首页 古诗词 夏至避暑北池

夏至避暑北池

清代 / 释宝觉

驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉,
"薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,
逐虏招降远,开边旧垒移。重收陇外地,应似汉家时。"
火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
为近韶阳煦,皆先众卉垂。成阴知可待,不与众芳随。"
厚念恐伤性,薄田忆亲锄。承世不出力,冬竹肯抽菹。
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
宛转倾罗扇,回旋堕玉搔。罚筹长竖纛,觥盏样如舠.
洞里争棋不赌钱。闻客语声知贵贱,持花歌咏似狂颠。
四边无阻音响调,背负元气掀重霄。介鲸得性方逍遥,
春雨微时引百官,宝树楼前分绣幕,彩花廊下映华栏。
中丞黜凶邪,天子闵穷饿。君侯至之初,闾里自相贺。
锦水有鲜色,蜀山饶芳丛。云根才翦绿,印缝已霏红。
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"
自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,
艳彩凝还泛,清香绝复寻。光华童子佩,柔软美人心。


夏至避暑北池拼音解释:

chi keng kua gu zhong wei hui .wei li er zhi zhen tan chan .gao yi qun gong xie ming yu .
.zhan bo lin zhong huang tu dui .luo ru xiu dai yi cheng hui .fang hun sui si ren bu pa .
zhu lu zhao jiang yuan .kai bian jiu lei yi .zhong shou long wai di .ying si han jia shi ..
huo hao xiu chuan jing .ji qiao ba gen kong .deng shan bu jian lu .zhen pei zi sheng feng .
wei jin shao yang xu .jie xian zhong hui chui .cheng yin zhi ke dai .bu yu zhong fang sui ..
hou nian kong shang xing .bao tian yi qin chu .cheng shi bu chu li .dong zhu ken chou zu .
shi ren bing dao li bie ku .shui xin shan seng qing bie li ..
wan zhuan qing luo shan .hui xuan duo yu sao .fa chou chang shu dao .gong zhan yang ru dao .
dong li zheng qi bu du qian .wen ke yu sheng zhi gui jian .chi hua ge yong si kuang dian .
si bian wu zu yin xiang diao .bei fu yuan qi xian zhong xiao .jie jing de xing fang xiao yao .
chun yu wei shi yin bai guan .bao shu lou qian fen xiu mu .cai hua lang xia ying hua lan .
zhong cheng chu xiong xie .tian zi min qiong e .jun hou zhi zhi chu .lv li zi xiang he .
jin shui you xian se .shu shan rao fang cong .yun gen cai jian lv .yin feng yi fei hong .
yang bian mo guai qing hu lu .zeng zai yu yang di wan fu ..
zi gu bu ji zao shuang ye .dan xi bao de tong piao ling .da sheng he zu yun .
yan cai ning huan fan .qing xiang jue fu xun .guang hua tong zi pei .rou ruan mei ren xin .

译文及注释

译文
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因(yin)举杯饮酒而中断。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为(wei)什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
当年和我(wo)一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之(zhi)人在何处?就在水边那一头。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与(yu)江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕(lv)向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
夜(ye)深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
太平一统,人民的幸福无量!
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。

注释
护花铃:为保护花朵驱赶鸟雀而设置的铃。
21.既:已经,……以后。其:助词。
10、铁石一句-古人以为铁石蕴藏在地下可以变成煤炭。意思是说:铁石虽然变成了煤炭,但它依然造福予人类。此句和上面一句还有另一层意思:朝廷必须依靠臣民的忠心,并表示自己至死也要为国家出力。
⑹骠(piào)骑:飞骑,也用作古代将军的名号。这里指作者的主帅桂管防御观察使李昌巙。
21.操:操持,带上拿着的意思
190、非义:不行仁义。
115. 为:替,介词。

