路,是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”,诗人处处留心,循墙绕柱寻觅的,不仅是元稹的诗句,更是元稹的心,是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵,题咏可歌,共同的遭际,更是可泣。而这许多可歌可泣之事,诗中一句不说,只写了春去秋来,雪飞风紧,让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深,意微而显”。
  第三联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。
  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安(shi an)史之乱所造成的,这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。

创作背景

  李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。” 李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因得罪了权贵,及翰林院同事进谗言,连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多,就被唐玄宗赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这是李白政治上的一次大失败。离长安后,他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可是李白没有这么作,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。

  

叶楚伧( 先秦 )

收录诗词 (6672)
简 介

叶楚伧 1886.7.15-1946.12.15。着名的南社诗人,国民党官僚,政治活动家。原名单叶、宗源,以字行,号单书,别字(笔名)小凤。江苏吴县人。其父叶凤巢为前清秀才。小凤祖籍周庄,自小在周庄长大,身材魁梧,桔皮脸,有幽燕之气,恰如其名。早年参加同盟会。1912年中华民国成立后,先后在上海创办《太平洋报》、《生活日报》。1916年,与邵力子合办《民国日报》,任总编辑,抨击袁世凯称帝。1924年1月,被选为国民党第一届中央执行委员,并任国民党上海执行部常务委员兼青年妇女部长,宣传部部长、立法院副院长等职。有《世徽楼诗稿》、《楚伧文存》。

清平乐·宫怨 / 陈肃

玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。


剑门 / 郑亮

饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
愿持此意永相贻,只虑君情中反覆。"
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。


国风·郑风·子衿 / 徐铎

始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。


如意娘 / 梁曾

去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"


青松 / 郑廷理

边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,


长相思·汴水流 / 孔文卿

别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。


过华清宫绝句三首·其一 / 孔继坤

牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"


鹧鸪天·上元启醮 / 张朴

气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,


论诗五首·其一 / 邹斌

晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
王孙且无归,芳草正萋萋。"
"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。


点绛唇·咏风兰 / 钱湘

泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"