首页 古诗词 普天乐·咏世

普天乐·咏世

近现代 / 智朴

笔底心无毒,杯前胆不豩.唯馀忆君梦,飞过武牢关。"
犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。"
达人识元化,变愁为高歌。倾产取一醉,富者奈贫何。
依旧挂穹碧。光彩未苏来,惨澹一片白。奈何万里光,
水足墙上有禾黍。"
切切别弦急,萧萧征骑烦。临岐无限意,相视却忘言。"
天人持此扶衰病,胜得瑶池水一瓶。"
宿云尚含姿,朝日忽升晓。羁旅感和鸣,囚拘念轻矫。
重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。"
穷秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使泥尘涴。"
"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。
夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。
应投最高树,似隔数重云。此处谁能听,遥知独有君。"
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
"孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。


普天乐·咏世拼音解释:

bi di xin wu du .bei qian dan bu bin .wei yu yi jun meng .fei guo wu lao guan ..
you lai de quan ru zui zhe .bu fang yin yong ru pian zhang ..
da ren shi yuan hua .bian chou wei gao ge .qing chan qu yi zui .fu zhe nai pin he .
yi jiu gua qiong bi .guang cai wei su lai .can dan yi pian bai .nai he wan li guang .
shui zu qiang shang you he shu ..
qie qie bie xian ji .xiao xiao zheng qi fan .lin qi wu xian yi .xiang shi que wang yan ..
tian ren chi ci fu shuai bing .sheng de yao chi shui yi ping ..
su yun shang han zi .chao ri hu sheng xiao .ji lv gan he ming .qiu ju nian qing jiao .
zhong zhong cui mu shen jin ping .xian ti nan pan su yuan zhong .lang ping qing niao tong ding ning ..
qiong qiu gan ping fen .xin yue lian ban po .yuan shu yan shang shi .wu shi ni chen wan ..
.suan han meng fu zi .ku ai lao cha shi .sheng se you bai pian .wei shi qiong yao ci .
xia jing chang zhou du .mi lin wu ming chan .lin xi yi guan zhuo .qing qu zhi ti fan .
ying tou zui gao shu .si ge shu zhong yun .ci chu shui neng ting .yao zhi du you jun ..
jiu ying meng jin bei .ye bian dong gu zheng .liu che yi chu men .zhong tian wu hui xiang .
.gu ke dao kong guan .ye han chou wo chi .sui gu zhu ren jiu .bu si zai jia shi .

译文及注释

译文
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
偏坐金鞍上从(cong)容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝(chao)廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
商贾在白日(ri)睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
春雨(yu)挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾(wu)气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴(hu)蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。

  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎(zen)么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。

注释
(15)肆:所以。戎疾:西戎之患。殄:残害,灭绝。
⑧渚:水中小洲。
”势拔“句:山势高过五岳,遮掩了赤城。拔,超出。五岳,指东岳泰山、西岳华(huà)山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城,和下文的“天台(tāi)”都是山名,在今浙江天台北部。
③〔萑苻〕读音huán、fú,芦苇丛生的水泽,代指强盗出没的地方。
④乐饥:隐语,《诗经》中常将性的欲望称为饥,乐饥指满足性的饥渴。闻一多《神话与诗·高唐神女传说之分析》:“其实称男女大欲不遂为‘朝饥’,或简称‘饥’,是古代的成语。”
[68]狐疑:疑虑不定。因为想到郑交甫曾经被仙女遗弃,故此内心产生了疑虑。
2、望仙楼:意谓望君如望仙。
⑧蹶:挫折。
⑵思渺然:思绪怅惘。渺(miǎo)然:悠远的样子。
不偶:不遇。