赏析

  此诗是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化。所谓“宽”者,宽人也即宽己,正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆”,照应止水波澜的外部刺激,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,人心无常。白首相知尚且如此,其他的人就不用说了。相知成仇,先达不用,说尽了世态炎凉,当是实有所指。前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦“先达”即笑侮后来弹冠(出仕)者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂。金圣叹以为“自是千古至今绝妙地狱变相”,诚为得言。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头(tou)写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事(de shi)情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘(zao qiu)的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台(tai)。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  尾联收合全诗,点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活,诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常,“闲事”而已;事实上,这件“闲事”也难以做到,“终把蹉跎访旧游”,诗人不得不赴京上任,再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间,流露出归隐与人世的内心矛盾。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”,写诗人和郑广文的忘年之交,二人像涸泉里的鱼,相濡以沫,交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”,仇兆鳌注说,前句是杜甫去,后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱,开怀畅饮,聊以解愁。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光,竟可照尘,这不能不使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。读者不禁要问:宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种角色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,自然骄奢。“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母(fu mu)妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  结句“一日不思量,也攒眉千度”,非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁,是“思量”时忧愁的表情。意思是,每日都思量,而且总是忧思千次的,可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致,正言反说,语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了,则每日思量时又将如何,如此造语不但深刻,而且俏皮,十分传神。
  三四两句:“剩欲出门追语笑,却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会,无奈又感到归来之后,鬓角上更会染上沙尘(剩欲,更欲。剩,更、更加)。这两句显示作者虽然处于贫困之中,仍然保持傲然的情操,不愿在风尘中追逐。第五六两句:“风翻蛛网开三面,雷动蜂窠趁两衙。”即景抒怀,屋角的蛛网,檐口的蜂巢,在“风翻”、“雷动”的情况之下,形成了老屋的风光,而“开三面”、“趁两衙”,则是有所寄寓的笔墨。作者先写风翻蛛网,却是网开三面,昆虫仍好有个避开的去处。次写雷动蜂衙,那些蜂儿也仍然有主,有秩序地拥簇在一起,就衙门里排衙一样。而人在尘网之中,倒是网张四面,受到党祸牵连,难有回旋的余地。过去他虽曾奔走多年,此时依旧有途穷之感,不似蜂儿还有走动的机会。语意中对世路崎岖深表慨叹。
  这篇作品的情节是十分生动而感人的,作者对材料的处理颇费匠心,结构很完整,又不平铺直叙,而是曲折回环,波浪起伏。如宴请侯生一段,公子为侯生“置酒大会宾客”,当公侯将相已“坐定”后,公子却亲自赶车去迎接地位卑微的“夷门侯生”,情节顿生波折;侯生坐车赴宴途中,又要求“枉车骑过之”去看朱亥,又是一折;在见朱亥后又故意“久立、与其客语”,真有些使人等得心急。再如“窃符救赵”一段中,邯郸被围,赵王求救于魏,魏王派晋鄙领兵救赵。然而,秦王又告魏王说:“诸侯有敢救者,已拔赵,必移兵先击之。”于是魏王“使人止晋鄙,留军壁邺。”使文章再生波折。公子力劝魏王救赵,“魏王畏秦,终不听公子”,公子无奈,决心“以客往赴秦军,与赵俱死”。这等于以卵击石,人们不能不为公子担心。公子“行过夷门,见侯生”,“辞决而行”,侯生出人意料地只说:“公子勉之矣,老臣不能从。”情节发展到这里为之一顿。公子“行数里,心不快”,以为“我岂有所失哉?”于是“复引车还,问侯生”,文章又一波折,这一波折,引出了侯生为公子策划“窃符救赵”,并推荐朱亥同行。人们预感到情节发展的前景:为了救赵存魏,屡立战功、受人崇敬的老将军晋鄙不得不被杀,真是惊心动魄,不能不使人为之心动。

创作背景

  李商隐早年受知于牛僧孺党的令狐楚,登进士及第后又娶了李德裕党人王茂元的女儿。牛李党争激烈,李党失势,令狐楚的儿子令狐绹长期执政,排抑李商隐,使他成为了党争中的牺牲品。虽然他自己并不愿攀附牛李集团的任何一个,但他却始终不能施展才具,实现政治抱负,一生四处漂泊寄迹幕府,穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。

  

释宝觉( 清代 )

收录诗词 (1918)
简 介

释宝觉 释宝觉,俗姓时,安州(今河北安新)人。住婺州宝林寺,称果昌宝觉禅师。为青原下十三世,法云善本禅师法嗣。与杨杰有交。《五灯会元》卷一六有传。

纳凉 / 黄文德

通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
众处岂自异,旷怀谁我俦。风车笼野马,八荒安足游。
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,
是非斗方寸,荤血昏精魄。遂令多夭伤,犹喜见斑白。
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,
满纸传相忆,裁诗怨索居。危弦音有绝,哀玉韵犹虚。
便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。


