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南乡子·春情

宋代 / 史隽之

"晓看楼殿更鲜明,遥隔朱栏见鹿行。
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
应被百花撩乱笑,比来天地一闲人。"
妍词黯先唱,逸韵刘继发。铿然双雅音,金石相磨戛。"
行行驱马万里远,渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷,
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
落尽万株红,无人解系风。今朝芳径里,惆怅锦机空。
多谢蓝田王少府,人间诗酒最关情。"
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月,碛里疲兵泪湿衣。
林静寒声远,天阴曙色迟。今宵复何夕,鸣珮坐相随。"
余有世上心,此来未及群。殷勤讳名姓,莫遣樵客闻。"
"霜台同处轩窗接,粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏,
勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"
畴昔此林下,归心巢顶禅。身依寤昏寐,智月生虚圆。


南乡子·春情拼音解释:

.xiao kan lou dian geng xian ming .yao ge zhu lan jian lu xing .
ri she cang lin dong .chen ying cui zhou hui .nen rong han xi fen .chu ye fan xin bei .
ying bei bai hua liao luan xiao .bi lai tian di yi xian ren ..
yan ci an xian chang .yi yun liu ji fa .keng ran shuang ya yin .jin shi xiang mo jia ..
xing xing qu ma wan li yuan .jian ru yan lan wei zhan she .lin zhong you niao fei chu gu .
zhan sheng xi yan xuan .dao lv zou ying men .chang gui ting wei bi .jing shang ti lian lian .
luo jin wan zhu hong .wu ren jie xi feng .jin chao fang jing li .chou chang jin ji kong .
duo xie lan tian wang shao fu .ren jian shi jiu zui guan qing ..
yu nian zi wen jiang he yong .kong shi ren jian sheng chang shen ..
hu yun zhuo cao dong huan fei .guan tou lao ma si kan yue .qi li pi bing lei shi yi .
lin jing han sheng yuan .tian yin shu se chi .jin xiao fu he xi .ming pei zuo xiang sui ..
yu you shi shang xin .ci lai wei ji qun .yin qin hui ming xing .mo qian qiao ke wen ..
.shuang tai tong chu xuan chuang jie .fen shu xian deng yu xiao shu .hao yue man lian ting yu lou .
wu tan shao hua zi .e cheng po sou xian .qing kan dong hai shui .yi bian zuo sang tian ..
chou xi ci lin xia .gui xin chao ding chan .shen yi wu hun mei .zhi yue sheng xu yuan .

译文及注释

译文
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
  但是道德高尚而又善作文章的(de)人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
洗菜也共用一个水池。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面(mian)的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁(tie)那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放(fang)。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添(tian)几许风韵。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。

注释
②金盆:铜制的盆。供注水盥洗之用。
⑹伫(zhù)立:长时间地站着等候。谢眺《秋夜》诗:“夜夜空伫立。”
⒅盈盈:仪态端庄美好。
①摊破浣溪沙:又名《山花子》。原为唐教坊曲名,后用为词牌。在唐五代时即将《浣溪沙》的上下片,各增添三个字的结句,成为“七、七、七、三”字格式,名曰《摊破浣溪沙》或《添字浣溪沙》。又因南唐李璟词“菡萏香销”之下片“细雨梦回”两句颇有名,故又有《南唐浣溪沙》之称。双调四十八字,平韵。
⑺青旗:指酒铺门前的酒旗。沽酒:买酒。
⑴菽(shū):大豆。
⑥行云归楚峡:宋玉《高唐赋》序里有楚怀王梦见巫山神女与他欢会的事。此后文人多用巫山云雨代指男女恋爱欢会。楚峡即指巫山。
躬亲:亲自
62、阳嘉:东汉顺帝刘保的年号(公元132--135)。
(3)通塞:指顺利与滞阻。

赏析

  诗的头句(ju)“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛(tong),更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
  最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》,一唱而天下太平,几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了,意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方,翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖,最后一句话的意思是,国家如此衰败,不复当年尧舜之风了。
  全文紧扣着贾谊之失意而终,对贾谊的人格特质分析得非常深入,对当时的历史背景的剖析也令人信服,用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看,主要是针对人才自身而言;但从文末看,他的主要用意,又在于借以提醒为人君者,希望他们正确对待和使用像贾谊这类“有狷介之操”的特殊人才,注意用其所长,以免造成浪费人才。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  清人刘熙载说:“五言无闲字易,有余味难。”(《艺概·诗概》)崔涂这首《孤雁》,字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五言律诗中的上品。
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看(ren kan)在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷花的深处有小船飞梭,画面充满了动感。后两句转(ju zhuan)入人物描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话却又怕人笑话而止住,羞涩得在那里低头微笑,不想一不小心,头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画,一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。

创作背景

  苏轼于宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。

  

