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苏溪亭

明代 / 庞其章

防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,
长闲羡云鹤,久别愧烟萝。其奈丹墀上,君恩未报何。"
依稀迷姓氏,积渐识平生。故友身皆远,他乡眼暂明。
何处生春早,春生漫雪中。浑无到地片,唯逐入楼风。
峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。
"褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
"忽忆郡南山顶上,昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳,
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。
玉向泥中洁,松经雪后贞。无妨隐朝市,不必谢寰瀛。
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
"楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。


苏溪亭拼音解释:

fang han yong bei wei zhong su .qiu guan yue feng ba jiu wan .qi tu qian er shen wen zu .
.mo ci shu shu zui dong lou .chu zui wu yin po de chou .
.jin dong la hou bu yan ning .nuan wu wen feng qi shang teng .shan jiao yan zhong cai you xue .
chang xian xian yun he .jiu bie kui yan luo .qi nai dan chi shang .jun en wei bao he ..
yi xi mi xing shi .ji jian shi ping sheng .gu you shen jie yuan .ta xiang yan zan ming .
he chu sheng chun zao .chun sheng man xue zhong .hun wu dao di pian .wei zhu ru lou feng .
e e bai xue hua .niao niao qing si zhi .jian mi yin zi bi .zhuan gao shao si chui .
.he ling pao hou nuan .wo gai xing zuo pi .zi zhan lv kuan wen .jian bu po xiang yi .
huan xiang wan gan shen zhu li .yi zhi hun wo bi liu zhong ..
teng ta you jiang fang .pan yuan kan le peng .he man ge zi ao .xue ji wu yao qing .
.hu yi jun nan shan ding shang .xi shi tong zui shi jin chen .sheng ge wei qu sheng yan er .
yu hang nai ming jun .jun guo lin jiang si .yi xiang hai men shan .chao sheng lai ru er .
yu xiang ni zhong jie .song jing xue hou zhen .wu fang yin chao shi .bu bi xie huan ying .
lai shi wei you ta ren shang .jie duan long hu zhan peng yi .mang mang man man fang zi bei .
.chu su wu hou wan .meng dong cai you shuang .zao nong ban hua shi .xi shui han feng liang .

译文及注释

译文
住在小楼听尽了一夜的(de)春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
  等到皇帝派(pai)了使者鸣锣开道(dao)、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山(shan)中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看(kan)看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
何况秋(qiu)风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
戎马匆匆里,又一个春天来临。
早已约好(hao)神仙在九天会面,
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?

注释
⑷大愤不收:此指三大愤不收:何进欲尽诛宦官而败,何进被杀;袁绍发病捕诸宦者,无长幼,皆杀之,得一时之快而至董卓得肆其毒;王允既诛董卓,使皇甫嵩领其众,因李傕等求赦而赦,终至兵连祸结。
143.之罘:也作“芝罘”,在今山东烟台市。
⑵故园:旧家园;故乡。 唐骆宾王《晚憩田家》诗:“唯有寒潭菊,独似故园花。”
32.灵:神。如云:形容众多。
8.芦洲:芦苇丛生的水洲。
⑥直是:就是这首词乃感旧之作。
3.钟期:指钟子期。《列子·汤问》说,俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。俞伯牙弹琴,志在高山,钟子期说:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期说:“善哉,洋洋兮若江河。”俞伯牙要表达的内容,钟于期都能听出来。

赏析

  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完(nian wan)成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有(mei you)什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  总之,《《思旧赋》向秀 古诗》以含蓄的笔法,表述对友人的深情厚意。用简短的笔墨,隐晦曲折的表达自己哀伤激愤之情。尤其是“山阳邻笛”的典故,哀怨愤懑,情辞隽远,已经成为后世文学审美的意象之一。
  第二章的形式和首章基本一致,只是个别字有所变化,一是描写得更具体细致,指出马为牡马,大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞;二是写出(xie chu)时间变化,“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去,舞宴结束,故而饮宴者也带着醉意而返回。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气(jiao qi)氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  这首诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写,来表达自己深沉曲折的思相感情,运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月,不需要更多语言,却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用(cai yong)简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。

创作背景

  《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。

  

庞其章( 明代 )

收录诗词 (1796)
简 介

庞其章 庞其章,字璞翁,成都(今属四川)人。哲宗元符二年(一○九九)为乐山令(《金石苑》册二)。

小雅·黍苗 / 释天石

未有因由相决绝,犹得半年佯暖热。转将深意谕旁人,
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。
已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。
路笑淘官水,家愁费料钱。是非君莫问,一对一翛然。"


燕山亭·幽梦初回 / 马知节

听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。
外无枭獍援,内有熊罴驱。狡兔掘荒榛,妖狐熏古墓。
欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
未夜青岚入,先秋白露团。拂肩摇翡翠,熨手弄琅玕.
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
"水天向晚碧沉沉,树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练,
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。


秋凉晚步 / 徐祯卿

君独南游去,云山蜀路深。"
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。
常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。"
旷然忘所在,心与虚空俱。"
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴,病来虽饮不多欢。
"紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。
"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,


雨无正 / 胡介

未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取,随行逐队欲何为。
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风。
宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
盐车病骥轭前惊。愁肠欲转蛟龙吼,醉眼初开日月明。


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 王初

客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。"
深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。
身闲易飘泊,官散无牵迫。缅彼十八人,古今同此适。
日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"
柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭,太湖山水含清光。
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。


沁园春·梦孚若 / 赵国华

"世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"
"但有闲销日,都无事系怀。朝眠因客起,午饭伴僧斋。
前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。
不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。


周颂·载见 / 王必达

公志不可夺,君恩亦难希。从容就中道,勉黾来保厘。
两乡默默心相别,一水盈盈路不通。从此津人应省事,
佳节修酺礼,非时宴侍臣。梨园明月夜,花萼艳阳晨。
雄雄勐将李令公,收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中,
舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。
人烟树色无隙罅,十里一片青茫茫。自问有何才与政,
高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。
长夜君先去,残年我几何。秋风满衫泪,泉下故人多。"


红芍药·人生百岁 / 周子良

诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。"
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
"有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。
"树绿晚阴合,池凉朝气清。莲开有佳色,鹤唳无凡声。
"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。


对竹思鹤 / 居庆

台殿朝弥丽,房廊夜更幽。千花高下塔,一叶往来舟。
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤,九九何劳设庭燎。"
"松雪无尘小院寒,闭门不似住长安。
歌酒家家花处处,莫空管领上阳春。"
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
不知月夜魂归处,鹦鹉洲头第几家。"
众口贪归美,何颜敢妒姝。秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。


清平乐·秋光烛地 / 蒋知让

"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"
泛蚁功全小,如虹色不移。可怜殊砾石,何计辨糟醨.
"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
悲哉可奈何,举世皆如此。
不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。
忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。