译文
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈(qu)原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳(na),却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感(gan)到茫茫然失落什么了。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
深山老林昏暗暗,瘴(zhang)气浓重散不开。
沅水(shui)芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭(ting)榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
月亮仿佛与(yu)江水一(yi)起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
注释
④黄肠:苏林曰:以柏木黄心致累棺外,故曰黄肠,指棺木。
11.鹏:大鸟。
⑺行计:出行的打算。
41.歌舞地:指曲江池苑。此句是说昔日繁华的歌舞之地曲江,如今屡遭兵灾,荒凉寂寞,令人不堪回首。
④乐饥:隐语,《诗经》中常将性的欲望称为饥,乐饥指满足性的饥渴。闻一多《神话与诗·高唐神女传说之分析》:“其实称男女大欲不遂为‘朝饥’,或简称‘饥’,是古代的成语。”
滴沥:形容滴水。
⑦德:恩惠。这里指别人对自己好的的方面。