史隽之( 宋代 )

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简 介

史隽之 明州鄞县人,字子声,一字石隐。史浩孙。以祖泽为太府寺簿。理宗绍定初知江阴军。李全之乱,江阴当要害,隽之始至逾月,请兵分屯,度地宜建堡栅,储粮备器,士气感奋,军整民安。推行乡饮酒礼,时称其有补风化。后官至直宝谟阁致仕。

咏白海棠 / 安绍芳

"山水叠层层,吾兄涉又登。挂帆春背雁,寻磬夜逢僧。
酒每蒙酤我,诗尝许起予。洛中归计定,一半为尚书。"
"阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,
春归似遣莺留语,好住园林三两声。"
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
岚昏声磬早,果熟唤猿迟。未得终高论,明朝更别离。"
"怀中天子书,腰下使君鱼。瀑布和云落,仙都与世疏。
"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。


五粒小松歌 / 徐逊

"江云断续草绵连,云隔秋波树覆烟。飘雪荻花铺涨渚,
纵使将军能伏剑,何人岛上哭田横。"
古方无效病来抛。荒檐数蝶悬蛛网,空屋孤萤入燕巢。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。
却被山僧戏相问,一时改业意何如。"
蟾光听处合,仙路望中分。坐惜千岩曙,遗香过汝坟。"
应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"
云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"


送兄 / 张元奇

晓寻不知休,白石岸亦峭。"
朔雁和云度,川风吹雨晴。藓庭公事暇,应只独吟行。"
可怜石室烧香夜,江月对心无是非。"
"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
霓裳奏罢唱梁州,红袖斜翻翠黛愁。
"昔陪天上三清客,今作端州万里人。
"有客抱琴宿,值予多怨怀。啼乌弦易断,啸鹤调难谐。


秋江晓望 / 沈彩

"东洛幽闲日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,
"丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,
疑别秦宫初断肠。此天每在西北上,紫霄洞客晓烟望。"
转旆驯禽起,褰帷瀑熘侵。石稀潭见底,岚暗树无阴。
跻险难通屐,攀栖称抱琴。云风开物意,潭水识人心。
壮年可惜虚销掷,遣把闲杯吟咏诗。"
长桥深漾影,远橹下摇声。况是无三害,弦歌初政成。"
稍断当窗梦,更凄临水意。清香笋蒂风,晓露莲花泪。


寒塘 / 曹良史

帐幕遥临水,牛羊自下山。征人正垂泪,烽火起云间。"
时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
我惨得子舒,我寒得子温。同行十日程,僮仆性亦敦。
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
"都城三百里,雄险此回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
林中无虎山有鹿,水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮,
恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷若絮。"
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。


一片 / 张镆

蜀客春城闻蜀鸟,思归声引未归心。
"逢时不得致升平,岂是明君忘姓名。
"楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。
里闾争庆贺,亲戚共光辉。唯我门前浦,苔应满钓矶。"
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。
"云愁鸟恨驿坡前,孑孑龙旗指望贤。
不如酸涩棠梨树,却占高城独放花。"
耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。


忆秦娥·与君别 / 徐堂

"故国知何处,西风已度关。归人值落叶,远路入寒山。
万株垂柳逐和风。非论官位皆相似,及至年高亦共同。
见此即须知帝力,生来便作太平人。"
"楚云铮铮戛秋露,巫云峡雨飞朝暮。古磬高敲百尺楼,
皆缘不得空门要,舜葬苍梧直到今。"
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客,林下清风好炼丹。


时运 / 赵与侲

朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
"苍生应怪君起迟,蒲轮重辗嵩阳道。
偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。
"下伏秋期近,还知扇渐疏。惊飙坠邻果,暴雨落江鱼。
蜀笺方入写,越客始消吟。后辈难知处,朝朝枉用心。"
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
"雨暗三秋日,泥深一尺时。老人平旦出,自问欲何之。
将校森貔武,宾僚俨隽髦。客无烦夜柝,吏不犯秋毫。


巽公院五咏 / 文徵明

部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"
"积水綦文动,因知玉产幽。如天涵素色,侔地引方流。
杜鹃啼断回家梦,半在邯郸驿树中。"
"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。
童发慕道心,壮年堕尘机。白日不饶我,如今事皆非。
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
九月风到面,羞汗成冰片。求名俟公道,名与公道远。
无限游人遥怪我,缘何最老最先来。"


南歌子·扑蕊添黄子 / 陈偁

雪销酒尽梁王起,便是邹枚分散时。"
"晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,
不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,
"独立阳台望广州,更添羁客异乡愁。
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"
六月南风多,苦旱土色赤。坐家心尚焦,况乃远作客。
渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。"
闭门无事后,此地即山中。但觉鸟声异,不知人境同。