新嫁娘词三首 / 袁震兴

相看一笑且开颜。老大希逢旧邻里,为君扶病到方山。"
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。
"从君勇断抛名后,世路荣枯见几回。门外红尘人自走,
"晓色荒城下,相看秋草时。独游无定计,不欲道来期。
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,
君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。
"南荆西蜀大行台,幕府旌门相对开。名重三司平水土,


/ 沈一贯

人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。
送客沙头宿,招僧竹里棋。如今各千里,无计得相随。"
宅近青山高静处,时归林下暂开关。"
远地触途异,吏民似猿猴。生狞多忿很,辞舌纷嘲啁。
叶动惊彩翰,波澄见赪首。晋宋齐梁都,千山万江口。
如新去耵聍,雷霆逼飓f2.缀此岂为训,俚言绍庄屈。"
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
天旋地转烟云黑,共鼓长风六合清。"


江城子·清明天气醉游郎 / 杨恬

地僻草木壮,荒条扶我庐。夜贫灯烛绝,明月照吾书。
"鸟企蛇盘地半天,下窥千仞到浮烟。
入门无所见,冠履同蜕蝉。皆云神仙事,灼灼信可传。
九天炉气暖,六月玉声寒。宿雾开霞观,晨光泛露盘。
还疑隔林远,复畏有风生。月下长来此,无人亦到明。"
草木不复抽,百味失苦甜。凶飙搅宇宙,铓刃甚割砭。
松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。
岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。


秋日三首 / 马仲琛

此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。"
长吟尽日西南望,犹及残春花落时。"
"邺侯家多书,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。
贫者日消铄,富亦无仓囷。不谓事神苦,自言诚不真。
鹊噪晚禾地,蝶飞秋草畦。驿楼宫树近,疲马再三嘶。"
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"
"千山江上背斜晖,一径中峰见所归。
北风临大海,坚冰临河面。下有大波澜,对之无由见。求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。


赠花卿 / 冯嗣京

独此长多病,幽居欲过春。今朝听高韵,忽觉离埃尘。"
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
秽贱灵所恶,安肯问黔黎。桑田变成海,宇县烹为齑。
"松色不肯秋,玉性不可柔。登山须正路,饮水须直流。
驴罪真不厚,驴生亦错误。更将前前行,复恐山神怒。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
一方难独占,天下恐争论。侧听飞中使,重荣华德门。
君心与我怀,离别俱回遑。譬如浸蘖泉,流苦已日长。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 张荫桓

"水禽渡残月,飞雨洒高城。华堂对嘉树,帘庑含晓清。
朱紫相合,不别分兮。迷乱声色,信谗言兮。炎炎之虐,
"玉马朝周从此辞,园陵寂寞对丰碑。
仲宣荆州客,今余竟陵宾。往迹虽不同,托意皆有因。
为问青青河畔草,几回经雨复经霜。"
有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。"
节过重阳人病起,一枝残菊不胜愁。"
"梁王台沼空中立,天河之水夜飞入。台前斗玉作蛟龙,


逐贫赋 / 江标

烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。
册府荣八命,中闱盛六珈。肯随胡质矫,方恶马融奢。
下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
续功臣嗣,拔贤任耇.孩养无告,仁滂施厚。皇帝神圣,
褒德符新换,怀仁道并遮。俗嫌龙节晚,朝讶介圭赊。
汝阴之茫,悬瓠之峨。是震是拔,大歼厥家。
"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,


诏问山中何所有赋诗以答 / 钟昌

我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"
"相门才子称华簪,持节东行捧德音。身带霜威辞凤阙,
至闲似隐逸,过老不悲伤。相问焉功德,银黄游故乡。"
百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,
"生于碛砺善驰走,万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口,
"惟天地之无穷兮,哀生人之常勤。往者吾弗及兮,
才名振京国,归省东南行。停车楚城下,顾我不念程。
一年耕种长苦辛,田熟家家将赛神。"


秋雨中赠元九 / 周一士

兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。
闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
明年更发应更好,道人莫忘邻家翁。"
音声甚eT嗗,潜通妖怪词。受日馀光庇,终天无死期。
千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹,茗园晴望似龙鳞。
恩义有相夺,作诗劝踌躇。"
"波中出吴境,霞际登楚岑。山寺一别来,云萝三改阴。
"寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。