首页 古诗词 点绛唇·波上清风

点绛唇·波上清风

未知 / 赵徵明

空怀别时惠,长读消魔经。"
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
无事久离别,不知今生死。
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
十年自勤学,一鼓游上京。青春登甲科,动地闻香名。
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"


点绛唇·波上清风拼音解释:

kong huai bie shi hui .chang du xiao mo jing ..
pei hui qing xue yi .si xi yan yang shi .bu wu feng hua leng .fan ling mei liu chi .
hua ying shen bo di .yan guang ru zuo yu .xiao xiang lian du ruo .ye jin ai chan chu .
ji chu an ge qi ru po .shuang shuang chu yan chu gong qiang .
huai xian mei fu shi .fang jiu ruo ye xi .sheng zhu xian wei bao .jun he yin dun qi ..
gui ji xian ying ke .cha ou dui shuo shi .zhu tian fen yi li .shan gui shu fu si .
wu shi jiu li bie .bu zhi jin sheng si .
hao shi bu jin xin .he neng bao qi shen .duo jun zhong ran nuo .yi qi yao xiang tuo .
.an liu xiao shu ye di qiu .du men xing ke mo hui tou .
jin huang ru yu ying sheng hua .ke shi yun he du de ming .
.sui yuan zhu ping xi .xin yi wu wu sheng .mo zuo yan xia san .xian guan shui yue ming .
diao nong pi pa lang wei pai .yin lang yi dan guo jiang qu .jing zhong lan zuo gu luan wu .
.zeng kan hua tu lao jian xian .ru jin qin jian hua you cu .jian chu tian ban shi chu le .
shi nian zi qin xue .yi gu you shang jing .qing chun deng jia ke .dong di wen xiang ming .
yu san san qiu bie .feng chuan yi zi shu .sheng you ru ke ji .huan yu bing yuan lu ..

译文及注释

译文
我寄身此地和你隔着(zhuo)云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
我现在有(you)病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡(xiang)的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两(liang)位都有高(gao)远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性(xing)吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
吃饭常没劲,零食长精神。

注释
纷纷犹坠:意谓落叶片片飘坠。化用范仲淹《御街行·秋日怀旧》“纷纷坠叶飘香砌”之句。
⑵远:远自。
4.霓裳:用云霓做的衣裙。屈原《九歌·东君》:"青云衣兮白霓裳"。曳广带:衣裙上拖着宽阔的飘带。
⑼伐鼓:一作“戍鼓”。雪海:在天山主峰与伊塞克湖之间。
古帘:陈旧的帷帘。
23.赴:这里是赴任、就职的意思。
梅风:梅子成熟季节的风。

赏析

  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了(liao)火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白(ren bai)头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  “无情未必真豪杰”,边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志,那些塞外奇景,那些男儿豪情,还书写心中的那一缕柔情。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而(yin er)在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水(xiang shui)绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  第四章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人(zhu ren)公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心的事情。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏(gu cang)而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。

创作背景

  钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。

  

赵徵明( 未知 )

收录诗词 (9774)
简 介

赵徵明 赵徵明,唐代诗人,天水人。《全唐诗》作“赵徵明”,存诗三首。工书,窦臮《述书赋》称之。诗三首,皆是十分值得重视的佳作。《回军跛者》写一个回乡的跛脚老军,拄着“一枝假枯木”,步履维艰,“去时日一百,来时月一程”(当年去边城时能日行百里,现在退役还乡整整一个月才行短短一程),时刻担心自己会倒在路旁,“掩弃狐兔茔”,“所愿死乡里,到日不愿生”(唯一的心愿是能赶回家乡,立刻死掉),此情此景真令人痛断肝肠,其艺术感染力与三国时王粲着名的《七哀诗》相仿佛。后两首分别写死别、生离,亦皆写得悲气弥天,读之泪泫,足见徵明铺陈渲染之功夫。

咏荔枝 / 百里艳兵

"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 柔庚戌

感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"


邹忌讽齐王纳谏 / 和昭阳

"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。


望海楼 / 谯雨

"燕麦青青游子悲,河堤弱柳郁金枝。长条一拂春风去,
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"


万年欢·春思 / 赫连瑞静

数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。


清平乐·东风依旧 / 段干慧

鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。


咏竹五首 / 柏婧琪

一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 闻人永贵

樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,


大雅·召旻 / 诸葛心香

燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。


永遇乐·京口北固亭怀古 / 万俟莹琇

高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
"剖竹向江濆,能名计日闻。隼旗新刺史,虎剑旧将军。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。