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殿前欢·楚怀王

唐代 / 储大文

问法僧当偈,还丹客赠金。莫惊头欲白,禅观老弥深。"
两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。
"幸免非常病,甘当本分衰。眼昏灯最觉,腰瘦带先知。
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
切切主人窗,主人轻细故。延缘蚀dw栌,渐入栋梁柱。
五年江上损容颜,今日春风到武关。
见说上林无此树,只教桃柳占年芳。"
平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。


殿前欢·楚怀王拼音解释:

wen fa seng dang ji .huan dan ke zeng jin .mo jing tou yu bai .chan guan lao mi shen ..
liang di ning ru yi chu ku .fu rong ren .rong ren zhi zhong wo ku xin .
you lai luo zhong rao zui ke .shi shi bZwo huan sheng ge ..
.wo wei dong nan xing .shi deng shang shan dao .shang shan wu shu feng .zui ai xian e hao .
.xing mian fei chang bing .gan dang ben fen shuai .yan hun deng zui jue .yao shou dai xian zhi .
zhi jun wei bie yang he yi .zhi dai chun shen shi ni you ..
.hong qun wei zhuan jie .yu zhua kOzhu ju .su yi guang ru ya .ming tong yan ning yi .
qie qie zhu ren chuang .zhu ren qing xi gu .yan yuan shi dwlu .jian ru dong liang zhu .
wu nian jiang shang sun rong yan .jin ri chun feng dao wu guan .
jian shuo shang lin wu ci shu .zhi jiao tao liu zhan nian fang ..
ping sheng gong pin ku .wei bi ri cheng huan .ji ci zan wei bie .huai bao yi you fan .
liu sheng zhou shang yi xu xiu .da ke luo qi kan cai bian .xiao zi wen shu jian bian chou .
ji mo jiang tang ji zhi zai .he ren che ma ru gao men .

译文及注释

译文
我宿在明月(yue)照着碧溪的(de)黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
我辞官(guan)归乡,有如(ru)从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎(zen)么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚(gun)滚奔腾而来。  
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县(xian)邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”

注释
(72)畜:同“蓄”,养活,抚育。妻子;妻子儿女。
①阳羡:今江苏宜兴,因境内有阳羡山而得名。词牌即是《踏莎行》曲调。
(6)擅天下:拥有天下。按文王生前未及“擅天下”,也未“身立为帝王”。这里是合文王、武王二人笼统言之。
123.迁:移走。《列子·汤问》载:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌,合负而趣归其国。”
②阳山:县名,属连州,即今广东阳山县。
6.以:用,用作介词。

赏析

  该诗七言排律,历来作者罕传,唐人也不多作,号称集大成的杜甫也只三、四首,玄机此诗却也堪入作者之林
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  在朝堂上,决策终于拟定,他如释负重,退朝回马。当来到首都的大道上,已夜深人定,偌大长安城,坊里寂无声息,人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上,更给一片和平宁谧的境界增(jie zeng)添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”,他也许感到一阵轻快;同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上,心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”(显言);一方面则是一己之不眠(隐言),对照之中,间接表现出一种政治家的博大情怀。
  诗的前四句通俗晓畅,选词用字,不事雕饰,抒发感慨,委婉深沉。首联直起直落,抒写自如。“卧病人事绝,嗟君万里行”,叙事写情,平坦直露,正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。当时,诗人卧病在家,人事隔绝,社会交往甚少,自不免孤零寂寞之感;偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息,使诗人有寂寞之感,更是惆怅倍增,感慨无限,为全诗定下了凄伤哀怨的基调。“嗟”字用得好,自然而又蕴藉:一是惜别,因同知己离别而怅惘;二是伤怀,为故人被贬而感伤;三是慨叹,由友人被贬而感慨宦海沉浮,宠辱无常。这一“嗟”字,直贯篇末,渲染了一种悲凉沉重的气氛。
  诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意,这充分表现了诗人对友人的一片热肠,和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈,搔首延儜”的烦急,还是“愿言怀人,舟车靡从”的无奈,无论是“安得促席,说彼平生”的愿望,还是 “岂无他人,念子寔多”的担忧,无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象,抒写对故人悲惨遭遇的同情。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离(yi li)开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  首先是称谓问题。为了表示尊重,不直呼对方,而称“太尉执事”。“执事”,左右的人。这是表示谦谨的说法。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众(min zhong)排忧释纷的人,永远活在人民心中。
  这首诗看似平淡无奇,实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体,意蕴丰富,耐人寻味。
  其一
  “穷途老阮无奇策,空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆,悲慨沉痛,语短情长,感人肺腑。
  2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
  此诗前三联对仗工整,全诗词藻华赡,音韵和谐,极富建筑美和音乐美,确实“律度对属,无不精绝”(《本事诗》)。且承转自然,一气呵成,诚如清人翁方纲所说:“太白五律之妙,总是一气不断,自然入化,所以为难能。”(《石洲诗话》)

