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题子瞻枯木

近现代 / 李好古

"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。
道州忧黎庶,词气浩纵横。两章对秋月,一字偕华星。
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。主人念老马,廨署容秋萤。
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"
"万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,


题子瞻枯木拼音解释:

.wu shi xiang bian wai .zhi jin reng bu gui .san nian jue xiang xin .liu yue wei chun yi .
ru he you huan ke .jiang hai sui fan geng .yan shou chang xiang si .you jin shu neng zheng ..
xi chi shuang shuang wu .mi yuan lei lei xuan .bi luo chang si dai .jin shi xiao ru qian .
dao zhou you li shu .ci qi hao zong heng .liang zhang dui qiu yue .yi zi xie hua xing .
.huang tian jiu bu yu .ji yu qing yi jia .chu guo tiao xi jiao .su su chun zeng hua .
huang sui er nv shou .mu tu ti si ling .zhu ren nian lao ma .xie shu rong qiu ying .
chuang hen ji pu wai .yin ying qing shan lian .dong feng man fan lai .wu liang ru gong xian .
ying ying jin cuo dao .zhuo zhuo zhu si sheng .fei du yan se hao .yi yong gu pan cheng .
zun yi tian xiang xu .sha ou bing yi shuang .jin lian jun zui dao .geng jue pian xin jiang ..
.wan shi bu ke liao .tan jun zai jun zhong .du shu po wan juan .he shi lai cong rong .
.ai ru yu shan cao tang jing .gao qiu shuang qi xiang xian xin .you shi zi fa zhong qing xiang .
.jin nian hua si qu nian hao .qu nian ren dao jin nian lao .shi zhi ren lao bu ru hua .

译文及注释

译文
那昼日夜月照耀天(tian)地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中(zhong)盈聚(ju)着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一(yi)夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
晚上还可以娱乐一场。
  新年已经(jing)来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远(yuan)的荆蛮。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女(nv),自家取名叫罗(luo)(luo)敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷(ting)里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”

注释
7.骥:好马。
2、 苟得:苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。
135、遂志:实现抱负、志向。
卒:最终,终于。
(2)秉:执掌

赏析

  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说:“心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。”那种得意的心情,简直呼之欲出。可是,好景不常,他正月刚回长安,三月就再一次远谪通州。所以,白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”,是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是:正当他为元稹再一次远谪而难过的时候,他自己又被贬江州。那么,被秦岭秋风吹得飘零摇落的,又岂只是白居易一人而已,实际上,这秋风吹撼的,正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风,西归、东去,道路往来,风尘仆仆,这道路,是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”,诗人处处留心,循墙绕柱寻觅的,不仅是元稹的诗句,更是元稹的心,是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵,题咏可歌,共同的遭际,更是可泣。而这许多可歌可泣之事,诗中一句不说,只写了春去秋来,雪飞风紧,让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感(de gan)情。这正是“言浅而深,意微而显”。
  【其六】  东屯稻畦一百顷:东屯在白帝城东北角,因公孙述曾在此屯田,故称东屯。“东屯稻畦一百顷,”一百顷就是一万亩,但东屯远远没有这么宽的稻田面积,这是一个疑问。谭文兴教授多方研究的结论是:东屯的范围不仅在白帝城东北角,应当是从黄连树(地名)下面的大桥村起,一直到白帝庙东面的沿东瀼水西岸比较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。”  北有涧水通青苗:北,指东屯北面。涧水,就是两山之间的流水,就是上坝(地名)上面那一段东瀼水。东屯的稻田可以从东瀼水上游直接引水自流灌溉稻田。所以说,“北有涧水通青苗”。  晴浴狎鸥分处处:由于东瀼水源远流长,流量大,就是晴天流量也不小,鸥鸟到处可以游玩洗濯,所以说:“晴浴狎鸥分处处。”  雨随神女下朝朝:用“神女”这个典故,一是点明东屯距巫山近,二是说当地经常下雨。因为雨水充沛,灌溉东屯稻田的涧水充足。因为雨水充沛,东屯稻田还可(huan ke)以经常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌概。
  这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康(kang)有为)之生(zhi sheng)死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋(qian qiu)风骚。
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字(zi),可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  这首五言绝句,意境明丽悠远,格调清新。全诗对仗工整,但又自然流畅,毫不雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,是杜集中别具风格的篇章。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字里行间。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  第一,二句“秋空明月悬,光彩露沾湿”,极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图,此时的明月很是寂静,甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻(bi yu)作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思(zuo si)“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  全诗意境宏大、清冷寂静,从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团聚,只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。

创作背景

  该曲子大约是张养浩于公元1329年(元文宗天历二年)在陕西救灾期间所写。

  

李好古( 近现代 )

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简 介

李好古 李好古,南宋词人。生平不详。自署乡贡免解进士。清吟阁本《阳春白雪》载:“好古字仲敏,原籍下郢(今陕西渭南县东北),可备一说。”根据他写于扬州的两首《八声甘州》、两首《江城子》里的自述推断,他大约活动于南宋中后期。少年有大志,但无法获得报国的机会,大约30岁时尚未求到功名,于是乘船千里,到扬州一带游览。又据其《酹江月》:“四十男儿当富贵,谁念漂零南北”,可知他中年以后仍然不得意,到处流浪。

小桃红·咏桃 / 朱景行

"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"


五美吟·绿珠 / 宫鸿历

"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。


登凉州尹台寺 / 吴宗达

携觞欲吊屈原祠。"
朱李沈不冷,雕胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。
"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
欲识桃花最多处,前程问取武陵儿。"
卜地会为邻,还依仲长室。"
一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
官属果称是,声华真可听。王刘美竹润,裴李春兰馨。


愚溪诗序 / 邢侗

碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
"白露时先降,清川思不穷。江湖仍塞上,舟楫在军中。
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 沈纫兰

日晚烟花乱,风生锦绣香。不须吹急管,衰老易悲伤。"
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。
高堂见生鹘,飒爽动秋骨。初惊无拘挛,何得立突兀。乃知画师妙,巧刮造化窟。写作神骏姿,充君眼中物。乌鹊满樛枝,轩然恐其出。侧脑看青霄,宁为众禽没。长翮如刀剑,人寰可超越。干坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。缅思云沙际,自有烟雾质。吾今意何伤,顾步独纡郁。
衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 韦蟾

知君念淹泊,忆我屡周旋。征路见来雁,归人悲远天。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
况乃今朝更祓除。"
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"
"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。


论诗三十首·其五 / 崔澹

"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"


送王牧往吉州谒王使君叔 / 暴焕章

然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
踏水回金勒,看风试锦裘。知君不久住,汉将扫旄头。"
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。"
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。


蓝田县丞厅壁记 / 辛次膺

"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
莫作云霄计,遑遑随缙绅。"
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。


过张溪赠张完 / 何致中

英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"