赏析

  诗人以平易清新的笔触,描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》,藕丝菱叶傍江时”,写的是夏天的傍晚,夕阳西下,烟霭四起,江上菱叶铺展,随波轻漾,一个天真伶俐的巴江女孩,骑在牛背上面,亢声唱着山歌,沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味,极其清新动人。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽(lin lie),傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  对比手法  文章通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较,还有“应者(zhe)”与“不应者”的比较,等等。此文还运用了排比手法,使文章往复回环,迂曲生姿,大大增强了表达效果。
  诗是寄赠好友的,所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来,已经一年。以花里逢别起,即景勾起往事,有欣然回忆的意味;而以花开一年比衬,则不仅显出时光迅速,更流露出别后境况萧索的感慨。颔联写自己的烦恼苦闷。“世事茫茫”是指国家的前途,也包含个人的前途。当时长安尚为朱泚盘踞,皇帝逃难在奉先,消息不通,情况不明。这种形势下,他只得感慨自己无法料想国家及个人的前途,觉得茫茫一片。他作为朝廷任命的一个地方行政官员,到任一年了,眼前又是美好的春天,但他只有忧愁苦闷,感到百无聊赖,一筹莫展,无所作为,黯然无光。颈联具体写自己的思想矛盾。正因为他有志而无奈,所以多病更促使他想辞官归隐;但因为他忠于职守,看到百姓贫穷逃亡,自己未尽职责,于国于民都有愧,所以他不能一走了事。这样进退两难的矛盾苦闷处(men chu)境下,诗人十分需要友情的慰勉。尾联便以感激李儋的问候和亟盼他来访作结。
  次句“春归处处青”,由天容写到野色。春回大地,处处一片青绿之色。“归”既可指归去,也可指归来,这里用后一义,传出喜悦之情;缀以“处处青”三字,欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说:“东风定何物?所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用,该篇则泛言春归绿遍,暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
  最后两句,诗人设想晁衡战胜艰难险阻,平安回到祖国,但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
  这首诗不惟内容深刻,而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局,最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上,显示出一种讽喻的创作意向。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一(zhe yi)段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能(du neng)审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  沈德潜评论本文:“抑扬顿挫,得《史记》神髓,《五代史》中,第一篇文字。”此言达哉!
  全诗可分为四个部分。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  这是首诗味隽永,意境优美,情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽,但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间,刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌,但还是有些道理。
  “微雨”以下四句,转笔描绘江南五月的自然景色,蒙蒙细雨,时作时停,寺院的小窗,清幽妍丽,四面环山,如坐盆中,山多障日,故少见天日。草木郁郁葱葱,自生自长,苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏,自谓“非至吴越,不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
  “日本晁卿辞帝都”,帝都即唐代京都长安,诗用赋的手法,一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况:唐玄宗亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗,表达美好的祝(de zhu)愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。
  这是一首怀古之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
  至于死于安乐者,历代昏庸之君,荒淫逸乐而身死国亡,其例更是不胜枚举。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。

创作背景

  豫章为南昌旧名。滕王阁,唐初建于南昌城西,飞阁叠台,下瞰赣江,其临观之美,为江南第一。再加上有王勃《滕王阁序》的美传,益发使其辉光焕发。词客骚人“临帝子之长洲,得仙人之旧馆”,多有吟咏,吴潜此作亦发兴乎此。

  

智朴( 近现代 )

收录诗词 (1739)
简 介

智朴 清僧。江苏徐州人。俗姓张,号拙庵。年十五为僧,深禅机。三十五岁至盘山,结庐于青沟。盘山向无志乘,智朴编辑成书,为时所称。又善诗,康熙至盘山,曾令唱酬。

别房太尉墓 / 司徒光辉

"江上烟消汉水清,王师大破绿林兵。
毒腠攻犹易,焚心疗恐迟。看看长祆绪,和扁欲涟洏。"
薄俗少直肠,交结须横财。黄金买相吊,幽泣无馀漼.
关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,
"南康太守负才豪,五十如今未拥旄。早得一人知姓字,
"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。
"明丽碧天霞,丰茸紫绶花。香闻荀令宅,艳入孝王家。


暮过山村 / 帆贤

"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。
因兹谕直质,未免柔细牵。君看孤松树,左右萝茑缠。
鹏息风还起,凤归林正秋。虽攀小山桂,此地不淹留。"
"书信来天外,琼瑶满匣中。衣冠南渡远,旌节北门雄。
闻道今年寒食日,东山旧路独行迟。"
筐箧有遗文,江山旧清气。尘生逍遥注,墨故飞动字。
一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
"斗柄东回岁又新,邃旒南面挹来宾。和光仿佛楼台晓,


