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行军九日思长安故园

宋代 / 余季芳

"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"


行军九日思长安故园拼音解释:

.yi guan ning han yu .duan ju si wo zhou .xue tu wu you feng .lv cang mu wu niu .
hu jing liu yi jian shen ke .tong ban lin xing hui qiang wa .yan zhuo hua ni luo qi sha .
zhuo zhuo qing hua lin .ling feng zhen qiong ke .san guang wu dong chun .yi qi qing qie he .
he chu kan tou ci zong ji .shui bian qing qu shang gao tai ..
zhi jin you you chang sheng lu .shi rao wen quan wang cui hua .
.xu zhuo he yi lao .fu bei dao bu cheng .shi chuan jing lun si .bu ran li ming sheng .
dong li long er jiao yu lv .shan qian tong zi xi pai huai ..
feng ren mo hua ta shi .xiao zhi bai yun qu lai ..
xia li can zhuang fen .liu jiang yu hou ren .huang quan wu yong chu .hen zuo zhong zhong chen .
.bi shui se kan ran .bai lian xiang zheng nong .fen fei ju you hen .ci bie ji shi feng .
mo wen jiang bian jiu ju si .huo shao bing jie duan qiu zhong ..
shu zi zeng ge qi xu shi .suo bu zu zhe hun wei zeng dao zhuo qi shen li .
jia feng yin xu guan .cheng cha fan qian liu .tui ling yi yi zhu .fang yan da chun qiu ..

译文及注释

译文
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
我对书籍的(de)感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
我难道是因为文(wen)章而著名吗?年老病多也应该休官了。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟(yin)赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐(jian)渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
此举全面反攻可以打开青(qing)州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明(ming)媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。

注释
⑴幽州:古州名。辖今北京、河北一带,治所在蓟县。
⑶一风三日吹倒山:一作“猛风吹倒天门山”。三日:一作“一月”。
(8)实征之:可以征伐他们。
⑸微:非,不是。
不能寻常:达不到平时游泳的水平。
⑴安西:即安西都护府,治所在今新疆吐鲁番东南达克阿奴斯。

赏析

  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  “龙水犹闻晋水清”:听说唐高祖在晋阳起兵时,晋水清了;又听说至德二年(757年)夏历七月(yue),岚州合关河清三十里,九月广平王(代宗)收西京。“犹闻”,是说过去听说,现在又听说。但情况有所不同:高祖起兵晋水,以有天下,建立了唐朝,也曾请兵突厥,其后突厥恃功侵犯,却能制伏他。这既是太宗的能耐,也是他善用人才,如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士;广平王(代宗)收西京,也曾河清三十里,他借兵回纥却是引狼入室,后患无穷。这说明为国家的能力问题,实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”,原是对皇帝的恭维话,不足为据。这就自然地归结到末联:“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”。“至尊”,指代宗。末句责诸将只知坐享太平,不图报国。明是批评诸将,暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹,显示出作者的远见和深心。
  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。
  此诗前两句写景,后两句写情。其写情,是通过对事物的细致感受来表现的。
  王令这首诗力求生硬,想象奇特而不怪谲,在宋人诗中比较少见,诗既有丰富的浪漫主义色彩,又有强烈的现实主义济世拯民的思想。
  《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定,作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
  首二句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放,末二句写梅花洁白鲜艳,香气远布,赞颂了梅花的风度和品格,这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。
  这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁,但就其四言体式来说,实处于诗文之间,它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说:“原夫颂惟典雅,辞必清铄。敷写似赋,而不入华侈之区。敬慎如铭,而异乎规戒之域。揄扬以发藻,汪洋以树义。唯纤曲巧致,与情而变。其大体所底,如斯而已。”(《文心雕龙·颂赞》)刘勰指出颂的铺写如赋,但不华丽;敬慎如铭,但又不是纯然规戒。而词藻与义理,仍需具备,行文具有“巧致”,随所欲抒的情感而变。
  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在(fei zai)青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  全篇所写,都是忧国的思想和救时的抱负,充满动人的爱国激情。语言朴素自然,直抒胸臆,不假雕饰,“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用,将悲愤而激昂的感情,表达得淋漓尽致,劲健有力(you li)。全诗语言浅显明快,风格刚健豪放。情愫真率,披襟见怀;字重千钧,力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出,丝毫不见女儿态。
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  堤头酒旗相望,堤下船只密集,樯橹(qiang lu)相连。“酒旗相望”写出了酒家之多,说明此地贸易往来频繁,可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在;一面面酒旗在宽阔的大堤上迎风招展,给人一种强烈的感染力,富有世俗人情的生活气息。“堤下连樯堤上楼”寓有心于无心中,意象朴素,语言朴素,不见一点雕琢痕迹,大堤上乱中有序、一派生机的景象一下子呈现在眼前。前两句诗为读者展示了江南水乡风俗画的完整背景,这样写是为“日暮行人争渡急”张本的。
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹,举现实来证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞(dui ning)臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。
  结尾两句:“里胥休借问,不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力,不仅乡村的小吏不敢过问他们,更教人难以置信的是:他们权势熏天,终年鱼肉人民,毫无顾忌,就是地方官,也奈何他们不得。这“不信有官权”一句,写得极为沉痛,逼近杜甫。
  重在描写长江两岸的风俗人情,具有浓郁的地方特色。开头二句先将月夜对歌总写一笔:月照寒江,夜色中隔江相望,烟波渺茫。“烟波”二字,把迷蒙的夜色和入夜时的江景写得非常美。在静态的景色描绘之后,继而写出两岸长堤之上,行人络绎不绝,歌声此伏彼起,相和相应,打破了静夜的沉寂。这个场面是宏大的,气势是磅礴的。
  “一片冰心在玉壶”,即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二:”冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用”冰心”二字,当表示自己与”厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》:”直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨,心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎。故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”,大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。

创作背景

  第二部分,从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”,主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层,强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况,以映衬人要攀越蜀道谈何容易;又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘,显示蜀道之高耸入云,无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层,描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象,动静相衬,声形兼备,以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛,慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。

  

余季芳( 宋代 )

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简 介

余季芳 饶州德兴人,字子初,号桃谷。幼孤苦学。理宗淳祐七年进士。上书乞归养,特授九江司法以荣之。既归则课徒讲道,昌明朱熹之绪。有《桃谷集》。

闲居初夏午睡起·其一 / 令狐婷婷

"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"


三槐堂铭 / 宰子

又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。


题稚川山水 / 赫舍里函

无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。


更漏子·对秋深 / 韶宇达

"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
将奈何兮青春。"
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,


扁鹊见蔡桓公 / 令狐映风

云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。


满江红·中秋寄远 / 薛天容

"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。


曲江对雨 / 黄赤奋若

已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。


西河·和王潜斋韵 / 易若冰

"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。


为有 / 司徒念文

"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。


初发扬子寄元大校书 / 休屠维

"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。