首页 古诗词 菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

唐代 / 赵一清

因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗拼音解释:

yin si wang shi zhen kan xiao .he bei yu gan wei shi gui ..
yao hu pa chu xi zi gu .lei che za po zhi nv ji .yi xi po yang si zhong jian yi jie .
.shu qi dang xiao jin .pei hui zuo yue qian .jing yi shan die jin .liang ru shui fei pian .
zeng zhen you xiang ze .ti yi shang lei hen .yu yan xiao han li .kong you wang lai hun ..
cuo e shan shang shi .sui sui se chang xin .ruo shi jin cheng bao .shui wei zhi ji ren .
ying shi zheng ren chi zao hua .jin qu you xi ru lu chui ..
zu bian zhu fang li .jing zeng ji chu kan .ying huai chu jia yuan .zi ge jin chang an ..
jiang jun san jian ding tian shan .zhan shi chang ge ru han guan .
zi dao wo suo shi .gan jun qi su jin .xu zai gong fu zi .wu shi xiao chen qin ..
.zi tai xiao lou jie .qing men shu gu tong .qing xia zhao fu dao .xu chui zhuan xiang feng .
peng lai ge hai sui nan dao .zhi shang san qing que bu yao ..

译文及注释

译文
漠漠水田,飞起几只(zhi)白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人(ren)在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀(huai)念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却(que)舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎(jing)却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
幽怨的琴声(sheng)在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
生(xìng)非异也
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴(lv)的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。

注释
30、萧墙:国君宫门内迎门的小墙,又叫做屏。因古时臣子朝见国君,走到此必肃然起敬,故称“萧墙”。萧:古通“肃”。这里借指宫廷。
⑴峡中:此指夔州巫山县(今属重庆)。
⑶鸟语:鸟鸣声。
红藕:红色的荷花。玉簟(diàn):光滑似玉的精美竹席。
①赤阑桥:红色栏杆的桥。
(15)都邑:都会城镇。邑,县城。

赏析

  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的(shi de)欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是(ye shi)它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽(wei yu)翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才(cai)能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  撼动人心的悲恸,是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点,把誉才、惜才和哭才结合起来写,由誉而惜,由惜而哭,以哭寓愤。誉得愈高,惜得愈深,哭得愈痛,感情的抒发就愈加浓烈,对黑暗现实的控诉愈有力,诗篇感染力就愈强。互为依存,层层相生,从而增强了作品的感染力。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  “哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”,就创造出了强烈的艺术氛围,后面写春日潜行是哀,睹物伤怀,忆昔日此地的繁华,而今却萧条零落,还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事,以昔日之乐,反衬今日之哀;再转入叙述贵妃升天,玄宗逃蜀,生离死别的悲惨情景,哀之极矣。最后,不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇,沉郁顿挫,意境深邈。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地(tian di),这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  “轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写,行军由白日而入黑夜,风“色”是看不见了,便转到写风声。狂风像发疯的野兽,在怒吼,在咆哮,“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头,居然被风吹得满地滚动,再著一“乱”字,就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天,“石乱走”句写地,三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。

创作背景

  有的解释说,原来,嘉祐二年(公元1057年),苏辙与其兄苏轼试礼部中第,后又参加制科考试,因直言时政得失,得罪当道,故被列为下等,授商州军事推官,他嫌位卑官小,辞职不去。由此才写这篇文章讨好韩琦,希望获得上位。这是非常荒谬的!苏辙与苏轼参加制科考试是在1061年,是在守完母丧再返回汴京后,此时的苏辙已经二十二岁,而并非文中所写的“辙生十有九年”,苏辙写这封信明确无误的是在高中进士后。

  

赵一清( 唐代 )

收录诗词 (1497)
简 介

赵一清 浙江仁和人,字诚夫。国子监生。治《水经注》,与全祖望、沈炳巽同称名家。着《水经注释》四十卷,旁征博引,订伪辨误,贡献甚多。另有《东潜文稿》。

浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 菅寄南

"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"


塞下曲·其一 / 梁丘秀丽

只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。


遐方怨·凭绣槛 / 皓烁

良期无终极,俯仰移亿年。
请从象外推,至论尤明明。
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"


和宋之问寒食题临江驿 / 钱飞虎

雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"


国风·邶风·日月 / 伍香琴

"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
山水谁无言,元年有福重修。
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。


黄冈竹楼记 / 伊寻薇

"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
洪范及礼仪,后王用经纶。
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
人头携处非人在,何事高吟过五湖。


秋词 / 富察尚发

月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
卖却猫儿相报赏。"
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 南门青燕

骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,


渔家傲·近日门前溪水涨 / 璇弦

茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
"道既学不得,仙从何处来。
云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 优敏

何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。