创作背景

  此诗约作于大历(唐代宗年号,766—779)年间。张潮受当地民歌影响,对当时的城市生活比较熟悉,于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。

  

储大文( 唐代 )

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简 介

储大文 储大文(1665—1743)字六雅,号画山,江苏宜兴人。生于清圣祖康熙四年,卒于高宗干隆八年,年七十九岁。性聪颖。康熙六十年(1721)进士,改翰林院庶吉士。散馆,授编修。告归后,主维扬之安定书院,学者宗之。大文着有《存研楼文集》十六卷,二集二十五卷,及《论形势居》七卷,又纂有《山西省志》三百余卷,(均清史列传)并行于世。

临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 亢水风

鞭为驯难下,鞍缘稳不离。北归还共到,东使亦相随。
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
欲期明日东邻醉,变作腾腾一俗夫。"
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
本是无有乡,亦名不用处。行禅与坐忘,同归无异路。"
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。


战城南 / 那拉慧红

"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
桐花半落时,复道正相思。殷勤书背后,兼寄桐花诗。
"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁,却着青袍侍玉除。
山冷微有雪,波平未生涛。水心如镜面,千里无纤毫。
埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。


石将军战场歌 / 南宫瑞雪

每岁秋夏时,浩大吞七泽。水族窟穴多,农人土地窄。
偶游身独自,相忆意如何。莫待春深去,花时鞍马多。"
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
岂是爱贫贱,深知时俗情。勿矜罗弋巧,鸾鹤在冥冥。
"王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,
秦家重萧史,彦辅怜卫叔。朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。


祁奚请免叔向 / 吾庚子

"头青眉眼细,十四女沙弥。夜静双林怕,春深一食饥。
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
"昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。


无俗念·灵虚宫梨花词 / 夹谷雪瑞

迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
"老眼花前暗,春衣雨后寒。旧诗多忘却,新酒且尝看。
"留春不住登城望,惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸,
我可奈何兮一杯又进兮包大荒。
平展丝头毯,高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓,雪摆胡腾衫。
令人见即心无事,每一相逢是道场。"
寒树风难静,霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣,仪表在河间。"


题骤马冈 / 漆雕涵

卷作筒中信,舒为席上珍。滑如铺薤叶,冷似卧龙鳞。
"渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。
"君应怪我留连久,我欲与君辞别难。


采桑子·塞上咏雪花 / 宰父昭阳

"好住旧林泉,回头一怅然。渐知吾潦倒,深愧尔留连。
"天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。
有鸟有鸟名老乌,贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足,
有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。
更愧殷勤留客意,鱼鲜饭细酒香浓。"
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈,锋锐森然胜气多。
送春曲江上,眷眷东西顾。但见扑水花,纷纷不知数。
一盗既流血,百犬同吠声。狺狺嗥不已,主人为之惊。


苏武慢·寒夜闻角 / 醋诗柳

"喜入山林初息影,厌趋朝市久劳生。早年薄有烟霞志,
烦君对杯酒,为我一咨蹉。"
涕泪满襟君莫怪,甘泉侍从最多时。"
惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。
驰至相君前,再拜复再起。启云吏有奉,奉命传所旨。
不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月,池畔犹应泊旧船。
未有因由相决绝,犹得半年佯暖热。转将深意谕旁人,
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。


相思 / 箕香阳

可怜时节堪相忆,何况无灯各早眠。"
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
卧乞百日告,起吟五篇诗。朝与府吏别,暮与州民辞。
"季夏中气候,烦暑自此收。萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。
三人两咏浙江诗。别无远近皆难见,老减心情自各知。
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,


东光 / 第五安兴

朱砂贱如土,不解烧为丹。玄鬓化为雪,未闻休得官。
田翁逢我喜,默起具尊杓。敛手笑相延,社酒有残酌。
休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。
"浊暑忽已退,清宵未全长。晨釭耿残焰,宿閤凝微香。
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
寄言立身者,孤直当如此。"
下视诸司屋舍低。万卷图书天禄上,一条风景月华西。