金人捧露盘·水仙花 / 妫靖晴

夭矫大空鳞,曾为小泉蛰。幽意独沉时,震雷忽相及。
狂歌不及狂,歌声缘凤凰。凤兮何当来,消我孤直疮。
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
顾土虽怀赵,知天讵畏匡。论嫌齐物诞,骚爱远游伤。
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
"偕行那得会心期,先者贪前后者迟。
以告庙社。周示城市,咸使观睹。解脱挛索,夹以砧斧。


江梅引·忆江梅 / 万雁凡

我有一池水,蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼,日夜不得闲。
"虽为青松姿,霜风何所宜。二月天下树,绿于青松枝。
珠缀留晴景,金茎直晓空。发生资盛德,交泰让全功。
危径盘羊肠,连甍耸翚飞。幽谷响樵斧,澄潭环钓矶。
今人异古人,结托唯亲宾。毁坼维鹊巢,不行鸤鸠仁。
潭空破镜入,风动翠蛾嚬。会向琐窗望,追思伊洛滨。"
古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。
"秋灯点点淮阴市,楚客联樯宿淮水。


淮上渔者 / 祖乐彤

"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。
沙砌落红满,石泉生水芹。幽篁画新粉,蛾绿横晓门。
遥想敬亭春欲暮,百花飞尽柳花初。"
御魅恩犹贷,思贤泪自潸。在亡均寂寞,零落间惸鳏。
"烈士或爱金,爱金不为贫。义死天亦许,利生鬼亦嗔。
流艳去不息,朝英亦疏微。"
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
分兵处处收旧城。胡儿杀尽阴碛暮,扰扰唯有牛羊声。


数日 / 锺自怡

径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
酿之成美酒,令人饮不足。为君持一斗,往取凉州牧。"
莲叶看龟上,桐花识凤过。小臣空击壤,沧海是恩波。
忽被戒羸骖,薄言事南征。火云蔚千里,旅思浩已盈。
"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
"请说轩辕在时事,伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘,
入雾暗相失,当风闲易惊。来年上林苑,知尔最先鸣。"


牧童诗 / 西门洋

一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
深宫岂无乐,扰扰复何为。朝见名与利,莫还生是非。
有恇其凶,有饵其诱。其出穰穰,队以万数。遂劫东川,
胡为轻薄儿,使酒杀平人。"
乘闲辄骑马,茫茫诣空陂。遇酒即酩酊,君知我为谁。"
目前百口还相逐,旧事无人可共论。"
赖君同在京城住,每到花前免独游。"
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。


山坡羊·骊山怀古 / 左丘怀蕾

道旁且不愿,岑岭况悠邈。倾筐壅故壤,栖息期鸾鷟.
二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。
二月三月花冥冥。千里无人旋风起,莺啼燕语荒城里。
千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹,茗园晴望似龙鳞。
杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
此别定沾臆,越布先裁巾。"
人醉逢尧酒,莺歌答舜弦。花明御沟水,香暖禁城天。
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,


落梅风·人初静 / 司寇培乐

"闲门共寂任张罗,静室同虚养太和。尘世欢娱开意少,
持用赠我比知音。我心如冰剑如雪,不能刺谗夫,
"我迁于揭阳,君先揭阳居。揭阳去京华,其里万有馀。
悠悠想大方,此乃杯水滨。知小天地大,安能识其真。"
"孝女独垂发,少年唯一身。无家空托墓,主祭不从人。
巢幕方犹燕,抢榆尚笑鲲。邅回过荆楚,流落感凉温。
茅岭潜相应,橘洲傍可指。郭璞验幽经,罗含着前纪。
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃,定是沙堤欲到门。


从军北征 / 才绮云

"屋东恶水沟,有鸱堕鸣悲。青泥掩两翅,拍拍不得离。
痛饮连宵醉,狂吟满坐听。终期抛印绶,共占少微星。"
"事业无成耻艺成,南宫起草旧连名。
讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。"
我齿落且尽,君鬓白几何。年皆过半百,来日苦无多。
冰置白玉壶,始见清皎洁。珠穿殷红缕,始见明洞彻。
"海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。
越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。