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北固山看大江

清代 / 释从垣

"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
不意今弃置,何由豁心胸。吾当海上去,且学乘桴翁。"
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。


北固山看大江拼音解释:

.shao nian jie ke san huang jin .zhong sui lian bing sao lv lin .bo hai ming wang zeng zhe shou .
ni lv zhao yao jin .ta xiang si xu kuan .bu cai gan xiu zhi .gao wo qi ni pan .
hui xing bu gan qi hua wu .duan he wei yuan chao shen cong .chuan pi zhuo xiu zi yu tu .
feng huang cong dong lai .he yi fu gao fei .zhu hua bu jie shi .nian zi ren chao ji .
bu yi jin qi zhi .he you huo xin xiong .wu dang hai shang qu .qie xue cheng fu weng ..
qun dao xiang sui ju hu lang .shi ren geng ken liu qi zi .
.bai ping chu shui san xiang yuan .fang cao qin cheng er yue chu .lian yan bei fei kan yu jin .
han shui guang nan ding .qiu shan xiang yi ai .tian ya shao xun hei .yi zhang geng pei hui ..
feng jian he hua sui .shuang ying li xia kai .shang xin zhi bu qian .lei yue gu ren bei ..
ji zhuo bai liao xia .qi su jun zi qian .hui he ku bu jiu .ai le ben xiang chan .

译文及注释

译文
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一(yi)成不变的吗?
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
边(bian)塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌(she),一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓(bin)稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品(pin),用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!

注释
192.命:国运。咨嗟:叹息。意思是说周公旦既帮助武王灭商,周朝建立以后为什么又叹息呢?
引笑:逗笑,开玩笑。
(28)己亥:999年(咸平二年)。
谏:直言规劝,使改正错误。这里指进谏。
2. 白门:指今江苏南京市。
⒆背城借一:背靠着城,再打一仗。意即在城下决一死战。
(2)贤:用作以动词。

赏析

  三、四两句作了解说:随着时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要想归隐成仙又可望而不可及。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句,赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来,其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
  在诸侯分立的时代,诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗,使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时,使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重,则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑,受到特殊的礼遇,不取决于晋郑的友好,而在于郑对晋的依附,在于赵孟执掌晋之政柄,加之以他个人的君子风范和人格魅力。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐(ge le)府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处(qin chu)的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  “扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情,点醒别离,写得潇洒不着力,读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗,淡淡几笔,像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情,富于含蕴。依依袅袅的柳丝,牵曳着彼此依依惜别的深情,唤起一种“柳丝长,玉骢难系”的伤离意绪;蒙蒙飘荡的杨花,惹动着双方缭乱不宁的离绪,勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色,宜人春光,在这里恰恰成了离情别绪的触媒,所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色,用重笔抒写愁绪,初看似不甚协调,细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复,构成了一种既轻爽流利,又回环往复,富于情韵美的风调,使人读来既感到感情的深永,又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”,但彼此羁旅漂泊,南北乖离,君愁吾亦愁,原是不言自明的。
  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军邯郸超表陈射雉,书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特定的情节,精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛,表达出天子的“逃禅”,从而暗示齐之亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  “寒波淡淡起,白鸟悠悠下”,上联气势雄健,此联舒缓柔和,形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着,只有微风偶尔掠过时,会在水面上激起淡淡的水纹;身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔,轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”,“淡淡”和“悠悠”,“起”和“下”,不仅对仗工整,而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了,仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用,恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容;而“寒”和“白”则用淡墨着色,留出大量的飞白,简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是(shang shi)写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致,不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安,还不如退而临水,过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景,而是景中有情,言外有意,堪称千古绝唱。
  这首诗意境新颖,讽意含蓄,以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比,造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为(cheng wei)这首诗的艺术特色之一。

创作背景

  刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动,其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格,受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,兼熔苏辛,扬其之长,使词风有苏辛之色,又不流于轻浮,形成自己独有的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的影响。

  

释从垣( 清代 )

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简 介

释从垣 释从垣,号平州,永康(今属浙江)人。尝从释行元于平江万寿寺。以诗名。事见明正德《永康县志》卷七。

春怨 / 伊州歌 / 公西国娟

水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
张侯楼上月娟娟。"
屡枉琼瑶赠,如今道术存。远峰时振策,春雨耐香源。


初夏日幽庄 / 公孙娟

"斗鸡初赐锦,舞马既登床。帘下宫人出,楼前御柳长。
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。


若石之死 / 公冶淇钧

兼泛沧浪学钓翁’。”)
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。"
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。


满庭芳·茉莉花 / 邛壬戌

早归来,黄土泥衣眼易眯。"
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
"远送临川守,还同康乐侯。岁时徒改易,今古接风流。


相见欢·花前顾影粼 / 卢乙卯

唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。


苏幕遮·怀旧 / 拓跋新安

天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。
今朝云细薄,昨夜月清圆。飘泊南庭老,只应学水仙。"
多忧污桃源,拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒,摆落跋涉惧。
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。


闯王 / 逮有为

落刃嚼冰霜,开怀慰枯藁。许以秋蒂除,仍看小童抱。
别恋瞻天起,仁风应物生。伫闻收组练,锵玉会承明。"
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"


南歌子·天上星河转 / 止高原

况乃今朝更祓除。"
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。


喜迁莺·晓月坠 / 崔书波

"荒村建子月,独树老夫家。雾里江船渡,风前径竹斜。
"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 浮痴梅

"盛德资邦杰,嘉谟作世程。门瞻驷马贵,时仰八龙名。
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
顺浪翻堪倚,回帆又省牵。吾家碑不昧,王氏井依然。
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。